卜商

可与存义也出自《子夏易传·卷一·乾下乾上》，可与存义也的作者是：卜商。 可与存义也是周代诗人卜商的作品，风格是：文。 可与存义也的释义是：可以保持道义。 可与存义也是周代诗人卜商的作品，风格是：文。 可与存义也的拼音读音是：kě yǔ cún yì yě。 可与存义也是《子夏易传·卷一·乾下乾上》的第247句。 可与存义也的上半句是：知终终之。 可与存义也的下半句是：是故。 可与存义也的全句是

知终终之出自《子夏易传·卷一·乾下乾上》，知终终之的作者是：卜商。 知终终之是周代诗人卜商的作品，风格是：文。 知终终之的释义是：知终终之：明白事物的终始，顺应其自然规律。 知终终之是周代诗人卜商的作品，风格是：文。 知终终之的拼音读音是：zhī zhōng zhōng zhī。 知终终之是《子夏易传·卷一·乾下乾上》的第246句。 知终终之的上半句是：可与几也。 知终终之的下半句是：可与存义也

可与几也出自《子夏易传·卷一·乾下乾上》，可与几也的作者是：卜商。 可与几也是周代诗人卜商的作品，风格是：文。 可与几也的释义是：可与几也：可以与之共几的事情，即可以与之共同商量、讨论的事情。 可与几也是周代诗人卜商的作品，风格是：文。 可与几也的拼音读音是：kě yǔ jǐ yě。 可与几也是《子夏易传·卷一·乾下乾上》的第245句。 可与几也的上半句是：知至至之。 可与几也的下半句是

知至至之出自《子夏易传·卷一·乾下乾上》，知至至之的作者是：卜商。 知至至之是周代诗人卜商的作品，风格是：文。 知至至之的释义是：知至至之：明白到极点，进而达到那个境界。 知至至之是周代诗人卜商的作品，风格是：文。 知至至之的拼音读音是：zhī zhì zhì zhī。 知至至之是《子夏易传·卷一·乾下乾上》的第244句。 知至至之的上半句是：所以居业也。 知至至之的下半句是：可与几也。

所以居业也出自《子夏易传·卷一·乾下乾上》，所以居业也的作者是：卜商。 所以居业也是周代诗人卜商的作品，风格是：文。 所以居业也的释义是：所以居业也，意为因此安定地建立家业。 所以居业也是周代诗人卜商的作品，风格是：文。 所以居业也的拼音读音是：suǒ yǐ jū yè yě。 所以居业也是《子夏易传·卷一·乾下乾上》的第243句。 所以居业也的上半句是：修辞立其诚。 所以居业也的下半句是

修辞立其诚出自《子夏易传·卷一·乾下乾上》，修辞立其诚的作者是：卜商。 修辞立其诚是周代诗人卜商的作品，风格是：文。 修辞立其诚的释义是：修辞立其诚：在修辞中保持真诚，即用语言表达时要真实不欺，诚实无伪。 修辞立其诚是周代诗人卜商的作品，风格是：文。 修辞立其诚的拼音读音是：xiū cí lì qí chéng。 修辞立其诚是《子夏易传·卷一·乾下乾上》的第242句。 修辞立其诚的上半句是

所以进德也出自《子夏易传·卷一·乾下乾上》，所以进德也的作者是：卜商。 所以进德也是周代诗人卜商的作品，风格是：文。 所以进德也的释义是：所以进德也：因此修养品德。 所以进德也是周代诗人卜商的作品，风格是：文。 所以进德也的拼音读音是：suǒ yǐ jìn dé yě。 所以进德也是《子夏易传·卷一·乾下乾上》的第241句。 所以进德也的上半句是：忠信。 所以进德也的下半句是：修辞立其诚。

忠信出自《子夏易传·卷一·乾下乾上》，忠信的作者是：卜商。 忠信是周代诗人卜商的作品，风格是：文。 忠信的释义是：忠信：忠诚老实，真诚可信。 忠信是周代诗人卜商的作品，风格是：文。 忠信的拼音读音是：zhōng xìn。 忠信是《子夏易传·卷一·乾下乾上》的第240句。 忠信的上半句是：修业。 忠信的下半句是：所以进德也。 忠信的全句是：九三，曰：君子终日乾乾，夕惕若，厉无咎。何谓也？子曰

修业出自《子夏易传·卷一·乾下乾上》，修业的作者是：卜商。 修业是周代诗人卜商的作品，风格是：文。 修业的释义是：修业：进修学业，勤奋学习。 修业是周代诗人卜商的作品，风格是：文。 修业的拼音读音是：xiū yè。 修业是《子夏易传·卷一·乾下乾上》的第239句。 修业的上半句是：君子进德。 修业的下半句是：忠信。 修业的全句是：九三，曰：君子终日乾乾，夕惕若，厉无咎。何谓也？子曰：君子进德

君子进德出自《子夏易传·卷一·乾下乾上》，君子进德的作者是：卜商。 君子进德是周代诗人卜商的作品，风格是：文。 君子进德的释义是：君子进德，意为有道德修养的人应不断提升自己的品德。 君子进德是周代诗人卜商的作品，风格是：文。 君子进德的拼音读音是：jūn zi jìn dé。 君子进德是《子夏易传·卷一·乾下乾上》的第238句。 君子进德的上半句是：子曰。 君子进德的下半句是：修业。