王肃

臣克艰厥臣出自《伪古文尚书 · 虞夏书 · 大禹谟》，臣克艰厥臣的作者是：王肃。 臣克艰厥臣是三国代诗人王肃的作品，风格是：文。 臣克艰厥臣的释义是：臣克艰厥臣：臣子能够克服艰难困苦，尽力为国家效力。 臣克艰厥臣是三国代诗人王肃的作品，风格是：文。 臣克艰厥臣的拼音读音是：chén kè jiān jué chén。 臣克艰厥臣是《伪古文尚书 · 虞夏书 · 大禹谟》的第6句。

后克艰厥后出自《伪古文尚书 · 虞夏书 · 大禹谟》，后克艰厥后的作者是：王肃。 后克艰厥后是三国代诗人王肃的作品，风格是：文。 后克艰厥后的释义是：后克艰厥后：后，君主；克，能；艰，艰难；厥，他的。整个短语的意思是“君主能够克服他的艰难。” 后克艰厥后是三国代诗人王肃的作品，风格是：文。 后克艰厥后的拼音读音是：hòu kè jiān jué hòu。 后克艰厥后是《伪古文尚书 · 虞夏书 ·

曰出自《伪古文尚书 · 虞夏书 · 大禹谟》，曰的作者是：王肃。 曰是三国代诗人王肃的作品，风格是：文。 曰的释义是：曰：说，表达。 曰是三国代诗人王肃的作品，风格是：文。 曰的拼音读音是：yuē。 曰是《伪古文尚书 · 虞夏书 · 大禹谟》的第4句。 曰的上半句是：祗承于帝。 曰的下半句是：后克艰厥后。 曰的全句是：曰若稽古大禹，曰文命敷于四海，祗承于帝。曰：“后克艰厥后，臣克艰厥臣，政乃乂

祗承于帝出自《伪古文尚书 · 虞夏书 · 大禹谟》，祗承于帝的作者是：王肃。 祗承于帝是三国代诗人王肃的作品，风格是：文。 祗承于帝的释义是：祗承于帝：恭敬地继承帝位。 祗承于帝是三国代诗人王肃的作品，风格是：文。 祗承于帝的拼音读音是：zhī chéng yú dì。 祗承于帝是《伪古文尚书 · 虞夏书 · 大禹谟》的第3句。 祗承于帝的上半句是：曰文命敷于四海。 祗承于帝的下半句是：曰。

曰文命敷于四海出自《伪古文尚书 · 虞夏书 · 大禹谟》，曰文命敷于四海的作者是：王肃。 曰文命敷于四海是三国代诗人王肃的作品，风格是：文。 曰文命敷于四海的释义是：文命敷于四海：指大禹治理天下，他的德政和教化遍布四海，即他的治理影响到了天下各个角落。 曰文命敷于四海是三国代诗人王肃的作品，风格是：文。 曰文命敷于四海的拼音读音是：yuē wén mìng fū yú sì hǎi。

曰若稽古大禹出自《伪古文尚书 · 虞夏书 · 大禹谟》，曰若稽古大禹的作者是：王肃。 曰若稽古大禹是三国代诗人王肃的作品，风格是：文。 曰若稽古大禹的释义是：曰若稽古大禹：即“按照古代的记载，说到大禹”，意为按照古书所载，谈到大禹的事迹。这里的“曰”是说的意思，“若稽古”意为按照古代的记载，“大禹”指的是传说中的上古帝王大禹。 曰若稽古大禹是三国代诗人王肃的作品，风格是：文。

坠厥宗出自《伪古文尚书 · 商书 · 伊训》，坠厥宗的作者是：王肃。 坠厥宗是三国代诗人王肃的作品，风格是：文。 坠厥宗的释义是：丧失祖先的宗庙或家族地位。 坠厥宗是三国代诗人王肃的作品，风格是：文。 坠厥宗的拼音读音是：zhuì jué zōng。 坠厥宗是《伪古文尚书 · 商书 · 伊训》的第77句。 坠厥宗的上半句是：尔惟不德罔大。 坠厥宗的全句是：惟元祀十有二月乙丑，伊尹祠于先王

尔惟不德罔大出自《伪古文尚书 · 商书 · 伊训》，尔惟不德罔大的作者是：王肃。 尔惟不德罔大是三国代诗人王肃的作品，风格是：文。 尔惟不德罔大的释义是：你若不修德行，其过错就非常严重。 尔惟不德罔大是三国代诗人王肃的作品，风格是：文。 尔惟不德罔大的拼音读音是：ěr wéi bù dé wǎng dà。 尔惟不德罔大是《伪古文尚书 · 商书 · 伊训》的第76句。 尔惟不德罔大的上半句是

万邦惟庆出自《伪古文尚书 · 商书 · 伊训》，万邦惟庆的作者是：王肃。 万邦惟庆是三国代诗人王肃的作品，风格是：文。 万邦惟庆的释义是：万邦惟庆：指天下各邦都感到喜庆。 万邦惟庆是三国代诗人王肃的作品，风格是：文。 万邦惟庆的拼音读音是：wàn bāng wéi qìng。 万邦惟庆是《伪古文尚书 · 商书 · 伊训》的第75句。 万邦惟庆的上半句是：尔惟德罔小。 万邦惟庆的下半句是

尔惟德罔小出自《伪古文尚书 · 商书 · 伊训》，尔惟德罔小的作者是：王肃。 尔惟德罔小是三国代诗人王肃的作品，风格是：文。 尔惟德罔小的释义是：你惟有德性，勿以为小。意即：你只要有德性，就不必担心它的小。 尔惟德罔小是三国代诗人王肃的作品，风格是：文。 尔惟德罔小的拼音读音是：ěr wéi dé wǎng xiǎo。 尔惟德罔小是《伪古文尚书 · 商书 · 伊训》的第74句。