王令

君生其地兮出自《桃源行送张颉仲举归武陵》，君生其地兮的作者是：王令。 君生其地兮是宋代诗人王令的作品，风格是：诗。 君生其地兮的释义是：君生其地兮：你出生在那片土地上。 君生其地兮是宋代诗人王令的作品，风格是：诗。 君生其地兮的拼音读音是：jūn shēng qí dì xī。 君生其地兮是《桃源行送张颉仲举归武陵》的第63句。 君生其地兮的上半句是：反疑与夫仙通。 君生其地兮的下半句是

反疑与夫仙通出自《桃源行送张颉仲举归武陵》，反疑与夫仙通的作者是：王令。 反疑与夫仙通是宋代诗人王令的作品，风格是：诗。 反疑与夫仙通的释义是：反疑与夫仙通：怀疑自己是否和仙人有相通之处。 反疑与夫仙通是宋代诗人王令的作品，风格是：诗。 反疑与夫仙通的拼音读音是：fǎn yí yǔ fū xiān tōng。 反疑与夫仙通是《桃源行送张颉仲举归武陵》的第62句。 反疑与夫仙通的上半句是

人迹之不到兮出自《桃源行送张颉仲举归武陵》，人迹之不到兮的作者是：王令。 人迹之不到兮是宋代诗人王令的作品，风格是：诗。 人迹之不到兮的释义是：人间无人至。 人迹之不到兮是宋代诗人王令的作品，风格是：诗。 人迹之不到兮的拼音读音是：rén jì zhī bù dào xī。 人迹之不到兮是《桃源行送张颉仲举归武陵》的第61句。 人迹之不到兮的上半句是： 及崖悬而磴绝。 人迹之不到兮的下半句是

及崖悬而磴绝出自《桃源行送张颉仲举归武陵》，及崖悬而磴绝的作者是：王令。 及崖悬而磴绝是宋代诗人王令的作品，风格是：诗。 及崖悬而磴绝的释义是：至崖边悬空处，石阶中断。 及崖悬而磴绝是宋代诗人王令的作品，风格是：诗。 及崖悬而磴绝的拼音读音是：jí yá xuán ér dèng jué。 及崖悬而磴绝是《桃源行送张颉仲举归武陵》的第60句。 及崖悬而磴绝的上半句是：故水复而山重。

故水复而山重出自《桃源行送张颉仲举归武陵》，故水复而山重的作者是：王令。 故水复而山重是宋代诗人王令的作品，风格是：诗。 故水复而山重的释义是：故水复而山重：指水流曲折，山峦重叠，形容景色幽深。 故水复而山重是宋代诗人王令的作品，风格是：诗。 故水复而山重的拼音读音是：gù shuǐ fù ér shān zhòng。 故水复而山重是《桃源行送张颉仲举归武陵》的第59句。 故水复而山重的上半句是

抑武陵之丽秀兮出自《桃源行送张颉仲举归武陵》，抑武陵之丽秀兮的作者是：王令。 抑武陵之丽秀兮是宋代诗人王令的作品，风格是：诗。 抑武陵之丽秀兮的释义是：抑制对武陵之地的美丽秀丽之感。 抑武陵之丽秀兮是宋代诗人王令的作品，风格是：诗。 抑武陵之丽秀兮的拼音读音是：yì wǔ líng zhī lì xiù xī。 抑武陵之丽秀兮是《桃源行送张颉仲举归武陵》的第58句。 抑武陵之丽秀兮的上半句是

固人鬼之争雄出自《桃源行送张颉仲举归武陵》，固人鬼之争雄的作者是：王令。 固人鬼之争雄是宋代诗人王令的作品，风格是：诗。 固人鬼之争雄的释义是：固人鬼之争雄：人与鬼争强斗胜。 固人鬼之争雄是宋代诗人王令的作品，风格是：诗。 固人鬼之争雄的拼音读音是：gù rén guǐ zhī zhēng xióng。 固人鬼之争雄是《桃源行送张颉仲举归武陵》的第57句。 固人鬼之争雄的上半句是：

逮后世之凌夷兮出自《桃源行送张颉仲举归武陵》，逮后世之凌夷兮的作者是：王令。 逮后世之凌夷兮是宋代诗人王令的作品，风格是：诗。 逮后世之凌夷兮的释义是：追至后世，世风日下，文化衰落。 逮后世之凌夷兮是宋代诗人王令的作品，风格是：诗。 逮后世之凌夷兮的拼音读音是：dǎi hòu shì zhī líng yí xī。 逮后世之凌夷兮是《桃源行送张颉仲举归武陵》的第56句。 逮后世之凌夷兮的上半句是

恶魑魅之人逢出自《桃源行送张颉仲举归武陵》，恶魑魅之人逢的作者是：王令。 恶魑魅之人逢是宋代诗人王令的作品，风格是：诗。 恶魑魅之人逢的释义是：恶魑魅之人逢：指邪恶、鬼怪般的人遇到了。 恶魑魅之人逢是宋代诗人王令的作品，风格是：诗。 恶魑魅之人逢的拼音读音是：è chī mèi zhī rén féng。 恶魑魅之人逢是《桃源行送张颉仲举归武陵》的第55句。 恶魑魅之人逢的上半句是

惟昔王之制治兮出自《桃源行送张颉仲举归武陵》，惟昔王之制治兮的作者是：王令。 惟昔王之制治兮是宋代诗人王令的作品，风格是：诗。 惟昔王之制治兮的释义是：“惟昔王之制治兮”这句话的意思是：回想当年君王治理天下的时候。 惟昔王之制治兮是宋代诗人王令的作品，风格是：诗。 惟昔王之制治兮的拼音读音是：wéi xī wáng zhī zhì zhì xī。