钱谦益

松火柴门红豆庄，稚孙娇女共扶床。 金陵无物堪将寄，分与长干宝塔光。 诗句释义 1. 松火柴门: 描述一个场景，用“松火”形容柴火，可能暗示着某种温暖或生活气息；“火柴门”则可能指一种简陋的开启方式，象征生活的艰辛和简陋。 2. 红豆庄: “红豆”常在中国文化中象征着思念和情感，这里可能寓意家的温馨和对远方亲人的深切思念。 3. 稚孙娇女: 指的是年轻而美丽的子女

【注释】 擢歌：高歌。擢，举、扬。十首：指十首诗。豫章：今江西南昌市。刘远公：名不详。题：写。扁舟：小船。江：长江。图：字画。袯襫笭箵（wěi qiǎn xù bó）：一种古代的短衣，这里泛指船夫们。倚足眠：依傍着脚睡。半夜：夜里。看堠火：望烽火台。堠（hòu）：古代边疆上用以报告敌情的土堆或烽火台。柹(zhào)：同“棹”，划船用的桨。荡：摇动。渔船：船上装渔具的小舟子。 【赏析】

擢歌十首为豫章刘远公题扁舟江上图 其九 东皇太乙启朝喗，望拜船头露未晞。 莫笑渔家无法服，随身青箬绿蓑衣。 注释： - 东皇太一：指东方的天帝，这里代指太阳。 - 启朝喗：开启清晨的宁静。 - 望拜：敬礼。 - 船头：指船头的水汽尚未蒸发。 - 莫笑：不要笑话。 - 渔家：渔民。 - 法服：指古代的礼服。 - 随身：随身携带。 - 箬笠：用竹叶编成，用以遮阳或遮雨的帽子。 - 蓑衣

诗句原文： 数卷函书倚净瓶，匡床兀坐白衣僧。 骊山老母休相问，此是西天贝叶经。 注释解释： - 数卷函书：形容藏书之多，函书通常指的是装有书籍的箱子。 - 倚净瓶：将几卷书籍放在一旁，瓶子可能是用来装水的，以保持书籍的干净整洁。 - 匡床兀坐：形容僧人独自坐在床前，没有其他人陪伴。 - 白衣僧：僧人通常穿白色衣物，这里用来形容僧人的朴素与清修。 - 骊山老母：传说中骊山的老母亲

【解析】 本题考查学生对诗歌的综合赏析能力。解答此类题目需要学生准确细致把握诗歌主要内容及思想情感，然后按照题目要求进行具体分析。这首诗的注释是“书房：居室”“留余小像：画像留置在书房里”等，据此理解并分析。“苍烟白发是何人”，苍烟白发指的是诗人自己的年迈之貌；这一句的意思是说，苍老的烟雾缭绕着头发，是谁？我是一位苍老的人。诗人自问苍老之人究竟是谁，又进一步发问：陶渊明的形影神又在哪里呢

在清澈的江水上，一艘小船静静地漂浮着。 船夫曾经沿着浔阳江而上，却发现九派河流的尽头竟是无尽的愁绪。他为何还要逆流而回，不去追逐那樵夫们两头都顾的轻松生活呢？ 这是一首描绘了船夫生活的诗。船夫的生活虽然平凡，但他们依然保持着对生活的热爱和对大自然的敬畏。他们用自己的劳动为人们创造了美好的生活环境，也为自己赢得了尊重和荣誉。这首诗让我们看到了船夫们坚韧不拔的精神风貌

【注释】 崚嶒：高峻不平貌。瘦颊：瘦长的脸颊。撑衣骨相寒：形容人的骨架像撑开的衣服一样，显得冷峻。傍人：旁人。古衣冠：古代的服饰。 【赏析】 以写画中人物的外貌为主。诗人在书房中留有一幅小画像，自己又题了四首绝句。第一首写的是画像中的主人公。“崚嶒瘦颊隐灯看”，描写画像中人物的面貌，“崚嶒”形容高峻不平的样子，“瘦颊”则形容其瘦长的面颊；“灯看”即指画像中的人在灯光下的形象。“况复撑衣骨相寒”

秦淮水亭逢旧校书赋赠十二首其一 不裹宫妆不女冠，相逢只作道人看。 在秦淮河畔的水亭上，我遇到了一位不穿宫装、不戴女冠的旧校书，她只是简单地打扮成了一名道士。我们之间的相遇，就像是两个道人偶然的邂逅，无需多余的装饰，只需以一颗平常心去对待。这样的场景，让我想起了《红楼梦》中宝玉与黛玉初见时的情景，他们都是未加修饰的“道人”，却能擦出火花，让人心生欢喜。这里的“道人”，并非指修行者

秦淮水亭逢旧校书赋赠十二首 其四 目笑参差眉语长，无风兰泽自天然。 此句描绘了一幅温馨的画面，两位故人相遇于秦淮水亭，无需言语，眼神中流露出的深情足以表达彼此的心声。"目笑参差眉语长"，形容两人目光交流间的微笑和眉宇间的深情，展现了一种无言胜有言的默契和深厚的情感。“无风兰泽自然香”则是对环境氛围的描绘，意指在没有外界干扰的宁静环境中，两人的对话显得格外清新脱俗，如同兰花一般幽香四溢

【注释】蛛丝：蜘蛛丝。棕拂：用棕刷擦拭。凌烟：唐太宗的功臣画像，在凌烟阁上。无分：没有份。书堆：书籍堆积如山。古人：指古代的贤人。 【赏析】这首诗是写书房里自己留下的像，用来代替自己的形象的诗句，表达了作者对书房的热爱和珍视之情。 褪粉蛛丝，网角巾——形容书房里的尘埃被蜘蛛的细丝所覆盖，像是把角巾（一种头巾）放在了蜘蛛网上。