大欣

诗句释义与赏析： 1. 次韵王继学侍御金陵杂咏十首 - 这一句说明了诗的出处和主题，即王继学侍御在南京（金陵）所作的一系列诗歌。这些诗歌可能是以次韵形式回应的。 2. 碌碌从人愧抱关 - “碌碌”表示平凡无奇，没有突出的成就或才能；“从人”可能是指跟随他人，没有独立自主；“愧抱关”中的“愧”表达出一种内疚、惭愧的心情，而“抱关”可能指的是守护关口或城门的职责。整体来说

诗句释义： 1. 升堂齐赴鼓隆隆：升堂，指升堂入室，比喻进入重要的场所或阶段。齐赴，指一同前往。鼓隆隆，形容鼓声震天响，表示盛大或隆重的场景。 2. 独著儒衣谒懒融：着，穿着、穿戴。儒衣，古代的学者或士大夫的服饰，这里指穿着儒家学者的服饰。谒懒融，指的是拜访或拜见某个人。 3. 也胜朝回随雁起：也，副词，表示相比之下的意思。朝回，早晨归来。随雁起，随着大雁一起飞。这里的“也”与“朝回”相对应

次韵答石室元晦二首 不审往来相熟未，青衣迎棹惯看人。 糗餈分饷家家似，薯蓣炊香顿顿新。 注释： 不审往来相熟未：我不确定你我是否熟悉，是否经常见面。 青衣迎棹惯看人：侍女们习惯地站在船头迎接和送别船只，已经司空见惯。 糗餈分饷家家似：每家每户都分发着这种干粮，看起来就像家家户户都能吃上一样。 薯蓣炊香顿顿新：用薯蓣煮成的饭散发出阵阵香味，每一顿饭都让人感到新鲜。 赏析： 这首词以问答的形式

草暖犊子肥， 牧闲牛耳湿。 谁知荷蓑翁， 风雨租税急。 注释： - 草暖犊子肥，意思是草地上的牛犊肥壮，象征着农家的丰收。 - 牧闲牛耳湿，指的是在休息时牛耳沾满了泥土，反映出放牧时的辛勤和劳累。 - 谁知荷蓑翁，这里的“谁知”表示惊讶或疑惑，而“荷蓑翁”指的是穿着蓑衣的老翁，他可能在田间劳作或收租。 - 风雨租税急，意味着风雨天气农作受到影响，导致租金税款的增加。 赏析：

【注释】 古庙残碑：指古时寺庙的石碑，已残破。野水村：在山涧旁的小村庄。行人：指游人。回首：回望。暗消魂：形容心情惆怅、失落。遥天：远处的天空。何许：何处，哪里。孤云：指天上的一朵白云。不尽：没有止境。青山：指山上的青草。万马奔：形容山势起伏连绵不断。 【赏析】 这首诗是诗人游览了一处古庙遗址之后所创作的，诗中描绘的是一幅古寺遗迹的画面。首句“古庙残碑野水村”，写的是古寺的石碑残破不全

次韵王继学侍御金陵杂咏十首 御榻当年小殿西，龙光照地起虹霓。蓬莱珠馆珊瑚树，夜月瑶台白玉梯。 甲帐列营环卫密，龟兹按拍踏歌齐。代来故事凭谁纪？只有年年杜宇啼。 注释： - 御榻：皇帝的床榻。小殿：小型的殿。 - 龙光照地：龙光照耀大地。虹霓：彩虹。 - 蓬莱：传说中的海中仙山，此处指代华丽的宫殿。 - 珠馆：珍珠般璀璨的宫殿。珊瑚树：用珊瑚制成的树。 - 夜月瑶台

【注】： 期石室不至：期望着石室中的人不来。 风水不可期，知君定来否？ 风水：指风水先生（看风水的术士），“风水”二字是双关语。 期：等待。 石室：石屋，即石室山，在今江西德兴县境内。 不至：不来。 知君定来否：知道你一定会来吗？ 何处唱歌声，月明大溪口：不知什么地方有歌声传来，月光照耀着大溪口。 【赏析】 此诗作于唐肃宗上元二年（761），李白在浔阳江头与友人别后，乘船沿江而下，行至浔阳江口

红树宜秋晚，澄江媚落晖。 扁舟如唤我，莫待白头归。 注释： 1. 红树宜秋晚：秋天的红叶树最适合秋天的景色。 2. 澄江媚落晖：清澈的江水倒映着夕阳的光辉。 3. 扁舟如唤我：我的小船好像在向我召唤。 4. 莫待白头归：不要等到头发变白才回来。 赏析： 这首诗描绘了一幅宁静而美丽的秋天画面，充满了对自然的热爱和向往。诗人通过细腻的笔触，将秋天的景色刻画得栩栩如生，让人仿佛置身其中

注释： 1. 江南江北白云秋，随分高情且宦游。江南和江北的白云都映照在秋天，我随意的高傲心情就任凭宦游。 2. 醉著氍毹归月下，梦披葭苇钓槎头。我在月色下的地毯上醉着，梦见自己在芦花飘荡的江边钓鱼。 3. 光生玉宇秋先见，气肃银河夜不收。秋日的阳光照耀着玉宇，使秋天的气息更加明显，而银河中的星星在夜晚依然熠熠生辉。 4. 明日绣衣终远别，看山不尽更登楼。明天我将穿上华丽的官服离去

这首诗是诗人对曹德昭的回信，表达了他对曹德昭的深深敬仰和期待。 华压雕阑护玉墀，光涵珠网耀摩尼。 这句诗描绘了一幅精美的画面：华丽的建筑在月光下显得更加美丽，仿佛是一颗璀璨的明珠。 室空谁问维摩病，才绝徒怜顾恺痴。 这句诗表达了诗人对曹德昭的赞赏之情。他称赞曹德昭有才华，却因为缺乏机遇而未能充分发挥。同时，他也表达了对曹德昭的同情之情，因为他似乎陷入了困境，无法摆脱困境。 尘土污人思自奋