张伯端

凡事不会拣择出自《禅定指迷歌》，凡事不会拣择的作者是：张伯端。 凡事不会拣择是宋代诗人张伯端的作品，风格是：诗。 凡事不会拣择的释义是：“凡事不会拣择”意味着对一切事物都持平等的态度，不偏不倚，不做任何选择或区分。 凡事不会拣择是宋代诗人张伯端的作品，风格是：诗。 凡事不会拣择的拼音读音是：fán shì bù huì jiǎn zé。 凡事不会拣择是《禅定指迷歌》的第82句。

我是无心禅客出自《禅定指迷歌》，我是无心禅客的作者是：张伯端。 我是无心禅客是宋代诗人张伯端的作品，风格是：诗。 我是无心禅客的释义是：“我是无心禅客”意味着作者自称是一位无意于修行、追求禅境的普通人。这里的“无心”表达了作者对禅修的超然态度，他并不刻意追求禅的境界，而是以一种自然、随性的心态面对生活。 我是无心禅客是宋代诗人张伯端的作品，风格是：诗。 我是无心禅客的拼音读音是：wǒ shì

尽出逍遥之性出自《禅定指迷歌》，尽出逍遥之性的作者是：张伯端。 尽出逍遥之性是宋代诗人张伯端的作品，风格是：诗。 尽出逍遥之性的释义是：尽出逍遥之性：指完全展现出自由自在、无拘无束的本性。 尽出逍遥之性是宋代诗人张伯端的作品，风格是：诗。 尽出逍遥之性的拼音读音是：jǐn chū xiāo yáo zhī xìng。 尽出逍遥之性是《禅定指迷歌》的第80句。 尽出逍遥之性的上半句是：

化现不可思议出自《禅定指迷歌》，化现不可思议的作者是：张伯端。 化现不可思议是宋代诗人张伯端的作品，风格是：诗。 化现不可思议的释义是：化现不可思议：指禅宗所说的超越常规思维，难以用语言文字表达的境界或现象。 化现不可思议是宋代诗人张伯端的作品，风格是：诗。 化现不可思议的拼音读音是：huà xiàn bù kě sī yì。 化现不可思议是《禅定指迷歌》的第79句。 化现不可思议的上半句是

我当亦从中证出自《禅定指迷歌》，我当亦从中证的作者是：张伯端。 我当亦从中证是宋代诗人张伯端的作品，风格是：诗。 我当亦从中证的释义是：我当亦从中证：我也将从中获得证悟。 我当亦从中证是宋代诗人张伯端的作品，风格是：诗。 我当亦从中证的拼音读音是：wǒ dāng yì cóng zhōng zhèng。 我当亦从中证是《禅定指迷歌》的第78句。 我当亦从中证的上半句是： 观音三十二应。

观音三十二应出自《禅定指迷歌》，观音三十二应的作者是：张伯端。 观音三十二应是宋代诗人张伯端的作品，风格是：诗。 观音三十二应的释义是：观音三十二应：指观音菩萨为救度众生，能够以三十二种化身出现，以适应各种不同情况的需要。 观音三十二应是宋代诗人张伯端的作品，风格是：诗。 观音三十二应的拼音读音是：guān yīn sān shí èr yīng。 观音三十二应是《禅定指迷歌》的第77句。

不离菩提本坐出自《禅定指迷歌》，不离菩提本坐的作者是：张伯端。 不离菩提本坐是宋代诗人张伯端的作品，风格是：诗。 不离菩提本坐的释义是：不离菩提本坐，意指始终坚守在觉悟的根本上，不偏离禅修的正道。菩提是佛教中指觉悟或智慧的状态，本坐则是指禅修的座位或静坐的姿势，这里比喻为禅修的初心或根本。这句话强调了在禅修过程中，要始终坚守正念，不离其宗。 不离菩提本坐是宋代诗人张伯端的作品，风格是：诗。

出没诸佛土中出自《禅定指迷歌》，出没诸佛土中的作者是：张伯端。 出没诸佛土中是宋代诗人张伯端的作品，风格是：诗。 出没诸佛土中的释义是：出没诸佛土中：在众多佛国世界中自由来去。 出没诸佛土中是宋代诗人张伯端的作品，风格是：诗。 出没诸佛土中的拼音读音是：chū méi zhū fú tǔ zhōng。 出没诸佛土中是《禅定指迷歌》的第75句。 出没诸佛土中的上半句是：空中无升无堕。

空中无升无堕出自《禅定指迷歌》，空中无升无堕的作者是：张伯端。 空中无升无堕是宋代诗人张伯端的作品，风格是：诗。 空中无升无堕的释义是：空中无升无堕：比喻心灵达到超脱境界，不受外界诱惑和困扰，心境平和，无所牵挂。 空中无升无堕是宋代诗人张伯端的作品，风格是：诗。 空中无升无堕的拼音读音是：kōng zhōng wú shēng wú duò。 空中无升无堕是《禅定指迷歌》的第74句。

然后我命在我出自《禅定指迷歌》，然后我命在我的作者是：张伯端。 然后我命在我是宋代诗人张伯端的作品，风格是：诗。 然后我命在我的释义是：然后我命在我：意指通过禅定，我得以掌控自己的命运。 然后我命在我是宋代诗人张伯端的作品，风格是：诗。 然后我命在我的拼音读音是：rán hòu wǒ mìng zài wǒ。 然后我命在我是《禅定指迷歌》的第73句。 然后我命在我的上半句是：说甚地狱天堂。