王肃

臣下不匡出自《伪古文尚书 · 商书 · 伊训》，臣下不匡的作者是：王肃。 臣下不匡是三国代诗人王肃的作品，风格是：文。 臣下不匡的释义是：臣下不匡：指臣子不匡扶君主，不尽忠职守。 臣下不匡是三国代诗人王肃的作品，风格是：文。 臣下不匡的拼音读音是：chén xià bù kuāng。 臣下不匡是《伪古文尚书 · 商书 · 伊训》的第63句。 臣下不匡的上半句是：国必亡。 臣下不匡的下半句是

国必亡出自《伪古文尚书 · 商书 · 伊训》，国必亡的作者是：王肃。 国必亡是三国代诗人王肃的作品，风格是：文。 国必亡的释义是：国必亡：国家必将灭亡。 国必亡是三国代诗人王肃的作品，风格是：文。 国必亡的拼音读音是：guó bì wáng。 国必亡是《伪古文尚书 · 商书 · 伊训》的第62句。 国必亡的上半句是：邦君有一于身。 国必亡的下半句是：臣下不匡。 国必亡的全句是：惟元祀十有二月乙丑

邦君有一于身出自《伪古文尚书 · 商书 · 伊训》，邦君有一于身的作者是：王肃。 邦君有一于身是三国代诗人王肃的作品，风格是：文。 邦君有一于身的释义是：邦君有一于身：指国家的君主在自身修养和品德上要做到完美无缺，以身作则，为天下人树立榜样。 邦君有一于身是三国代诗人王肃的作品，风格是：文。 邦君有一于身的拼音读音是：bāng jūn yǒu yī yú shēn。 邦君有一于身是《伪古文尚书

家必丧出自《伪古文尚书 · 商书 · 伊训》，家必丧的作者是：王肃。 家必丧是三国代诗人王肃的作品，风格是：文。 家必丧的释义是：家必丧：家庭必遭灭亡。 家必丧是三国代诗人王肃的作品，风格是：文。 家必丧的拼音读音是：jiā bì sàng。 家必丧是《伪古文尚书 · 商书 · 伊训》的第60句。 家必丧的上半句是：卿士有一于身。 家必丧的下半句是：邦君有一于身。 家必丧的全句是

卿士有一于身出自《伪古文尚书 · 商书 · 伊训》，卿士有一于身的作者是：王肃。 卿士有一于身是三国代诗人王肃的作品，风格是：文。 卿士有一于身的释义是：卿士有一于身：指君主身边的近臣或重臣，他们身负重任，对君主有着重要的影响。 卿士有一于身是三国代诗人王肃的作品，风格是：文。 卿士有一于身的拼音读音是：qīng shì yǒu yī yú shēn。 卿士有一于身是《伪古文尚书 · 商书 ·

惟兹三风十愆出自《伪古文尚书 · 商书 · 伊训》，惟兹三风十愆的作者是：王肃。 惟兹三风十愆是三国代诗人王肃的作品，风格是：文。 惟兹三风十愆的释义是：“惟兹三风十愆”意指这三种恶习和十种过失。 惟兹三风十愆是三国代诗人王肃的作品，风格是：文。 惟兹三风十愆的拼音读音是：wéi zī sān fēng shí qiān。 惟兹三风十愆是《伪古文尚书 · 商书 · 伊训》的第58句。

时谓乱风出自《伪古文尚书 · 商书 · 伊训》，时谓乱风的作者是：王肃。 时谓乱风是三国代诗人王肃的作品，风格是：文。 时谓乱风的释义是：时谓乱风：指动荡不安的风气或时代。 时谓乱风是三国代诗人王肃的作品，风格是：文。 时谓乱风的拼音读音是：shí wèi luàn fēng。 时谓乱风是《伪古文尚书 · 商书 · 伊训》的第57句。 时谓乱风的上半句是：比顽童。 时谓乱风的下半句是

比顽童出自《伪古文尚书 · 商书 · 伊训》，比顽童的作者是：王肃。 比顽童是三国代诗人王肃的作品，风格是：文。 比顽童的释义是：比顽童：比喻行为幼稚、不懂事的孩子。 比顽童是三国代诗人王肃的作品，风格是：文。 比顽童的拼音读音是：bǐ wán tóng。 比顽童是《伪古文尚书 · 商书 · 伊训》的第56句。 比顽童的上半句是：远耆德。 比顽童的下半句是：时谓乱风。 比顽童的全句是

远耆德出自《伪古文尚书 · 商书 · 伊训》，远耆德的作者是：王肃。 远耆德是三国代诗人王肃的作品，风格是：文。 远耆德的释义是：远耆德：指年高而有德行的人。 远耆德是三国代诗人王肃的作品，风格是：文。 远耆德的拼音读音是：yuǎn qí dé。 远耆德是《伪古文尚书 · 商书 · 伊训》的第55句。 远耆德的上半句是：逆忠直。 远耆德的下半句是：比顽童。 远耆德的全句是：惟元祀十有二月乙丑

逆忠直出自《伪古文尚书 · 商书 · 伊训》，逆忠直的作者是：王肃。 逆忠直是三国代诗人王肃的作品，风格是：文。 逆忠直的释义是：逆忠直：违背忠诚正直的行为或态度。 逆忠直是三国代诗人王肃的作品，风格是：文。 逆忠直的拼音读音是：nì zhōng zhí。 逆忠直是《伪古文尚书 · 商书 · 伊训》的第54句。 逆忠直的上半句是：敢有侮圣言。 逆忠直的下半句是：远耆德。 逆忠直的全句是