屈大均

【解析】 此题考核理解默写中句子的能力，重点考核理解性默写和迁移能力。答题时要做到“三清”“三不”：“三清”就是卷面清洁，字迹清楚，笔画清晰；“三不“就是不添字，不漏字，不误写。高考所选择的名句大多出自课内所学篇目，只有少数来自课外，该如何识记这些课内的名句，需要一定的技巧。高考所考的名句，字不一定有多复杂，但一定很有迷惑性，所以，学生应借助字义来识记字形。注意重点字的写法。如“胥江”

夕向诃林承二三禅人留宿风幡堂即事赋赠得风字 注释：傍晚时分，我来到诃林寺，和几位僧人一起留宿在风幡堂。在这里，我创作了一首即兴之作，表达了对风的赞美。 译文：傍晚时分，我在诃林寺与几位僧人一同留宿。在风幡堂中，我创作了一首即兴诗，赞美了风的神奇与美丽。 赏析：这首诗以晚霞映照的诃林寺为背景，通过描绘僧人留宿的情景，展现了作者与禅僧交流的和谐氛围。其中，“夕向诃林”交代了时间地点

胥江沙水浅，取蚬疍船多。 男女无馀粟，生涯是扁螺。 吞腥安水土，足跣弄烟波。 苦竹春丛外，时时闻斗歌。 注释： - 胥江沙水浅：胥江的河水很浅。 - 取蚬疍船多：使用蚬壳作为货币的疍船很多。 - 男女无馀粟：男女之间没有多余的粮食。 - 生涯是扁螺：他们的生活就是靠捕鱼和卖螺壳为生。 - 吞腥安水土：为了适应水乡的环境，他们不得不学会吃鱼腥味的食物。 - 足跣弄烟波：赤脚在波涛中游玩。 -

自胥江上峡至韶阳作 送至禺阳返，含情是海潮。 峡犹云母隔，峰已石人招。 古寺愁飞去，无人问泬寥。 菩提兵火后，一树自南朝。 注释： - "自胥江上峡至韶阳作"：这是一首描绘作者从胥江的上峡到韶阳所作诗篇的句子。 - "送至禺阳返"：指诗人在禺阳这个地方告别并返回。 - "含情是海潮"：表达了诗人对离别的情感，如同海水一般汹涌澎湃。 - "峡犹云母隔"：形容山峡的险峻，如同云母一样阻隔。 -

林叔六十岁生日，我赠他一首诗。 白首如新识，情因患难长。 白公磨剑利，黄叟采芝香。 慷慨歌同病，艰难笑备尝。 未应春色里，送老是壶觞。 注释： 1. 白首如新识，情因患难长 - 白首表示年纪大，但像刚认识一样亲切，情感因为共同经历的困难而更加深厚。 2. 白公磨剑利，黄叟采芝香 - 这里用“白公”和“黄叟”分别代指年长者（可能是林叔）和自己，描述他们磨刀和采集草药的情景

【注释】 1. 叔：对年长者的敬称。 2. 六十：指人年纪，此处指林叔的寿辰。 3. 赋：赠送。 4. 石上围棋罢：围棋盘放在岩石上。 5. 乘凉坐到明：在月光下乘凉直到天亮。 6. 烛残须日出：蜡烛快要燃尽，天就要亮了。 7. 胶尽自河清：胶水用完就表示河水已经澄清了，比喻人生已过大半，希望有所成就。 8. 寂寂生前事、茫茫身后名：形容一生的寂寞和死后的名声。 9. 殇彭：一种古代乐器

【解析】 本题考查学生对诗歌综合赏析能力。此类题综合考查诗歌的形象、语言、表达技巧和思想情感等，每个选项一个考点，几乎涵盖诗歌的所有内容，注意结合全诗进行分析，主要的错误是意象的含义不对，手法不准确，手法的解说和艺术效果的分析不对，语言方面主要是风格不正确，内容一般为曲解诗意，答题时请注意错误。“寄赠歙人汪伯子四十”，意思是寄赠给歙县的汪伯子。“不因为仲弟好”意思是不是因为你的弟弟喜欢的缘故

【注释】 1. 子舍：儿子的住所，指汪伯子的家。 2. 山水：这里指山水画。 3. 娱亲：给父母带来乐趣。 4. 烟翠：指山间的云雾和苍翠。 5. 三十六峰：黄山的主峰有三十六座，因此称为“三十六峰”。 6. 老人峰：形容山峰峻峭如老年人的背脊。 7. 强仕：中年，中年时已经做官。 8. 栖闲：居住闲逸舒适之处。 9. 花萼：指菊花，这里比喻兄弟和睦。 【赏析】 这是一首赞美黄山风景的诗

注释： - 林叔君六十岁生日，我写诗送给他，希望他能长寿健康。 - 令子：指林叔的孙子。知名早：指林叔的孙子从小就出名。雍容友教时：指林叔的孙子雍容大度，有教养。一家能有学：指林叔家子孙有学问。二祖：二指林氏家族中的两位祖先。更无师：指没有老师。理窟：道理的洞穴（比喻学问）。禺山：即泰山，在山东省泰安市。谈林：指孔子的学堂——曲阜孔府。莞水湄：指孔子的墓地所在的地方。趋庭说风雅

汪仲子持令兄栗亭及诸君书自歙至广州相问于其归也为诗二章送之兼寄诸君 相思黄岳甚，况复故人多。 汝向丰溪曲，为予传啸歌。 白云无事否，春色奈愁何。 赏析： 这首诗是一首送别诗，表达了诗人对朋友的深深思念和不舍之情。诗中描绘了一幅美丽的自然景色画卷，通过白云、春色等元素，抒发了作者内心的忧愁和感慨。同时，也表达了诗人与友人之间的深厚情谊，以及对未来重逢的期待与希望