王肃

誓于师曰出自《伪古文尚书 · 虞夏书 · 大禹谟》，誓于师曰的作者是：王肃。 誓于师曰是三国代诗人王肃的作品，风格是：文。 誓于师曰的释义是：誓于师曰：向老师发誓。 誓于师曰是三国代诗人王肃的作品，风格是：文。 誓于师曰的拼音读音是：shì yú shī yuē。 誓于师曰是《伪古文尚书 · 虞夏书 · 大禹谟》的第186句。 誓于师曰的上半句是： 禹乃会群后。 誓于师曰的下半句是：济济有众。

禹乃会群后出自《伪古文尚书 · 虞夏书 · 大禹谟》，禹乃会群后的作者是：王肃。 禹乃会群后是三国代诗人王肃的作品，风格是：文。 禹乃会群后的释义是：禹乃会群后：禹召集了众多诸侯。 禹乃会群后是三国代诗人王肃的作品，风格是：文。 禹乃会群后的拼音读音是：yǔ nǎi huì qún hòu。 禹乃会群后是《伪古文尚书 · 虞夏书 · 大禹谟》的第185句。 禹乃会群后的上半句是：汝徂征。

汝徂征出自《伪古文尚书 · 虞夏书 · 大禹谟》，汝徂征的作者是：王肃。 汝徂征是三国代诗人王肃的作品，风格是：文。 汝徂征的释义是：汝：你 徂：前往 征：征途 释义：你去征途。 汝徂征是三国代诗人王肃的作品，风格是：文。 汝徂征的拼音读音是：rǔ cú zhēng。 汝徂征是《伪古文尚书 · 虞夏书 · 大禹谟》的第184句。 汝徂征的上半句是：惟时有苗弗率。 汝徂征的下半句是：

惟时有苗弗率出自《伪古文尚书 · 虞夏书 · 大禹谟》，惟时有苗弗率的作者是：王肃。 惟时有苗弗率是三国代诗人王肃的作品，风格是：文。 惟时有苗弗率的释义是：“惟时有苗弗率”的意思是：当时有苗部落没有遵循规定。 惟时有苗弗率是三国代诗人王肃的作品，风格是：文。 惟时有苗弗率的拼音读音是：wéi shí yǒu miáo fú lǜ。 惟时有苗弗率是《伪古文尚书 · 虞夏书 ·

禹出自《伪古文尚书 · 虞夏书 · 大禹谟》，禹的作者是：王肃。 禹是三国代诗人王肃的作品，风格是：文。 禹的释义是：禹：大禹，传说中的夏朝开国君主，以治水有功著称。 禹是三国代诗人王肃的作品，风格是：文。 禹的拼音读音是：yǔ。 禹是《伪古文尚书 · 虞夏书 · 大禹谟》的第182句。 禹的上半句是：咨。 禹的下半句是：惟时有苗弗率。 禹的全句是：曰若稽古大禹，曰文命敷于四海，祗承于帝。曰

咨出自《伪古文尚书 · 虞夏书 · 大禹谟》，咨的作者是：王肃。 咨是三国代诗人王肃的作品，风格是：文。 咨的释义是：咨询、询问 咨是三国代诗人王肃的作品，风格是：文。 咨的拼音读音是：zī。 咨是《伪古文尚书 · 虞夏书 · 大禹谟》的第181句。 咨的上半句是： 帝曰。 咨的下半句是：禹。 咨的全句是：帝曰：“咨，禹！惟时有苗弗率，汝徂征。” 帝曰：“咨，禹！惟时有苗弗率，汝徂征

帝曰出自《伪古文尚书 · 虞夏书 · 大禹谟》，帝曰的作者是：王肃。 帝曰是三国代诗人王肃的作品，风格是：文。 帝曰的释义是：帝曰：指帝王（通常是皇帝或天子）的言语或命令。 帝曰是三国代诗人王肃的作品，风格是：文。 帝曰的拼音读音是：dì yuē。 帝曰是《伪古文尚书 · 虞夏书 · 大禹谟》的第180句。 帝曰的上半句是：率百官若帝之初。 帝曰的下半句是：咨。 帝曰的全句是：帝曰：“俞！允若兹

率百官若帝之初出自《伪古文尚书 · 虞夏书 · 大禹谟》，率百官若帝之初的作者是：王肃。 率百官若帝之初是三国代诗人王肃的作品，风格是：文。 率百官若帝之初的释义是：率百官若帝之初：率领百官如同帝位刚设立时那样，形容百官齐心协力，各司其职，如同国家初创时期一样充满活力和效率。 率百官若帝之初是三国代诗人王肃的作品，风格是：文。 率百官若帝之初的拼音读音是：lǜ bǎi guān ruò dì

受命于神宗出自《伪古文尚书 · 虞夏书 · 大禹谟》，受命于神宗的作者是：王肃。 受命于神宗是三国代诗人王肃的作品，风格是：文。 受命于神宗的释义是：受命于神宗：接受上天的命令，承担起国家的重任。 受命于神宗是三国代诗人王肃的作品，风格是：文。 受命于神宗的拼音读音是：shòu mìng yú shén zōng。 受命于神宗是《伪古文尚书 · 虞夏书 · 大禹谟》的第178句。

正月朔旦出自《伪古文尚书 · 虞夏书 · 大禹谟》，正月朔旦的作者是：王肃。 正月朔旦是三国代诗人王肃的作品，风格是：文。 正月朔旦的释义是：正月朔旦：农历正月初一。 正月朔旦是三国代诗人王肃的作品，风格是：文。 正月朔旦的拼音读音是：zhèng yuè shuò dàn。 正月朔旦是《伪古文尚书 · 虞夏书 · 大禹谟》的第177句。 正月朔旦的上半句是：惟汝谐。 正月朔旦的下半句是