王肃

予惟克迈乃训出自《伪古文尚书 · 商书 · 说命（下）》，予惟克迈乃训的作者是：王肃。 予惟克迈乃训是三国代诗人王肃的作品，风格是：文。 予惟克迈乃训的释义是：“予惟克迈乃训”释义：我只有能够遵循你的教诲。 予惟克迈乃训是三国代诗人王肃的作品，风格是：文。 予惟克迈乃训的拼音读音是：yǔ wéi kè mài nǎi xùn。 予惟克迈乃训是《伪古文尚书 · 商书 · 说命（下）》的第16句。

罔予弃出自《伪古文尚书 · 商书 · 说命（下）》，罔予弃的作者是：王肃。 罔予弃是三国代诗人王肃的作品，风格是：文。 罔予弃的释义是：“罔予弃”释义：不要抛弃我。 罔予弃是三国代诗人王肃的作品，风格是：文。 罔予弃的拼音读音是：wǎng yǔ qì。 罔予弃是《伪古文尚书 · 商书 · 说命（下）》的第15句。 罔予弃的上半句是：尔交修予。 罔予弃的下半句是：予惟克迈乃训。 罔予弃的全句是

尔交修予出自《伪古文尚书 · 商书 · 说命（下）》，尔交修予的作者是：王肃。 尔交修予是三国代诗人王肃的作品，风格是：文。 尔交修予的释义是：你与我共同修养。 尔交修予是三国代诗人王肃的作品，风格是：文。 尔交修予的拼音读音是：ěr jiāo xiū yǔ。 尔交修予是《伪古文尚书 · 商书 · 说命（下）》的第14句。 尔交修予的上半句是：尔惟盐梅。 尔交修予的下半句是：罔予弃。

尔惟盐梅出自《伪古文尚书 · 商书 · 说命（下）》，尔惟盐梅的作者是：王肃。 尔惟盐梅是三国代诗人王肃的作品，风格是：文。 尔惟盐梅的释义是：尔惟盐梅：你就像盐和梅一样，比喻人具有中和之德，既能调和众口，又能保持其本真。盐能调味，梅能解腻，二者皆能起到平衡的作用。 尔惟盐梅是三国代诗人王肃的作品，风格是：文。 尔惟盐梅的拼音读音是：ěr wéi yán méi。 尔惟盐梅是《伪古文尚书 ·

若作和羹出自《伪古文尚书 · 商书 · 说命（下）》，若作和羹的作者是：王肃。 若作和羹是三国代诗人王肃的作品，风格是：文。 若作和羹的释义是：若作和羹：比喻治国如同调制美味的羹汤，需要各种食材和谐搭配。 若作和羹是三国代诗人王肃的作品，风格是：文。 若作和羹的拼音读音是：ruò zuò hé gēng。 若作和羹是《伪古文尚书 · 商书 · 说命（下）》的第12句。 若作和羹的上半句是

尔惟麹糵出自《伪古文尚书 · 商书 · 说命（下）》，尔惟麹糵的作者是：王肃。 尔惟麹糵是三国代诗人王肃的作品，风格是：文。 尔惟麹糵的释义是：尔惟麹糵：你们这些酒曲。 尔惟麹糵是三国代诗人王肃的作品，风格是：文。 尔惟麹糵的拼音读音是：ěr wéi qū niè。 尔惟麹糵是《伪古文尚书 · 商书 · 说命（下）》的第11句。 尔惟麹糵的上半句是：若作酒醴。 尔惟麹糵的下半句是：若作和羹。

若作酒醴出自《伪古文尚书 · 商书 · 说命（下）》，若作酒醴的作者是：王肃。 若作酒醴是三国代诗人王肃的作品，风格是：文。 若作酒醴的释义是：若作酒醴：指将某些东西比作美酒，比喻其味道醇厚，也比喻某种品德或才能的美好。 若作酒醴是三国代诗人王肃的作品，风格是：文。 若作酒醴的拼音读音是：ruò zuò jiǔ lǐ。 若作酒醴是《伪古文尚书 · 商书 · 说命（下）》的第10句。

尔惟训于朕志出自《伪古文尚书 · 商书 · 说命（下）》，尔惟训于朕志的作者是：王肃。 尔惟训于朕志是三国代诗人王肃的作品，风格是：文。 尔惟训于朕志的释义是：“尔惟训于朕志”这句话的释义是：你要教导我（关于）我的意志（或心愿）。其中，“尔”是“你”的意思，“惟”相当于“是”，“训”意为教导，“朕”是古代君王的自称，“志”指的是意志或心愿。这句话表达了君王希望某人能够教导自己关于自己的意志或心愿

暨厥终罔显出自《伪古文尚书 · 商书 · 说命（下）》，暨厥终罔显的作者是：王肃。 暨厥终罔显是三国代诗人王肃的作品，风格是：文。 暨厥终罔显的释义是：暨厥终罔显：到了最后也没有显露出来，即始终没有得到应有的表现或显露。 暨厥终罔显是三国代诗人王肃的作品，风格是：文。 暨厥终罔显的拼音读音是：jì jué zhōng wǎng xiǎn。 暨厥终罔显是《伪古文尚书 · 商书 ·

自河徂亳出自《伪古文尚书 · 商书 · 说命（下）》，自河徂亳的作者是：王肃。 自河徂亳是三国代诗人王肃的作品，风格是：文。 自河徂亳的释义是：自河至亳。河，黄河；亳，商汤的都城，今河南商丘北。指从黄河之滨到商汤的都城。 自河徂亳是三国代诗人王肃的作品，风格是：文。 自河徂亳的拼音读音是：zì hé cú bó。 自河徂亳是《伪古文尚书 · 商书 · 说命（下）》的第7句。 自河徂亳的上半句是