顾况

猛火烧其烟出自《归阳萧寺有丁行者能修无生忍担水施僧况归命稽首作诗》，猛火烧其烟的作者是：顾况。 猛火烧其烟是唐代诗人顾况的作品，风格是：诗。 猛火烧其烟的释义是：猛火烧其烟：用猛烈的火焰将烟雾烧尽。 猛火烧其烟是唐代诗人顾况的作品，风格是：诗。 猛火烧其烟的拼音读音是：měng huǒ shāo qí yān。 猛火烧其烟是《归阳萧寺有丁行者能修无生忍担水施僧况归命稽首作诗》的第72句。

业风吹其魂出自《归阳萧寺有丁行者能修无生忍担水施僧况归命稽首作诗》，业风吹其魂的作者是：顾况。 业风吹其魂是唐代诗人顾况的作品，风格是：诗。 业风吹其魂的释义是：业风吹其魂，意指业力如风般吹拂，影响或带走人的灵魂，比喻人的命运和灵魂受到业力的左右和影响。 业风吹其魂是唐代诗人顾况的作品，风格是：诗。 业风吹其魂的拼音读音是：yè fēng chuī qí hún。

镬汤所熬煎出自《归阳萧寺有丁行者能修无生忍担水施僧况归命稽首作诗》，镬汤所熬煎的作者是：顾况。 镬汤所熬煎是唐代诗人顾况的作品，风格是：诗。 镬汤所熬煎的释义是：镬汤所熬煎：指在极苦的环境中煎熬，比喻遭受极大的苦难或折磨。 镬汤所熬煎是唐代诗人顾况的作品，风格是：诗。 镬汤所熬煎的拼音读音是：huò tāng suǒ áo jiān。

此辈之死后出自《归阳萧寺有丁行者能修无生忍担水施僧况归命稽首作诗》，此辈之死后的作者是：顾况。 此辈之死后是唐代诗人顾况的作品，风格是：诗。 此辈之死后的释义是：此辈之死后：指这些修行人死后。 此辈之死后是唐代诗人顾况的作品，风格是：诗。 此辈之死后的拼音读音是：cǐ bèi zhī sǐ hòu。 此辈之死后是《归阳萧寺有丁行者能修无生忍担水施僧况归命稽首作诗》的第69句。

流血成丹川出自《归阳萧寺有丁行者能修无生忍担水施僧况归命稽首作诗》，流血成丹川的作者是：顾况。 流血成丹川是唐代诗人顾况的作品，风格是：诗。 流血成丹川的释义是：流血成丹川：比喻极度悲痛或牺牲所激发出的力量和决心。 流血成丹川是唐代诗人顾况的作品，风格是：诗。 流血成丹川的拼音读音是：liú xuè chéng dān chuān。

苦哉千万人出自《归阳萧寺有丁行者能修无生忍担水施僧况归命稽首作诗》，苦哉千万人的作者是：顾况。 苦哉千万人是唐代诗人顾况的作品，风格是：诗。 苦哉千万人的释义是：苦哉千万人：形容苦难深重的人众多。 苦哉千万人是唐代诗人顾况的作品，风格是：诗。 苦哉千万人的拼音读音是：kǔ zāi qiān wàn rén。 苦哉千万人是《归阳萧寺有丁行者能修无生忍担水施僧况归命稽首作诗》的第67句。

如何犬羊膻出自《归阳萧寺有丁行者能修无生忍担水施僧况归命稽首作诗》，如何犬羊膻的作者是：顾况。 如何犬羊膻是唐代诗人顾况的作品，风格是：诗。 如何犬羊膻的释义是：如何犬羊膻：比喻世间的污浊与杂乱。 如何犬羊膻是唐代诗人顾况的作品，风格是：诗。 如何犬羊膻的拼音读音是：rú hé quǎn yáng shān。 如何犬羊膻是《归阳萧寺有丁行者能修无生忍担水施僧况归命稽首作诗》的第66句。

宛彼宫阙丽出自《归阳萧寺有丁行者能修无生忍担水施僧况归命稽首作诗》，宛彼宫阙丽的作者是：顾况。 宛彼宫阙丽是唐代诗人顾况的作品，风格是：诗。 宛彼宫阙丽的释义是：宫阙华丽。 宛彼宫阙丽是唐代诗人顾况的作品，风格是：诗。 宛彼宫阙丽的拼音读音是：wǎn bǐ gōng quē lì。 宛彼宫阙丽是《归阳萧寺有丁行者能修无生忍担水施僧况归命稽首作诗》的第65句。 宛彼宫阙丽的上半句是：驱马来自燕。

驱马来自燕出自《归阳萧寺有丁行者能修无生忍担水施僧况归命稽首作诗》，驱马来自燕的作者是：顾况。 驱马来自燕是唐代诗人顾况的作品，风格是：诗。 驱马来自燕的释义是：驱马来自燕：骑马从燕地来。 驱马来自燕是唐代诗人顾况的作品，风格是：诗。 驱马来自燕的拼音读音是：qū mǎ lái zì yàn。 驱马来自燕是《归阳萧寺有丁行者能修无生忍担水施僧况归命稽首作诗》的第64句。 驱马来自燕的上半句是：

禄山一微胡出自《归阳萧寺有丁行者能修无生忍担水施僧况归命稽首作诗》，禄山一微胡的作者是：顾况。 禄山一微胡是唐代诗人顾况的作品，风格是：诗。 禄山一微胡的释义是：禄山一微胡：指安禄山，唐代著名叛乱领袖，因其胡人出身，故称“一微胡”。 禄山一微胡是唐代诗人顾况的作品，风格是：诗。 禄山一微胡的拼音读音是：lù shān yī wēi hú。