枚乘

洞房清宫出自《七发》，洞房清宫的作者是：枚乘。 洞房清宫是汉代诗人枚乘的作品，风格是：赋。 洞房清宫的释义是：洞房清宫：指新婚的卧室和清静的宫室，常用来比喻隐居或远离尘嚣的生活环境。 洞房清宫是汉代诗人枚乘的作品，风格是：赋。 洞房清宫的拼音读音是：dòng fáng qīng gōng。 洞房清宫是《七发》的第54句。 洞房清宫的上半句是：命曰蹶痿之机。 洞房清宫的下半句是：命曰寒热之媒。

命曰蹶痿之机出自《七发》，命曰蹶痿之机的作者是：枚乘。 命曰蹶痿之机是汉代诗人枚乘的作品，风格是：赋。 命曰蹶痿之机的释义是：命曰蹶痿之机：指导致身体衰弱、行动不便的病机。 命曰蹶痿之机是汉代诗人枚乘的作品，风格是：赋。 命曰蹶痿之机的拼音读音是：mìng yuē jué wěi zhī jī。 命曰蹶痿之机是《七发》的第53句。 命曰蹶痿之机的上半句是：且夫出舆入辇。 命曰蹶痿之机的下半句是

且夫出舆入辇出自《七发》，且夫出舆入辇的作者是：枚乘。 且夫出舆入辇是汉代诗人枚乘的作品，风格是：赋。 且夫出舆入辇的释义是：且夫出舆入辇：形容贵族阶层出行时的奢华排场，乘坐马车和轿子。 且夫出舆入辇是汉代诗人枚乘的作品，风格是：赋。 且夫出舆入辇的拼音读音是：qiě fū chū yú rù niǎn。 且夫出舆入辇是《七发》的第52句。 且夫出舆入辇的上半句是：伤血脉之和。

伤血脉之和出自《七发》，伤血脉之和的作者是：枚乘。 伤血脉之和是汉代诗人枚乘的作品，风格是：赋。 伤血脉之和的释义是：伤血脉之和：指身体内部气血运行不和谐，出现气血不畅、血脉不通的情况。 伤血脉之和是汉代诗人枚乘的作品，风格是：赋。 伤血脉之和的拼音读音是：shāng xuè mài zhī hé。 伤血脉之和是《七发》的第51句。 伤血脉之和的上半句是：恣支体之安者。 伤血脉之和的下半句是

恣支体之安者出自《七发》，恣支体之安者的作者是：枚乘。 恣支体之安者是汉代诗人枚乘的作品，风格是：赋。 恣支体之安者的释义是：恣支体之安者：尽情享受身体舒适的状态。 恣支体之安者是汉代诗人枚乘的作品，风格是：赋。 恣支体之安者的拼音读音是：zì zhī tǐ zhī ān zhě。 恣支体之安者是《七发》的第50句。 恣支体之安者的上半句是：纵耳目之欲。 恣支体之安者的下半句是：伤血脉之和。

纵耳目之欲出自《七发》，纵耳目之欲的作者是：枚乘。 纵耳目之欲是汉代诗人枚乘的作品，风格是：赋。 纵耳目之欲的释义是：纵耳目之欲：放纵视听欲望。 纵耳目之欲是汉代诗人枚乘的作品，风格是：赋。 纵耳目之欲的拼音读音是：zòng ěr mù zhī yù。 纵耳目之欲是《七发》的第49句。 纵耳目之欲的上半句是：故曰。 纵耳目之欲的下半句是：恣支体之安者。 纵耳目之欲的全句是：楚太子有疾

故曰出自《七发》，故曰的作者是：枚乘。 故曰是汉代诗人枚乘的作品，风格是：赋。 故曰的释义是：旧说，古人这么说。 故曰是汉代诗人枚乘的作品，风格是：赋。 故曰的拼音读音是：gù yuē。 故曰是《七发》的第48句。 故曰的上半句是：况其在筋骨之间乎哉。 故曰的下半句是：纵耳目之欲。 故曰的全句是：楚太子有疾，而吴客往问之，曰：「伏闻太子玉体不安，亦少间乎？」太子曰：「惫！谨谢客。」客因称曰

况其在筋骨之间乎哉出自《七发》，况其在筋骨之间乎哉的作者是：枚乘。 况其在筋骨之间乎哉是汉代诗人枚乘的作品，风格是：赋。 况其在筋骨之间乎哉的释义是：此句意为：何况（这滋味）存在于筋骨之间呢！ 况其在筋骨之间乎哉是汉代诗人枚乘的作品，风格是：赋。 况其在筋骨之间乎哉的拼音读音是：kuàng qí zài jīn gǔ zhī jiān hū zāi。 况其在筋骨之间乎哉是《七发》的第47句。

犹将销铄而挺解也出自《七发》，犹将销铄而挺解也的作者是：枚乘。 犹将销铄而挺解也是汉代诗人枚乘的作品，风格是：赋。 犹将销铄而挺解也的释义是：犹将销铄而挺解也：指即使经过销蚀和摧折，仍然坚强不屈。 犹将销铄而挺解也是汉代诗人枚乘的作品，风格是：赋。 犹将销铄而挺解也的拼音读音是：yóu jiāng xiāo shuò ér tǐng jiě yě。 犹将销铄而挺解也是《七发》的第46句。

虽有金石之坚出自《七发》，虽有金石之坚的作者是：枚乘。 虽有金石之坚是汉代诗人枚乘的作品，风格是：赋。 虽有金石之坚的释义是：虽有金石之坚：即使有像金石那样坚固的材质。 虽有金石之坚是汉代诗人枚乘的作品，风格是：赋。 虽有金石之坚的拼音读音是：suī yǒu jīn shí zhī jiān。 虽有金石之坚是《七发》的第45句。 虽有金石之坚的上半句是：燂烁热暑。 虽有金石之坚的下半句是