周彦昭

雷送七香车出自《晦日宴高氏林亭》，雷送七香车的作者是：周彦昭。 雷送七香车是唐代诗人周彦昭的作品，风格是：诗。 雷送七香车的释义是：雷声般轰鸣的马车，装饰着七种香气。 雷送七香车是唐代诗人周彦昭的作品，风格是：诗。 雷送七香车的拼音读音是：léi sòng qī xiāng chē。 雷送七香车是《晦日宴高氏林亭》的第8句。 雷送七香车的上半句是： 日落山亭晚。 雷送七香车的全句是：日落山亭晚

日落山亭晚出自《晦日宴高氏林亭》，日落山亭晚的作者是：周彦昭。 日落山亭晚是唐代诗人周彦昭的作品，风格是：诗。 日落山亭晚的释义是：日落山亭晚：太阳落山，山亭之中已晚。 日落山亭晚是唐代诗人周彦昭的作品，风格是：诗。 日落山亭晚的拼音读音是：rì luò shān tíng wǎn。 日落山亭晚是《晦日宴高氏林亭》的第7句。 日落山亭晚的上半句是：杯泛九光霞。 日落山亭晚的下半句是：雷送七香车。

杯泛九光霞出自《晦日宴高氏林亭》，杯泛九光霞的作者是：周彦昭。 杯泛九光霞是唐代诗人周彦昭的作品，风格是：诗。 杯泛九光霞的释义是：杯泛九光霞：指酒杯中酒液泛起像九种光芒一样灿烂的霞光，形容酒液清澈、色泽绚丽。 杯泛九光霞是唐代诗人周彦昭的作品，风格是：诗。 杯泛九光霞的拼音读音是：bēi fàn jiǔ guāng xiá。 杯泛九光霞是《晦日宴高氏林亭》的第6句。 杯泛九光霞的上半句是：

门邀千里驭出自《晦日宴高氏林亭》，门邀千里驭的作者是：周彦昭。 门邀千里驭是唐代诗人周彦昭的作品，风格是：诗。 门邀千里驭的释义是：门邀千里驭：门庭邀请远方来宾，驾驭千里之马。比喻迎接远道而来的尊贵客人。 门邀千里驭是唐代诗人周彦昭的作品，风格是：诗。 门邀千里驭的拼音读音是：mén yāo qiān lǐ yù。 门邀千里驭是《晦日宴高氏林亭》的第5句。 门邀千里驭的上半句是：仙筇掩月华。

仙筇掩月华出自《晦日宴高氏林亭》，仙筇掩月华的作者是：周彦昭。 仙筇掩月华是唐代诗人周彦昭的作品，风格是：诗。 仙筇掩月华的释义是：仙筇掩月华：仙竹高耸，遮蔽了月光。仙筇，指高大的竹子；掩月华，指遮挡了月光。这句诗描绘了一幅高大的竹子遮挡住月亮光芒的景象。 仙筇掩月华是唐代诗人周彦昭的作品，风格是：诗。 仙筇掩月华的拼音读音是：xiān qióng yǎn yuè huá。

御柳惊春色出自《晦日宴高氏林亭》，御柳惊春色的作者是：周彦昭。 御柳惊春色是唐代诗人周彦昭的作品，风格是：诗。 御柳惊春色的释义是：御柳惊春色：皇帝御花园中的柳树被春天的气息所惊动，呈现出盎然生机。 御柳惊春色是唐代诗人周彦昭的作品，风格是：诗。 御柳惊春色的拼音读音是：yù liǔ jīng chūn sè。 御柳惊春色是《晦日宴高氏林亭》的第3句。 御柳惊春色的上半句是：高会偶龙沙。

高会偶龙沙出自《晦日宴高氏林亭》，高会偶龙沙的作者是：周彦昭。 高会偶龙沙是唐代诗人周彦昭的作品，风格是：诗。 高会偶龙沙的释义是：高会偶龙沙：偶然在高氏林亭遇到了龙沙。这里的“龙沙”可能是指一种风景或地点，也可能是指一种象征意义，表示诗人与龙沙相遇是一种偶然的缘分。 高会偶龙沙是唐代诗人周彦昭的作品，风格是：诗。 高会偶龙沙的拼音读音是：gāo huì ǒu lóng shā。

胜地临鸡浦出自《晦日宴高氏林亭》，胜地临鸡浦的作者是：周彦昭。 胜地临鸡浦是唐代诗人周彦昭的作品，风格是：诗。 胜地临鸡浦的释义是：胜地临鸡浦：指一个风景优美的地方靠近鸡浦。 胜地临鸡浦是唐代诗人周彦昭的作品，风格是：诗。 胜地临鸡浦的拼音读音是：shèng dì lín jī pǔ。 胜地临鸡浦是《晦日宴高氏林亭》的第1句。 胜地临鸡浦的下半句是：高会偶龙沙。 胜地临鸡浦的全句是：胜地临鸡浦

晦日宴高氏林亭 胜地临鸡浦，高会偶龙沙。 胜地：美丽的风景，这里指高家的园林。鸡浦：即钱塘江，源出浙江绍兴，流经诸暨、萧山等地，至余杭县流入海。因在夏秋之交有鸡鸣声而得名。 高会：高朋满座的盛会。龙沙：指杭州西湖一带水乡景色。《晋书·顾恺之传》：“恺之尝以手支颐，画人成趣。”后人因此称绘画为“传神写照”，谓能将人物的神采表现出来。 门邀千里驭，杯泛九光霞。 门邀：邀请。千里驭：代指马。

唐代诗人周彦昭，生卒年、籍贯和事迹均不详。 周彦昭是唐朝时期的一位诗人，他的生平资料较为匮乏，仅知其在高宗时期活动。他的作品《晦日宴高氏林亭》收录在《全唐诗》中，展示了他的文学才华。周彦昭的诗词作品多描绘自然景观和文人雅集，如《晦日宴高氏林亭》中的“胜地临鸡浦，高会偶龙池”，以生动的笔触描绘了宴会的场景和春天的气息