商鞅

民之农勉则资重出自《商君书 · 算地》，民之农勉则资重的作者是：商鞅。 民之农勉则资重是秦代诗人商鞅的作品，风格是：文。 民之农勉则资重的释义是：民之农勉则资重：民众中从事农业的人勤奋努力，那么他们的资产就会变得丰厚。 民之农勉则资重是秦代诗人商鞅的作品，风格是：文。 民之农勉则资重的拼音读音是：mín zhī nóng miǎn zé zī zhòng。 民之农勉则资重是《商君书 ·

故其农勉而战戢也出自《商君书 · 算地》，故其农勉而战戢也的作者是：商鞅。 故其农勉而战戢也是秦代诗人商鞅的作品，风格是：文。 故其农勉而战戢也的释义是：农民勤劳努力耕作，士兵严谨训练备战。 故其农勉而战戢也是秦代诗人商鞅的作品，风格是：文。 故其农勉而战戢也的拼音读音是：gù qí nóng miǎn ér zhàn jí yě。 故其农勉而战戢也是《商君书 · 算地》的第240句。

出则惑出自《商君书 · 算地》，出则惑的作者是：商鞅。 出则惑是秦代诗人商鞅的作品，风格是：文。 出则惑的释义是：出则惑：外出后容易迷失方向，比喻离开熟悉的环境后容易感到困惑。 出则惑是秦代诗人商鞅的作品，风格是：文。 出则惑的拼音读音是：chū zé huò。 出则惑是《商君书 · 算地》的第239句。 出则惑的上半句是：民入则朴。 出则惑的下半句是：故其农勉而战戢也。 出则惑的全句是：民之生

民入则朴出自《商君书 · 算地》，民入则朴的作者是：商鞅。 民入则朴是秦代诗人商鞅的作品，风格是：文。 民入则朴的释义是：民入则朴：指民众进入社会后，保持本真、质朴的品质。 民入则朴是秦代诗人商鞅的作品，风格是：文。 民入则朴的拼音读音是：mín rù zé pǔ。 民入则朴是《商君书 · 算地》的第238句。 民入则朴的上半句是：托危于外则惑。 民入则朴的下半句是：出则惑。 民入则朴的全句是

托危于外则惑出自《商君书 · 算地》，托危于外则惑的作者是：商鞅。 托危于外则惑是秦代诗人商鞅的作品，风格是：文。 托危于外则惑的释义是：将危险寄托在外部，就会感到困惑。 托危于外则惑是秦代诗人商鞅的作品，风格是：文。 托危于外则惑的拼音读音是：tuō wēi yú wài zé huò。 托危于外则惑是《商君书 · 算地》的第237句。 托危于外则惑的上半句是：资藏于地则朴。

资藏于地则朴出自《商君书 · 算地》，资藏于地则朴的作者是：商鞅。 资藏于地则朴是秦代诗人商鞅的作品，风格是：文。 资藏于地则朴的释义是：资源藏于地则朴素。 资藏于地则朴是秦代诗人商鞅的作品，风格是：文。 资藏于地则朴的拼音读音是：zī cáng yú dì zé pǔ。 资藏于地则朴是《商君书 · 算地》的第236句。 资藏于地则朴的上半句是：而偏托危于外。 资藏于地则朴的下半句是

而偏托危于外出自《商君书 · 算地》，而偏托危于外的作者是：商鞅。 而偏托危于外是秦代诗人商鞅的作品，风格是：文。 而偏托危于外的释义是：“而偏托危于外”的释义为：却把危险的因素寄托在外部。 而偏托危于外是秦代诗人商鞅的作品，风格是：文。 而偏托危于外的拼音读音是：ér piān tuō wēi yú wài。 而偏托危于外是《商君书 · 算地》的第235句。 而偏托危于外的上半句是：民资藏于地

民资藏于地出自《商君书 · 算地》，民资藏于地的作者是：商鞅。 民资藏于地是秦代诗人商鞅的作品，风格是：文。 民资藏于地的释义是：民资藏于地：指民间财富被隐藏或埋藏在地里，即民间财富未以货币形式存在，而是以土地、房产等实物形态存在。 民资藏于地是秦代诗人商鞅的作品，风格是：文。 民资藏于地的拼音读音是：mín zī cáng yú dì。 民资藏于地是《商君书 · 算地》的第234句。

故圣人之为国也出自《商君书 · 算地》，故圣人之为国也的作者是：商鞅。 故圣人之为国也是秦代诗人商鞅的作品，风格是：文。 故圣人之为国也的释义是：故圣人之为国也，指的是古代圣贤治理国家的方法和原则。 故圣人之为国也是秦代诗人商鞅的作品，风格是：文。 故圣人之为国也的拼音读音是：gù shèng rén zhī wèi guó yě。 故圣人之为国也是《商君书 · 算地》的第233句。

则安居而恶出出自《商君书 · 算地》，则安居而恶出的作者是：商鞅。 则安居而恶出是秦代诗人商鞅的作品，风格是：文。 则安居而恶出的释义是：安居而恶出：安居乐业，不愿迁徙。 则安居而恶出是秦代诗人商鞅的作品，风格是：文。 则安居而恶出的拼音读音是：zé ān jū ér è chū。 则安居而恶出是《商君书 · 算地》的第232句。 则安居而恶出的上半句是：朴。 则安居而恶出的下半句是