钱谦益

诗句：吴侬每诧好冠非，循约偏嗟短发稀。 译文：吴地的人们总是惊讶于他们的帽子是如此的好，但往往叹息他们的头发越来越少了。 赏析：这首诗表达了作者对于自己年老体衰的感慨。诗人在诗中描绘了自己在年轻时的美好形象，以及现在头发稀疏的现状。这种对比更加突出了时间的无情和生命的短暂。诗人通过这样的对比，也表达出对生命无常、时光易逝的深深感慨。他感叹岁月的流逝，同时也感叹自己的年华已逝

注释：这两句是说，我一半在吟诗作赋，一半在炼制文字。 句中烹炼焦牙种，炼出新篇当羯磨。 翻译：我在这里进行文字的烹炼和炼制，最终创作出新的篇章。 赏析：这首诗描绘了一个文人醉心于诗词创作的场景。诗人以“哦诗”和“治魔”来形象地描绘了自己沉浸在诗歌创作中的状态。他一边吟咏着诗句，一边精心地打磨文字，如同冶炼金子一样，力求将每一句话都炼得更加精炼、有力。这种对文字的精雕细琢

以下是对《觉浪和上挽词八首 其一》的逐句翻译： - 诗句解析： 1. 第一句：“云心洒落鹤身轻”描述了一种超脱世俗、轻盈自在的状态。 2. 第二句：“觌面真令水观成”表达了与某人相遇时，心境如同清澈见底的水一样明净。 3. 第三句：“莫道三生隔眉宇”意味着尽管时间已久，但彼此的心仍近在咫尺。 4. 尾句：“琉璃白月自分明”比喻月光如水晶般清澈明亮，形象地表达了内心的清明与纯净。 - 译文：

智海波腾识浪奔，溪藤海墨总澜翻。叉衣辞众跏趺去，才显毗耶不二门。 诗意解析： 1. 智海波腾识浪奔：“智海波腾”描绘了智慧如同大海一般深邃且波澜壮阔，而“识浪奔”则形象地表达了对知识的敏锐感知和追逐。这里的“识”字强调了认知和理解的力量，而“浪奔”则暗示着知识的流动性和动态变化。 2. 溪藤海墨总澜翻：“溪藤海墨”可能指的是自然界中溪流与藤蔓的交织，以及大海与墨水的交融

以下是这首诗的逐句释义、译文及赏析： 1. 释义：锡杖和条衣挂在影堂，西斋依旧一炉香。 - 锡杖条衣挂影堂：指悬挂着锡杖和条衣在影堂中，可能是为了纪念或展示某种仪式或活动。 - 西斋依旧一炉香：指西斋中的炉香依然未灭，可能意味着某种仪式或活动持续进行。 2. 译文： - 锡杖和条衣挂在影堂，西斋依旧一炉香。 - 赵州未会安闲法，尚倚山门见赵王。 3. 注释： - 锡杖：一种佛教法器

《读豫章仙音谱漫题八绝句呈太虚宗伯并雪堂梅公古严计百诸君子其三》是明末清初钱谦益创作的一首七言绝句。此诗通过描绘牡丹亭的情歌和梅花村的愁绪，表达了诗人对于艺术与情感的深刻理解和感悟。以下是这首诗词的具体分析： 1. 诗词原文： 牡丹亭苦唱情多，其奈新声水调何。 谁解梅村愁绝处，秣陵春是隔江歌。 2. 关键词解析： - 牡丹亭：通常指的是元代马致远的杂剧《梧桐雨》，其中描述了一段悲欢离合的故事

觉浪和上挽词八首，其三 踏翻大地搅长河，一苇横江也较多。解道廓然无圣句，依然平地自生波。 释义： 这首诗的意境非常宏大，诗人以一苇横江的景象，描绘了一幅气势磅礴的画面。诗中的“踏翻大地”和“搅长河”，形象生动地展现了诗人对自然的力量和美的赞美。而“一苇横江”则更是巧妙地运用了夸张手法，以小见大，表达了诗人对大自然的敬畏之情。 译文： 诗人站在高高的山岗上，俯瞰着脚下奔腾的江河

觉浪和上挽词八首 其二 石室分筹了未曾，雀喧鸠闹正懵腾。 恰如墨穴昏黄候，吹灭龙潭一纸灯。 注释： 觉浪和上挽词八首的第二首诗中，描述了一幅生动的画面：石室中的筹算尚未完成，周围的鸟儿们正在叽叽喳喳地吵闹，仿佛也在忙碌地等待着什么。这就像在黑暗的墨穴中等待时机一样，虽然周围一片昏暗，但总有机会来临，最终可以吹灭龙潭上的灯火。 赏析： 这首诗通过简洁而富有象征意义的语言

徐元叹是唐代诗人。他的诗作多描写边塞风光，风格雄浑悲壮。他一生仕途坎坷，多次被贬，但他对国家始终忠贞不渝。此诗是他在被贬期间所作。 瓜圃秋风嘉会成，邻翁泥饮𣢾柴荆。 注释：在瓜圃里举行秋天的盛会，邻翁用酒来浇灌篱笆。 杯残冷笑人间事，白帝仓空石鼓鸣。 注释：酒杯已经喝完，还在嘲笑人间的事；白帝城空空如也，只听见石鼓的声音。 赏析：这是一首抒发作者对世事沧桑、人生无常的感慨之情的作品

觉浪和上挽词八首 其七 须弥拍碎信乾坤，曾向龙湖彻底论。 谁复夜阑闻软语，空馀落月似金盆。 注释：须弥（梵文音译），是佛教中对地球的描述。在这里比喻世界的本质和结构。“拍碎”表示彻底地粉碎或摧毁。“龙湖”通常指的是古代神话中的龙王之湖。这里用来象征某种深远的真理或理论。“落月似金盆”则形象地描述了月亮落下时的美丽景象，如同金盆一样闪耀着光辉。 赏析：此诗句描绘出诗人对于宇宙