枚乘

手足堕窳出自《七发》，手足堕窳的作者是：枚乘。 手足堕窳是汉代诗人枚乘的作品，风格是：赋。 手足堕窳的释义是：手足堕窳：手脚因劳累而疲惫不堪。 手足堕窳是汉代诗人枚乘的作品，风格是：赋。 手足堕窳的拼音读音是：shǒu zú duò yǔ。 手足堕窳是《七发》的第64句。 手足堕窳的上半句是：血脉淫濯。 手足堕窳的下半句是：越女侍前。 手足堕窳的全句是：楚太子有疾，而吴客往问之，曰

血脉淫濯出自《七发》，血脉淫濯的作者是：枚乘。 血脉淫濯是汉代诗人枚乘的作品，风格是：赋。 血脉淫濯的释义是：血脉淫濯：血脉舒畅，形容身心愉悦。 血脉淫濯是汉代诗人枚乘的作品，风格是：赋。 血脉淫濯的拼音读音是：xuè mài yín zhuó。 血脉淫濯是《七发》的第63句。 血脉淫濯的上半句是：筋骨挺解。 血脉淫濯的下半句是：手足堕窳。 血脉淫濯的全句是：楚太子有疾，而吴客往问之，曰

筋骨挺解出自《七发》，筋骨挺解的作者是：枚乘。 筋骨挺解是汉代诗人枚乘的作品，风格是：赋。 筋骨挺解的释义是：筋骨挺解：筋骨舒展，形容身体状态良好。 筋骨挺解是汉代诗人枚乘的作品，风格是：赋。 筋骨挺解的拼音读音是：jīn gǔ tǐng jiě。 筋骨挺解是《七发》的第62句。 筋骨挺解的上半句是：四支委随。 筋骨挺解的下半句是：血脉淫濯。 筋骨挺解的全句是：楚太子有疾，而吴客往问之，曰

四支委随出自《七发》，四支委随的作者是：枚乘。 四支委随是汉代诗人枚乘的作品，风格是：赋。 四支委随的释义是：四肢无力，身体疲惫。 四支委随是汉代诗人枚乘的作品，风格是：赋。 四支委随的拼音读音是：sì zhī wěi suí。 四支委随是《七发》的第61句。 四支委随的上半句是：今太子肤色靡曼。 四支委随的下半句是：筋骨挺解。 四支委随的全句是：楚太子有疾，而吴客往问之，曰：「伏闻太子玉体不安

今太子肤色靡曼出自《七发》，今太子肤色靡曼的作者是：枚乘。 今太子肤色靡曼是汉代诗人枚乘的作品，风格是：赋。 今太子肤色靡曼的释义是：今太子肤色靡曼：指太子皮肤白皙柔美。靡曼，形容皮肤柔嫩白皙。 今太子肤色靡曼是汉代诗人枚乘的作品，风格是：赋。 今太子肤色靡曼的拼音读音是：jīn tài zi fū sè mí màn。 今太子肤色靡曼是《七发》的第60句。 今太子肤色靡曼的上半句是

命曰腐肠之药出自《七发》，命曰腐肠之药的作者是：枚乘。 命曰腐肠之药是汉代诗人枚乘的作品，风格是：赋。 命曰腐肠之药的释义是：毒害人心的言论或事物。 命曰腐肠之药是汉代诗人枚乘的作品，风格是：赋。 命曰腐肠之药的拼音读音是：mìng yuē fǔ cháng zhī yào。 命曰腐肠之药是《七发》的第59句。 命曰腐肠之药的上半句是：甘脆肥脓。 命曰腐肠之药的下半句是：今太子肤色靡曼。

甘脆肥脓出自《七发》，甘脆肥脓的作者是：枚乘。 甘脆肥脓是汉代诗人枚乘的作品，风格是：赋。 甘脆肥脓的释义是：甘脆肥脓：指美味可口的食品。 甘脆肥脓是汉代诗人枚乘的作品，风格是：赋。 甘脆肥脓的拼音读音是：gān cuì féi nóng。 甘脆肥脓是《七发》的第58句。 甘脆肥脓的上半句是：命曰伐性之斧。 甘脆肥脓的下半句是：命曰腐肠之药。 甘脆肥脓的全句是：楚太子有疾，而吴客往问之，曰

命曰伐性之斧出自《七发》，命曰伐性之斧的作者是：枚乘。 命曰伐性之斧是汉代诗人枚乘的作品，风格是：赋。 命曰伐性之斧的释义是：命曰伐性之斧：指比喻伤害人的精神或性格的极端行为或事物。 命曰伐性之斧是汉代诗人枚乘的作品，风格是：赋。 命曰伐性之斧的拼音读音是：mìng yuē fá xìng zhī fǔ。 命曰伐性之斧是《七发》的第57句。 命曰伐性之斧的上半句是：皓齿娥眉。

皓齿娥眉出自《七发》，皓齿娥眉的作者是：枚乘。 皓齿娥眉是汉代诗人枚乘的作品，风格是：赋。 皓齿娥眉的释义是：洁白的牙齿，细长的眉毛。 皓齿娥眉是汉代诗人枚乘的作品，风格是：赋。 皓齿娥眉的拼音读音是：hào chǐ é méi。 皓齿娥眉是《七发》的第56句。 皓齿娥眉的上半句是：命曰寒热之媒。 皓齿娥眉的下半句是：命曰伐性之斧。 皓齿娥眉的全句是：楚太子有疾，而吴客往问之，曰

命曰寒热之媒出自《七发》，命曰寒热之媒的作者是：枚乘。 命曰寒热之媒是汉代诗人枚乘的作品，风格是：赋。 命曰寒热之媒的释义是：寒热之媒：指引发寒热病的中介因素。即寒热病是由某种中介因素所引起的。 命曰寒热之媒是汉代诗人枚乘的作品，风格是：赋。 命曰寒热之媒的拼音读音是：mìng yuē hán rè zhī méi。 命曰寒热之媒是《七发》的第55句。 命曰寒热之媒的上半句是：洞房清宫。