王世贞

{"千里马"，汉语词语，原指善跑的骏马。"胡不倦"，意为为何不感到疲倦？“五帝”和“三王”，古代传说中五位帝王及三位君主，这里可能指的是历史上有名的君王。"焉能"，表示哪里能够。"饱食安步歌皇羲"，意指在满足的饮食下悠闲地步行，享受皇羲之的生活。"上乘"，在这里指最好的状态或境界。 译文： 千里马，为何你不感到疲惫？五位古帝王渐行而马不停歇，三位先王亦难免驰骋。你怎能安于饱食而缓步前行

莫愁乐 十万作缠头，莫愁不肯留。银缸黯欲尽，翻为莫愁愁。 译文： 在阳光明媚的二三月间，到处都种植着桃花。想要询问石城的人，莫愁住在哪一家呢? （十万作为缠头）莫愁不肯离开。（当夜幕降临，银灯逐渐黯淡，但莫愁的心事却越发沉重，反而更加忧愁。） 赏析： 此诗是一首五言绝句，描绘了一幅美丽的春日景象和女子对情人的不舍之情。前两句写女子的情人是从江陵到扬州去，她在楚山头为情郎送行

注释： 石城曲：乐府古题。 广陵细腰女：指美女。《南史·江淹传》：“（江淹）尝为诗，句有‘一去二三里’，路人见之曰：‘卿才如此，亦复作此语邪！’淹乃自叹曰：‘古今才人恨不同时，顾王孙、许由，始得兔起鹘落耳！’”后因以“广陵细腰”喻美女。《晋书·潘岳传》：“岳为人志思沉密，少所许可，唯于妇人侍寝之礼，雅不失容；虽贵游豪戚，求之不得。” 搦搦裁一束：比喻身材瘦小。 不敢望同生

【解析】 本题考查鉴赏诗歌形象、语言和表达技巧的能力。 （1） “休洗红”，意为不要洗掉红花，因为花已落尽了。“红”为花的颜色，也比喻人的青春年华。“洗多渐成碧”，意为如果洗掉了红色，那么剩下的就是深绿色了。“碧”为绿色。“裁作侬衣不中饰”，意为如果把剩下的深绿的叶子剪裁下来做衣裳，那也不是最合适的装饰。“中”是正的意思。“侬”是吴语中对“你”的称呼。“何似当初但为白”

诗句一：“买得樊城酒，来醉襄阳伎。” 译文： 这两句诗描述了诗人为了享受襄阳的舞蹈艺术，不惜购买樊城的美酒，沉醉在襄阳的歌舞之中。樊城位于现今河南省襄城县一带，是古代歌舞艺术的重要发源地之一，这里的美酒更是当地文化的象征。 注释： 樊城：古地名，今河南省襄城县一带，是古代歌舞艺术的重要发源地之一。 襄阳伎：指襄阳地区的歌舞艺术。 赏析： 这首诗通过“买得樊城酒

注释： 天门三十六，地户七十二。 门门与户户，一一一天帝。 “天”指天门山，“地户”即地户洞，都是道教传说中的名胜古迹。 门门，指门道；户户，指洞门。一一，一个接一个。天帝，即玉皇大帝。 赏析：《宿阿曲》是唐代诗人贾岛的一首五言绝句。这首诗以简练的语言描绘了天门山的壮丽景象。首句写天门山共有三十六座天宫，七十二个地穴；次句则写每一个天穴和地穴，都有一道天门和地门，而每道天门和地门又都有一尊天帝

注释与赏析： 襄阳踏铜蹄 - 襄阳是古地名，此处借指游历。 宜城七十里，朱楼与云齐 - 宜城，古县名；七十里，指宜城距离襄阳的距离；朱楼，红色建筑物；与云齐，形容高耸入云。 无地着酒馆，眼饱肚中饥 - 意思是没有地方可以停下来喝上一口酒，眼睛看到的景象足够丰富，但肚子却感到饥饿。这里的“着”是动词的使动用法，表示“让……停下”。 这首诗描绘了诗人在旅行途中所见的壮丽景色和内心的感受

诗句原文： 襄阳踏

【释义】：这首诗描写的是人们在欢庆莫愁的场合。诗的前两句是说，家家户户都在庆祝莫愁姑娘的到来；人人都在谈论莫愁姑娘。后两句是说，莫愁的歌声只有“一字”，却恰恰印在了每个人的心头。 【赏析】：这是一首七言绝句。全诗以乐府旧题“莫愁”为题，写人们欢庆莫愁姑娘来到的情景。诗前两联分别描绘了家家户户都在欢庆莫愁，人人谈论莫愁的场景，表现了人们对莫愁姑娘的热烈欢迎和赞美之情。第三、四句写歌咏莫愁的歌词

平城歌 汉天子，何神灵。韩彭死，冒顿生。 赏析： 《平城歌》是一首反映古代战事和士兵生活的诗，通过描绘战争的艰苦以及士兵们的生活情况，表达了诗人对战争的厌恶和对和平的向往。 译文： 平城之下亦诚苦。七日不食。不能彀弩。 汉使来，胡马死。汉使归，死马起。生何致致汉天子。 注释： 1. 平城：指的是匈奴族建立的单于庭所在地，位于今天的内蒙古自治区包头市。 2. 七日不食：在战争中