释绍昙

空华严号明海 鉴古今，蠡测深，华藏显微尘古佛心 注释： - 一片虚凝：形容事物虚无缥缈，难以捉摸。 - 鉴古今：比喻可以洞察过去和未来。 - 持蠡难测：比喻能力有限，难以全面了解或掌握。 - 十三华藏：指佛教中的一种境界，也指佛教的众多经典。 - 重重现：层层展现，连续出现。 - 照彻微尘古佛心：形容佛法的光明能够穿透细微之处，直达佛的智慧之心。 赏析： 《空华严号明海》是一首描绘佛法无边

横江 素练翻花浪拍堤，声前声后截流机。 清波路险无人透，芦苇风生白鸟飞。 注释： 横江：渡口名，在今安徽当涂县西北，长江中流。 素练：白色丝绸，这里比喻江水。 翻花浪：指江面的波浪翻动。 拍堤：拍打着堤岸。 声前声后截流机：形容水流湍急，声浪滚滚。 清波：清澈的波浪。 路险：比喻危险的地方。 无人透：没有人能通过。 风生：风吹起，生出。 白鸟：白色的鸟儿，这里指候鸟。 赏析：

团垸俞大夫 结凤团花巧施设，黑漫漫地转希奇。 做教底板坚牢著，自有傍人彩画伊。 注释： 团圝俞大夫：团圝，古时指圆形的土墩，也作“团圝”。俞大夫，指团圝上种植的花木。这首诗描写的是一幅团圝上的花木图。 结凤团花巧施设：用结凤（凤凰）形状的花朵来装饰。 黑漫漫地转希奇：颜色深暗，转动起来很奇妙。 做教底板坚牢著：用作底座非常结实。 自有傍人彩画伊：自己会吸引很多人前来观赏。伊，代词，他。 赏析：

注释： 王鞔鼓：形容鼓皮的鼓面。 谩自己：欺骗自己。 一回拈出一回新：每次一捏，都会发出新的声响。 揭天声响疑涂毒：声音高亢而响亮，好像涂上了毒药一般。 自有临风侧耳人：总有那些喜欢听的人。 赏析： 这是一首描写鼓声的诗。诗人用“鼓两片皮谩自己”开篇，表达了鼓本身没有感情，只有人为地去玩弄它的意思。接下来，诗人通过“一回拈出一回新”和“揭天声响疑涂毒”两句，形象生动地描绘了鼓声的美妙与震撼力

注释 1. 昌侍者：指的是一个名为“昌”的侍者，他可能是诗中的主要角色。 2. 求斯道：寻找或学习某种道或真理。 3. 一念平常：指一个人的心态平静、无欲无求。 4. 裂万差：形容内心世界广阔，能够容纳各种不同的想法和观念。 5. 觉斯民处贵无邪：意识到民众在尊贵的地位上仍然保持正直（无邪）的品质。 6. 古今错透长安路：描述从古代到现在，长安（今西安）的道路经历了许多变迁。 7.

注释：诸方的水口里水滴滴答，一滴水怎么能比得上龙的鼻子呢？涨起春溪新洗锦缎，触崖翻瀑浪花浮。 赏析：贺洪锦溪出世雁山能仁 其一这首诗是唐代诗人王建所作，全诗以简洁明快的语言，生动形象地描绘了雁山一带的美丽景色，展现了大自然的神奇魅力。其中“诸方”指的是各个地方；“口里水漉漉”形容水声潺潺，如同珠玉相击；“一滴何如龙鼻头”比喻水的清澈透明；“涨起春溪新濯锦”则描绘了春天溪水上涨

注释：冷泉在二月里突然被雷声惊醒，烧尾金鳞化成龙。 拖去鼻头涓滴水，洗清雁宕几千峰。 赏析：这首诗是宋代诗人杨万里所作，描绘了冷泉山的神奇景象和美丽景色。首句“冷泉二月雷惊蛰”，描绘了冷泉山在雷雨过后的景象，给人一种震撼的感觉。次句“烧尾金鳞化作龙”，运用了拟人化的手法，将烧尾金鳞化为龙的画面生动地展现在眼前。最后两句“拖去鼻头涓滴水，洗清雁宕几千峰”，以夸张的手法形象地描绘出了洗去污垢

注释：净妙室为竹院可都正说 竹院，即“竹林精舍”，是晋代僧人慧远所建。 一尘不立所依亡，脱体灵明自放光。 “一尘不立”语出《楞严经》。“一尘不立”是指佛教中的“我”和“法”二者不能分离，而“我”与“法”的对立正是一切烦恼的根源。“尘”指世俗世界，这里比喻人世间的一切现象。“脱体灵明”语出《金刚经》，意谓超越世俗的束缚，达到自由解脱的境界。“灵明”，指佛性，即人的本性。“自放光明”指摆脱世俗的纷扰

【解析】 此题考查学生对诗歌内容、语言以及技巧的把握。解答时，首先读懂全诗内容，然后结合题目提示要求来回答即可。本题要求分析这首诗的大意和情感。从“璞庵”可知这是一首咏人之作，诗人借咏人表达了自己对朋友的深情厚谊和对其高洁品质的赞美之情。 第一句：“含藏一片玉连城”，这两句是说：我像一块美玉一样深藏不露，如同连城之宝。诗人用“连城之宝”比喻自己像珍珠玛瑙一样珍贵，暗寓自己胸怀坦荡，有高尚的品德。

【注释】 松上人：指禅宗的临济宗。古林：旧林，古刹。威音：佛号。劫外春：超尘绝俗之春天。灵根：指佛性。盘结：缠绕、纠缠。深：深远。挺生：出生。临济清凉树：临济寺中的一棵古树。息阴：乘凉。阴，指树下的凉爽处。 【赏析】 《松上人求古林》是宋代诗人黄庭坚的一首诗作。此诗以“古林”为题，意在说明古林中生长着参天大树，而古林又是由古寺所建，故有“松上人求古林”一句。全诗意境宏大，气势磅礴，语言简炼明快