沈约

悉以兹水出自《宋书 · 卷九十七 · 列传第五十七 · 夷蛮》，悉以兹水的作者是：沈约。 悉以兹水是南北朝代诗人沈约的作品，风格是：文。 悉以兹水的释义是：悉以兹水：悉，全，都；兹，这；水，指某个具体的水域。整句意为全部用这水。 悉以兹水是南北朝代诗人沈约的作品，风格是：文。 悉以兹水的拼音读音是：xī yǐ zī shuǐ。 悉以兹水是《宋书 · 卷九十七 · 列传第五十七 ·

莫不来服出自《宋书 · 卷九十七 · 列传第五十七 · 夷蛮》，莫不来服的作者是：沈约。 莫不来服是南北朝代诗人沈约的作品，风格是：文。 莫不来服的释义是：莫不来服：无不归顺，都来服从。 莫不来服是南北朝代诗人沈约的作品，风格是：文。 莫不来服的拼音读音是：mò bù lái fú。 莫不来服是《宋书 · 卷九十七 · 列传第五十七 · 夷蛮》的第545句。 莫不来服的上半句是：阎浮提内。

阎浮提内出自《宋书 · 卷九十七 · 列传第五十七 · 夷蛮》，阎浮提内的作者是：沈约。 阎浮提内是南北朝代诗人沈约的作品，风格是：文。 阎浮提内的释义是：阎浮提内：指中国境内。阎浮提，又称“阎浮提洲”，是古代印度神话中的世界中心，后泛指世界或中国。 阎浮提内是南北朝代诗人沈约的作品，风格是：文。 阎浮提内的拼音读音是：yán fú tí nèi。 阎浮提内是《宋书 · 卷九十七 ·

王有四海出自《宋书 · 卷九十七 · 列传第五十七 · 夷蛮》，王有四海的作者是：沈约。 王有四海是南北朝代诗人沈约的作品，风格是：文。 王有四海的释义是：王有四海：四海，指天下；王有四海即指帝王拥有整个天下。 王有四海是南北朝代诗人沈约的作品，风格是：文。 王有四海的拼音读音是：wáng yǒu sì hǎi。 王有四海是《宋书 · 卷九十七 · 列传第五十七 · 夷蛮》的第543句。

绍继先圣出自《宋书 · 卷九十七 · 列传第五十七 · 夷蛮》，绍继先圣的作者是：沈约。 绍继先圣是南北朝代诗人沈约的作品，风格是：文。 绍继先圣的释义是：绍继先圣：继承和发扬先圣的遗教和事业。 绍继先圣是南北朝代诗人沈约的作品，风格是：文。 绍继先圣的拼音读音是：shào jì xiān shèng。 绍继先圣是《宋书 · 卷九十七 · 列传第五十七 · 夷蛮》的第542句。

安处其中出自《宋书 · 卷九十七 · 列传第五十七 · 夷蛮》，安处其中的作者是：沈约。 安处其中是南北朝代诗人沈约的作品，风格是：文。 安处其中的释义是：安处其中：安居于其中，意指安心居住在某个地方。 安处其中是南北朝代诗人沈约的作品，风格是：文。 安处其中的拼音读音是：ān chù qí zhōng。 安处其中是《宋书 · 卷九十七 · 列传第五十七 · 夷蛮》的第541句。

名大宋扬州大国大吉天子出自《宋书 · 卷九十七 · 列传第五十七 · 夷蛮》，名大宋扬州大国大吉天子的作者是：沈约。 名大宋扬州大国大吉天子是南北朝代诗人沈约的作品，风格是：文。 名大宋扬州大国大吉天子的释义是：“名大宋扬州大国大吉天子”这句话是对“宋书”中记载的古代皇帝的一种尊称，其中“大宋”指宋朝，“扬州”为宋代的扬州地区，“大国”表示国家强大，“大吉天子”则是表示皇帝吉祥如意

如忉利天宫出自《宋书 · 卷九十七 · 列传第五十七 · 夷蛮》，如忉利天宫的作者是：沈约。 如忉利天宫是南北朝代诗人沈约的作品，风格是：文。 如忉利天宫的释义是：如忉利天宫：比喻非常崇高、庄严的境界或地方。 如忉利天宫是南北朝代诗人沈约的作品，风格是：文。 如忉利天宫的拼音读音是：rú dāo lì tiān gōng。 如忉利天宫是《宋书 · 卷九十七 · 列传第五十七 ·

宫殿城郭出自《宋书 · 卷九十七 · 列传第五十七 · 夷蛮》，宫殿城郭的作者是：沈约。 宫殿城郭是南北朝代诗人沈约的作品，风格是：文。 宫殿城郭的释义是：宫殿城郭：指皇宫和城池建筑。 宫殿城郭是南北朝代诗人沈约的作品，风格是：文。 宫殿城郭的拼音读音是：gōng diàn chéng guō。 宫殿城郭是《宋书 · 卷九十七 · 列传第五十七 · 夷蛮》的第538句。 宫殿城郭的上半句是

民人众多出自《宋书 · 卷九十七 · 列传第五十七 · 夷蛮》，民人众多的作者是：沈约。 民人众多是南北朝代诗人沈约的作品，风格是：文。 民人众多的释义是：民人众多：指人民数量众多。 民人众多是南北朝代诗人沈约的作品，风格是：文。 民人众多的拼音读音是：mín rén zhòng duō。 民人众多是《宋书 · 卷九十七 · 列传第五十七 · 夷蛮》的第537句。 民人众多的上半句是：国界广大。