齐己

【注释】 寄西山郑谷神：寄给隐居在西山的郑先生。郑谷，晚唐诗人，字云叟，长安人，唐昭宗时宰相郑珏之子。与司空图、钱起等友善，曾为司空图《二十四诗品》作序。此诗即赠给郑谷的。郑谷隐于西山，诗中“望”字表明作者对郑诗的仰慕和尊敬。 西望郑先生：望着西边，那是西山。 焚修：烧香礼佛。杳冥：指深奥难测的佛理，佛教用语，意为不可测知的境界或事物。 几番松骨朽：几次看到山中的老松树已经化为腐朽的木材而死去了

酬孙鲂 幽人还爱云，才子已从军。 可信鸳鸿侣，更思麋鹿群。 新题虽有寄，旧论竟难闻。 知己今如此，编联悉欲焚。 注释：酬：回应；鸳鸿：即鸳鸯，比喻夫妻或情侣。 赏析：这是一首酬答诗。全诗四十六字，前六句是第一、二首，后十二句为第三首。 第一首写对隐者与才子的不同态度。“幽人”指隐居的贤士，“才子”即有才能的人，“从军”指参军。诗人认为，贤者虽隐居不问世事，但并不排斥外界的交往

【注释】 堪笑：可笑。修仙侣：修炼道术的伴侣。烧金觅大还：用炼丹方法使精气化神，以求成仙。不知消息火：不知道如何控制炉中的火焰。只在寂寥关：只在炼丹炉里度过寂寞的时光。鬓白炉中术：头发都变白了还在炼丹。魂飞海上山：指死后灵魂飞升到天上去。五千字：指《参同契》，这是一部阐述炼丹理论的经典著作。悲哉：可悲啊。 【赏析】 这首诗是诗人对于炼丹术和修道生活的深刻讽刺。《参同契》是一部论述炼丹术的著作

【注释】 道自闲机长：道，道理。闲机，闲情逸致。长，长久，这里指悠远。 诗从静境生：境，境界，这里指清幽的境界。生，产生，这里指创作。 不知春艳尽：艳，花的颜色。春，指春天。尽，凋零。 但觉雅风清：雅，高雅、清新。清，清新、宁静。 竹腻题幽碧：题，书写。竹腻，指竹子的纹理。幽碧，深绿。 蕉乾裂脆声：蕉，即芭蕉，一种植物。裂，裂开。脆，脆弱。 何当九霄客：九霄，天空的最高处，这里是比喻高处

闻落叶 楚树雪晴后，萧萧落晚风。因思故国夜，临水几株空。 煮茗烧乾脆，行苔踏烂红。来年未离此，还见碧丛丛。 注释： 闻落叶：听到风吹落叶的声音。落叶，秋天的树叶。 楚树：在楚国（今湖北）种植的树木。楚树，指楚国的树木。雪晴后，雪后天晴。 萧萧落晚风：落叶被晚风吹起。萧萧，形容落叶飘零的声音。 因思故国夜，临水几株空：因为思念故乡夜晚的景色，看到水中只有几棵空荡荡的树。 煮茗烧乾脆，行苔踏烂红

寄谢高先辈见寄二首 穿凿堪伤骨，风骚久痛心。 永言无绝唱，忽此惠希音。 杨柳江湖晚，芙蓉岛屿深。 何因会仙手，临水一披襟。 诗句注释： 1. 穿凿堪伤骨：形容过度的推敲和钻牛角尖让人感到痛苦。 2. 风骚久痛心：表达了长久以来对某种情感或理念的深深忧虑和心痛。 3. 永言无绝唱：表示永远追求完美的作品，但可能难以达到。 4. 忽此惠希音：突然收到如此珍贵的信息或礼物，感到惊喜。 5.

蟋蟀 蟋蟀声异蟪蛄声，听须是正听。 无风来竹院，有月在莎庭。 虽不妨调瑟，多堪伴诵经。 谁人向秋夕，为尔欲忘形。 注释： 1. 蟋蟀声异蟪蛄声：形容蟋蟀的声音与蝉的叫声不一样。 2. 听须是正听：意思是说，要仔细倾听，才能分辨出蟋蟀的声音。 3. 无风来竹院，有月在莎庭：形容夜晚的景色，没有风，蟋蟀在竹林中发出声音；有月光照耀在莎草庭上。 4. 虽不妨调瑟，多堪伴诵经：即使不擅长弹琴

【注释与赏析】 角：这里指胡笳。古代北方民族以吹奏乐器为号，故称角声。 闻说征人说，呜呜何处边：听说有从北方来的使者，他们吹着胡笳，发出呜呜的响声，这声音传到了边塞之外。征人，指北朝的使臣。“闻说”，是听别人说，“征人”即北国使节之意。“闻说”，是听说的意思。“征人说”，是说从远方传来了使节的消息。胡笳，古代北方民族的一种乐器。“呜呜”，形容胡笳声。“何处边”，即在何处边陲。“何处”

【注释】 混茫：模糊不清。 极玄：极深奥的道理。 有时：常常，经常。 度岁：过一年。 前贤：指古代的贤人。 风味：指诗文的风格和特点。 若为传：怎样才能流传下去。 【赏析】 此诗是作者寄给高先辈的，诗中表达了诗人对友人的思念之情。诗人在诗中抒发了他对人生哲理、宇宙奥秘的探索，并表达了他对友情的珍视。 首句“诗在混茫前”，意谓诗在人生哲理的混沌之中，难以探寻到它的极深奥的道理。这里的“混茫”一词

【注释】 边：这里指边疆。 汉地：中原，指中原地区。 胡家：北方游牧民族的家园。 都来销帝道：指北匈奴南迁后，中原王朝再不主动出击匈奴。 浑不用兵防：指在与北匈奴作战时，不再用武力进行防守。 沙翻大漠黄：指沙漠中的沙丘被风刮起，呈现出一片黄色。 潇湘：湖南的别称，这里泛指远方。 赏析： 这是一首咏史诗，作者通过描绘边塞风光和戍边将士的生活状况，表达了对战争的厌恶和对和平生活的向往。诗中运用了比喻