张伯端

金鼎欲留朱里汞出自《七言四韵十六首》，金鼎欲留朱里汞的作者是：张伯端。 金鼎欲留朱里汞是宋代诗人张伯端的作品，风格是：诗。 金鼎欲留朱里汞的释义是：金鼎欲留朱里汞：指想要将金丹（朱砂）炼成仙丹，留驻长生不老。 金鼎欲留朱里汞是宋代诗人张伯端的作品，风格是：诗。 金鼎欲留朱里汞的拼音读音是：jīn dǐng yù liú zhū lǐ gǒng。 金鼎欲留朱里汞是《七言四韵十六首》的第5句。

谁识浮沉定主宾出自《七言四韵十六首》，谁识浮沉定主宾的作者是：张伯端。 谁识浮沉定主宾是宋代诗人张伯端的作品，风格是：诗。 谁识浮沉定主宾的释义是：谁能识透世事变迁，谁是永恒的主人，谁是暂时的宾客。 谁识浮沉定主宾是宋代诗人张伯端的作品，风格是：诗。 谁识浮沉定主宾的拼音读音是：shuí shí fú chén dìng zhǔ bīn。 谁识浮沉定主宾是《七言四韵十六首》的第4句。

自知颠倒由离坎出自《七言四韵十六首》，自知颠倒由离坎的作者是：张伯端。 自知颠倒由离坎是宋代诗人张伯端的作品，风格是：诗。 自知颠倒由离坎的释义是：自知颠倒由离坎：指的是人自身的命运起伏变化，如同八卦中的离坎，即阳极生阴，阴极生阳，事物总是在不断的转化中。这里的“颠倒”比喻人生的起落沉浮，而“离坎”则代表了这种变化的无常性。 自知颠倒由离坎是宋代诗人张伯端的作品，风格是：诗。

都缘我独异于人出自《七言四韵十六首》，都缘我独异于人的作者是：张伯端。 都缘我独异于人是宋代诗人张伯端的作品，风格是：诗。 都缘我独异于人的释义是：此句意指“都因为我和别人不同”。 都缘我独异于人是宋代诗人张伯端的作品，风格是：诗。 都缘我独异于人的拼音读音是：dōu yuán wǒ dú yì yú rén。 都缘我独异于人是《七言四韵十六首》的第2句。 都缘我独异于人的上半句是

此法真中妙更真出自《七言四韵十六首》，此法真中妙更真的作者是：张伯端。 此法真中妙更真是宋代诗人张伯端的作品，风格是：诗。 此法真中妙更真的释义是：此法真中妙更真，意指这种方法本身就在真理之中，而且其妙处更为深刻。 此法真中妙更真是宋代诗人张伯端的作品，风格是：诗。 此法真中妙更真的拼音读音是：cǐ fǎ zhēn zhōng miào gèng zhēn。

九霞光里驾祥鸾出自《七言四韵十六首》，九霞光里驾祥鸾的作者是：张伯端。 九霞光里驾祥鸾是宋代诗人张伯端的作品，风格是：诗。 九霞光里驾祥鸾的释义是：九霞光里驾祥鸾：指在绚烂的九彩云霞之中，乘坐着神鸟祥鸾。此处用以形容出行时的庄严、神秘与尊贵。 九霞光里驾祥鸾是宋代诗人张伯端的作品，风格是：诗。 九霞光里驾祥鸾的拼音读音是：jiǔ xiá guāng lǐ jià xiáng luán。

只候功成朝北阙出自《七言四韵十六首》，只候功成朝北阙的作者是：张伯端。 只候功成朝北阙是宋代诗人张伯端的作品，风格是：诗。 只候功成朝北阙的释义是：只候功成朝北阙：等待功业成就，再前往朝廷报喜。 只候功成朝北阙是宋代诗人张伯端的作品，风格是：诗。 只候功成朝北阙的拼音读音是：zhǐ hòu gōng chéng cháo běi quē。 只候功成朝北阙是《七言四韵十六首》的第7句。

遂使夫妻镇合欢出自《七言四韵十六首》，遂使夫妻镇合欢的作者是：张伯端。 遂使夫妻镇合欢是宋代诗人张伯端的作品，风格是：诗。 遂使夫妻镇合欢的释义是：夫妻长久和睦相处。 遂使夫妻镇合欢是宋代诗人张伯端的作品，风格是：诗。 遂使夫妻镇合欢的拼音读音是：suì shǐ fū qī zhèn hé huān。 遂使夫妻镇合欢是《七言四韵十六首》的第6句。 遂使夫妻镇合欢的上半句是： 本因戊己为媒聘。

本因戊己为媒聘出自《七言四韵十六首》，本因戊己为媒聘的作者是：张伯端。 本因戊己为媒聘是宋代诗人张伯端的作品，风格是：诗。 本因戊己为媒聘的释义是：本因戊己为媒聘：指本来是因为五行中的戊土和己土相配，用作婚姻的媒介来促成婚事。这里的“戊己”指的是五行中的土元素，在古代五行相生相克的哲学中，戊土和己土相合，象征着男女双方性格、命运的相配，因此用它们作为婚姻的象征。

五行全处虎龙蟠出自《七言四韵十六首》，五行全处虎龙蟠的作者是：张伯端。 五行全处虎龙蟠是宋代诗人张伯端的作品，风格是：诗。 五行全处虎龙蟠的释义是：五行交汇，龙虎盘旋。 五行全处虎龙蟠是宋代诗人张伯端的作品，风格是：诗。 五行全处虎龙蟠的拼音读音是：wǔ xíng quán chù hǔ lóng pán。 五行全处虎龙蟠是《七言四韵十六首》的第4句。 五行全处虎龙蟠的上半句是： 二物会时情性合