屈大均

【注释】 前制府吴公以生日往罗浮山赋此寄寿：吴公，指吴昌裔。吴昌裔（1045—1129），字子野，南丰（今江西南丰）人，北宋政治家、学者。历任太常博士、国子祭酒、中书舍人等职，曾知广州，颇有政绩。卒赠左仆射。有《东斋记事》等。生日，即生日。 浮丘已作谢公墩，复把罗浮当漆园：浮丘，地名。谢公墩，在罗浮山附近。谢灵运任永嘉太守时曾在罗浮山游览，并留下了著名的诗句：“池塘生春草，园柳变鸣禽。鸟归人未归

诗句解析与译文： 第一句： “六十婴孩九十亲” - 关键词： 六、七十（年龄）、婴孩 - 注释： 这里用“六十婴孩”形容自己，即一个年仅六、七岁的孩子。而“九十亲”则指自己已经是九十岁的老人了。这种对比突出了诗人在生命的不同阶段所经历的辛酸和喜悦。 第二句： “殷勤阿母与长春” - 关键词： 殷勤、阿母、长春 - 注释： 这里的“阿母”可能指的是母亲的昵称或者对母亲的称呼

庚午季秋六十有一岁生日作 梦寐羲皇独旦人，弱年时已作遗民。 先生何许知元亮，男子其谁是富春。 初度只今忘甲子，嘉名在昔爱庚寅。 楚丘方少多神智，未欲人称逾六旬。 （注释：指屈大均生于1630年，六十一岁即1701年，因此他的生日为1701年农历庚午季秋，六十一岁生日，故有“庚午季秋六十有一岁生日作”。） 赏析： 这首诗是明代诗人屈大均在庚午季秋六十一岁生日时创作的一首七言律诗

《重至何仙姑坛作》是明末清初诗人屈大均的一首七言律诗。全诗如下： 瑶坛东北是罗浮，仙女殷勤为二楼。 飞雪不教萧史赠，采珠那与宓妃游。 纷纷作使来么凤，一一翾飞向药洲。 轻举只须能服食，羽人何必问丹丘。 接下来将对这首诗进行逐句释义和赏析： 1. 诗句解读： - “瑶坛东北是罗浮”，描述了瑶台（仙境）的东北方向是罗浮山，暗示了诗人对神仙境界的向往。 - “仙女殷勤为二楼”

注释： 庚午季秋六十有一岁生日作：在庚午年的秋季，我迎来了六十一岁的生日。 年来益作古沉冥：这些年来，我的名声日益黯淡，如同沉入深渊一般。 亦学鲸鱼吸巨溟：我也像鲸鱼一样，吸收着广阔的知识。 地有醉乡留老大：大地上有一片醉乡，让我在这里留下岁月的痕迹。 天生酒德与仙灵：天赐给我的酒德和仙灵的品质。 江城远映鱼云白，海阁高含蜃气青：江城的景色如鱼云般洁白，海阁中的景象仿佛是青色的蜃景。

【注释】 旌节南来万里遥：旌节，指刺史的官衔。南来，从南方来的使者。 罗浮仙客梦相招：罗浮山，在今广东增城。仙客，仙人。梦相招，梦见仙人邀请。 袁宏山疏多灵秘，鲍靓丹房未泬寥：袁弘、鲍靓，都是传说中的仙人。《太平广记》引《神仙传》说袁宏曾于罗浮之山得道，后被召见，因不愿为官而隐居山林；鲍靓也曾于罗浮山修炼成仙，但后来因为丹房中炼丹失败而被逐出。 地有朱明开洞府，天馀白首在箪瓢：朱明，即夏天

译文： 画船归航，母亲还未见到，她那美丽的容颜令人愉悦。庭前盛开的荷花犹如仙女手持的仙扇，门前的蛛网仿佛母子相扣的丝线。儿子如今已经不在南海经商了，而是成了一位求仙的人。儿子每日采撷着兰花和鲤鱼，我却不能只在清斋独处到老。 注释： 1. 罨画帆：指画有彩绘图案的船帆。 2. 高堂：指高大的门堂。 3. 蛱蝶（jiá dié）: 蝴蝶的一种。 4. 蟏蛸（xiāo sháo）: 一种小虫

注释： 奉和惠州王太守除夕杂感次韵：奉和，是臣子对君主的敬称。这首诗是诗人向王太守表达自己心意的诗。 露冕朱轓出惠阳：露冕，是古代帝王的礼冠，朱轓，是红色丝带。 行春处处动如伤：行走在春天里，到处都是生机勃勃的景象，但是内心却感到悲伤。 白华篇里怀尊老：在诗中怀念年迈的长辈们。 碧玉琴中见古王：在弹琴时，仿佛听到了古代的王者声音。 已有两岐开秀麦，更馀一浦作沉香：已经有两条小溪开始生长茂盛的水草

诗句翻译与赏析： 1. “高义云天世所希” - 表达了对高尚德行的赞扬，认为在世间是难得的。 2. “殷勤解网凤衔飞” - 比喻李浣庐使君（即李浣，字子华）像凤凰一样，受到人们的喜爱和尊敬。 3. “青莲自得汾阳爱，白屋惟将公旦归” - 青莲指的是李白，他的诗才被世人称赞；而白屋则是指孔子，孔子常住于简陋的房子之中，此处指李浣庐使君谦虚地回归简朴生活。 4. “师保炎方长服德，藩屏楚国更宣威”

这首诗是诗人在庚午季秋六十一岁时所作，表达了他对自己长寿的庆幸和对母亲的感激之情。 下面是逐句的解释： 1. 婆娑膝下舞衣回，老子还童作少莱。 - 婆婆（母亲）膝下舞衣，我仿佛回到了童年时期。这里的“婆娑”形容舞蹈的姿态轻盈优美，而“膝下”则指的是母亲身边。整句诗描绘了一幅温馨的家庭画面，诗人在母亲的陪伴下回忆起童年的快乐时光。 2. 尊母九旬颜并驻，烈皇三祀历重开。 -