卜商

脩业出自《子夏易传·卷一·乾下乾上》，脩业的作者是：卜商。 脩业是周代诗人卜商的作品，风格是：文。 脩业的释义是：修习学业 脩业是周代诗人卜商的作品，风格是：文。 脩业的拼音读音是：xiū yè。 脩业是《子夏易传·卷一·乾下乾上》的第287句。 脩业的上半句是：君子进德。 脩业的下半句是：欲及时也。 脩业的全句是：九四，曰：或跃在渊，无咎。何谓也？子曰：上下无常非为邪也，进退无恒非离群也

君子进德出自《子夏易传·卷一·乾下乾上》，君子进德的作者是：卜商。 君子进德是周代诗人卜商的作品，风格是：文。 君子进德的释义是：君子进德：指品德高尚的人不断修养和提升自己的道德品质。 君子进德是周代诗人卜商的作品，风格是：文。 君子进德的拼音读音是：jūn zi jìn dé。 君子进德是《子夏易传·卷一·乾下乾上》的第286句。 君子进德的上半句是：进退无恒非离群也。 君子进德的下半句是

进退无恒非离群也出自《子夏易传·卷一·乾下乾上》，进退无恒非离群也的作者是：卜商。 进退无恒非离群也是周代诗人卜商的作品，风格是：文。 进退无恒非离群也的释义是：进退无恒非离群也：指在进退之间没有固定的标准或原则，但这并不意味着脱离群体。即即使行为不固定，也不必孤立于众人之外。 进退无恒非离群也是周代诗人卜商的作品，风格是：文。 进退无恒非离群也的拼音读音是：jìn tuì wú héng

上下无常非为邪也出自《子夏易传·卷一·乾下乾上》，上下无常非为邪也的作者是：卜商。 上下无常非为邪也是周代诗人卜商的作品，风格是：文。 上下无常非为邪也的释义是：“上下无常非为邪也”意为：阴阳变化无常，并非邪恶之事。这是在强调阴阳变化是自然规律，并非邪恶行为。 上下无常非为邪也是周代诗人卜商的作品，风格是：文。 上下无常非为邪也的拼音读音是：shàng xià wú cháng fēi wèi

子曰出自《子夏易传·卷一·乾下乾上》，子曰的作者是：卜商。 子曰是周代诗人卜商的作品，风格是：文。 子曰的释义是：子曰：孔子说。指《子夏易传》中孔子对《易经》的解读或评论。 子曰是周代诗人卜商的作品，风格是：文。 子曰的拼音读音是：zi yuē。 子曰是《子夏易传·卷一·乾下乾上》的第283句。 子曰的上半句是：何谓也。 子曰的下半句是：上下无常非为邪也。 子曰的全句是：初九，曰：潜龙勿用

何谓也出自《子夏易传·卷一·乾下乾上》，何谓也的作者是：卜商。 何谓也是周代诗人卜商的作品，风格是：文。 何谓也的释义是：何谓也：即“这是什么意思呢？”或“怎么讲呢？”表示询问对方的意思或解释。 何谓也是周代诗人卜商的作品，风格是：文。 何谓也的拼音读音是：hé wèi yě。 何谓也是《子夏易传·卷一·乾下乾上》的第282句。 何谓也的上半句是：无咎。 何谓也的下半句是：子曰。 何谓也的全句是

无咎出自《子夏易传·卷一·乾下乾上》，无咎的作者是：卜商。 无咎是周代诗人卜商的作品，风格是：文。 无咎的释义是：无咎：没有过错，指没有犯错误或过失。 无咎是周代诗人卜商的作品，风格是：文。 无咎的拼音读音是：wú jiù。 无咎是《子夏易传·卷一·乾下乾上》的第281句。 无咎的上半句是：或跃在渊。 无咎的下半句是：何谓也。 无咎的全句是：九三，君子终日乾乾，夕惕若，厉无咎。象曰：反复道也。

或跃在渊出自《子夏易传·卷一·乾下乾上》，或跃在渊的作者是：卜商。 或跃在渊是周代诗人卜商的作品，风格是：文。 或跃在渊的释义是：或跃在渊：指龙在深渊中，蓄势待发，比喻有才能的人处于困境，但仍然充满希望和潜力。 或跃在渊是周代诗人卜商的作品，风格是：文。 或跃在渊的拼音读音是：huò yuè zài yuān。 或跃在渊是《子夏易传·卷一·乾下乾上》的第280句。 或跃在渊的上半句是：曰。

曰出自《子夏易传·卷一·乾下乾上》，曰的作者是：卜商。 曰是周代诗人卜商的作品，风格是：文。 曰的释义是：曰：说，表达。 曰是周代诗人卜商的作品，风格是：文。 曰的拼音读音是：yuē。 曰是《子夏易传·卷一·乾下乾上》的第279句。 曰的上半句是： 九四。 曰的下半句是：或跃在渊。 曰的全句是：乾，元、亨、利、贞。彖曰：大哉乾元，万物资始，乃统天。云行雨施，品物流形，大明终始，六位时成

九四出自《子夏易传·卷一·乾下乾上》，九四的作者是：卜商。 九四是周代诗人卜商的作品，风格是：文。 九四的释义是：九四：君子道长，小人道消。 九四是周代诗人卜商的作品，风格是：文。 九四的拼音读音是：jiǔ sì。 九四是《子夏易传·卷一·乾下乾上》的第278句。 九四的上半句是：何咎之有。 九四的下半句是：曰。 九四的全句是：九四，或跃在渊，无咎。象曰：进无咎也。 九四，或跃在渊，无咎。象曰