卜商

资始而流形于下也出自《子夏易传·卷一·乾下乾上》，资始而流形于下也的作者是：卜商。 资始而流形于下也是周代诗人卜商的作品，风格是：文。 资始而流形于下也的释义是：资始而流形于下也，意指宇宙万物从根本的起始阶段就开始显现出形态并向下发展、变化。 资始而流形于下也是周代诗人卜商的作品，风格是：文。 资始而流形于下也的拼音读音是：zī shǐ ér liú xíng yú xià yě。

天道以下为用出自《子夏易传·卷一·乾下乾上》，天道以下为用的作者是：卜商。 天道以下为用是周代诗人卜商的作品，风格是：文。 天道以下为用的释义是：天道以下为用：指宇宙自然规律以顺从下位为根本原则和运用方式。 天道以下为用是周代诗人卜商的作品，风格是：文。 天道以下为用的拼音读音是：tiān dào yǐ xià wèi yòng。 天道以下为用是《子夏易传·卷一·乾下乾上》的第476句。

承天以布生也出自《子夏易传·卷一·乾下乾上》，承天以布生也的作者是：卜商。 承天以布生也是周代诗人卜商的作品，风格是：文。 承天以布生也的释义是：承天以布生也：秉承天命，布施生命。 承天以布生也是周代诗人卜商的作品，风格是：文。 承天以布生也的拼音读音是：chéng tiān yǐ bù shēng yě。 承天以布生也是《子夏易传·卷一·乾下乾上》的第475句。 承天以布生也的上半句是：

地道以上为用出自《子夏易传·卷一·乾下乾上》，地道以上为用的作者是：卜商。 地道以上为用是周代诗人卜商的作品，风格是：文。 地道以上为用的释义是：地道以上为用：指在易学中，地道的意义和作用体现在乾卦之上，即乾卦所蕴含的天地之道在现实生活中具有指导和应用价值。 地道以上为用是周代诗人卜商的作品，风格是：文。 地道以上为用的拼音读音是：dì dào yǐ shàng wèi yòng。

故无咎出自《子夏易传·卷一·乾下乾上》，故无咎的作者是：卜商。 故无咎是周代诗人卜商的作品，风格是：文。 故无咎的释义是：无咎：没有过错。 故无咎是周代诗人卜商的作品，风格是：文。 故无咎的拼音读音是：gù wú jiù。 故无咎是《子夏易传·卷一·乾下乾上》的第473句。 故无咎的上半句是：疑之也。 故无咎的下半句是： 地道以上为用。 故无咎的全句是：九四，曰：或跃在渊，无咎。何谓也？子曰

疑之也出自《子夏易传·卷一·乾下乾上》，疑之也的作者是：卜商。 疑之也是周代诗人卜商的作品，风格是：文。 疑之也的释义是：疑惑之态。 疑之也是周代诗人卜商的作品，风格是：文。 疑之也的拼音读音是：yí zhī yě。 疑之也是《子夏易传·卷一·乾下乾上》的第472句。 疑之也的上半句是：或之者。 疑之也的下半句是：故无咎。 疑之也的全句是：九四，重刚而不中。上不在天，下不在田，中不在人，故或之

或之者出自《子夏易传·卷一·乾下乾上》，或之者的作者是：卜商。 或之者是周代诗人卜商的作品，风格是：文。 或之者的释义是：或之者：或许，或许会。 或之者是周代诗人卜商的作品，风格是：文。 或之者的拼音读音是：huò zhī zhě。 或之者是《子夏易传·卷一·乾下乾上》的第471句。 或之者的上半句是：故或之。 或之者的下半句是：疑之也。 或之者的全句是：九四，重刚而不中。上不在天，下不在田

故或之出自《子夏易传·卷一·乾下乾上》，故或之的作者是：卜商。 故或之是周代诗人卜商的作品，风格是：文。 故或之的释义是：故或之：因此或许。 故或之是周代诗人卜商的作品，风格是：文。 故或之的拼音读音是：gù huò zhī。 故或之是《子夏易传·卷一·乾下乾上》的第470句。 故或之的上半句是：中不在人。 故或之的下半句是：或之者。 故或之的全句是：九四，重刚而不中。上不在天，下不在田

中不在人出自《子夏易传·卷一·乾下乾上》，中不在人的作者是：卜商。 中不在人是周代诗人卜商的作品，风格是：文。 中不在人的释义是：中不在人，意指真正的中庸之道并不取决于人的主观意志，而是存在于事物本身的自然规律之中。 中不在人是周代诗人卜商的作品，风格是：文。 中不在人的拼音读音是：zhōng bù zài rén。 中不在人是《子夏易传·卷一·乾下乾上》的第469句。 中不在人的上半句是

下不在田出自《子夏易传·卷一·乾下乾上》，下不在田的作者是：卜商。 下不在田是周代诗人卜商的作品，风格是：文。 下不在田的释义是：下不在田：指君子不沉迷于世俗的农田生活，意指君子不与世俗为伍，追求高尚的道德修养。 下不在田是周代诗人卜商的作品，风格是：文。 下不在田的拼音读音是：xià bù zài tián。 下不在田是《子夏易传·卷一·乾下乾上》的第468句。 下不在田的上半句是：上不在天。