张伯端

炼成便会知人意出自《绝句六十四首》，炼成便会知人意的作者是：张伯端。 炼成便会知人意是宋代诗人张伯端的作品，风格是：诗。 炼成便会知人意的释义是：炼成便会知人意：修炼有成之后，便能洞察人心。 炼成便会知人意是宋代诗人张伯端的作品，风格是：诗。 炼成便会知人意的拼音读音是：liàn chéng biàn huì zhī rén yì。 炼成便会知人意是《绝句六十四首》的第3句。

莫耶金水配柔刚出自《绝句六十四首》，莫耶金水配柔刚的作者是：张伯端。 莫耶金水配柔刚是宋代诗人张伯端的作品，风格是：诗。 莫耶金水配柔刚的释义是：莫耶金水配柔刚：此句意指神话中的莫耶女神以金水为伴，象征着刚柔并济的品质。其中，“莫耶”指神话中的女神，“金水”象征珍贵和纯净，“柔刚”则代表柔韧与坚强相结合的特质。 莫耶金水配柔刚是宋代诗人张伯端的作品，风格是：诗。 莫耶金水配柔刚的拼音读音是：mò

欧冶亲传铸剑方出自《绝句六十四首》，欧冶亲传铸剑方的作者是：张伯端。 欧冶亲传铸剑方是宋代诗人张伯端的作品，风格是：诗。 欧冶亲传铸剑方的释义是：欧冶亲传铸剑方：指春秋时期著名铸剑师欧冶子亲自传授的铸剑技艺和配方。 欧冶亲传铸剑方是宋代诗人张伯端的作品，风格是：诗。 欧冶亲传铸剑方的拼音读音是：ōu yě qīn chuán zhù jiàn fāng。 欧冶亲传铸剑方是《绝句六十四首》的第1句

妄作招凶众所闻出自《绝句六十四首》，妄作招凶众所闻的作者是：张伯端。 妄作招凶众所闻是宋代诗人张伯端的作品，风格是：诗。 妄作招凶众所闻的释义是：妄作招凶众所闻：胡乱行事引来灾祸，众人皆知。 妄作招凶众所闻是宋代诗人张伯端的作品，风格是：诗。 妄作招凶众所闻的拼音读音是：wàng zuò zhāo xiōng zhòng suǒ wén。 妄作招凶众所闻是《绝句六十四首》的第4句。

知常返本人难会出自《绝句六十四首》，知常返本人难会的作者是：张伯端。 知常返本人难会是宋代诗人张伯端的作品，风格是：诗。 知常返本人难会的释义是：“知常返本人难会”意味着认识到事物的常理并且按照常理行事是人之常情，但真正做到这一点却非常困难。这里“知常”指的是理解事物的常理或规律，“返本”指的是回归本质或根源，“人难会”则是指人们难以真正做到。整句话强调了认识与行动之间存在的差距。

返根复命即长存出自《绝句六十四首》，返根复命即长存的作者是：张伯端。 返根复命即长存是宋代诗人张伯端的作品，风格是：诗。 返根复命即长存的释义是："返根复命即长存"这句诗的释义是：回归本源，回归生命的根本，就能长久存在。这里体现了道家思想中的回归自然、顺应自然规律的哲学观念。 返根复命即长存是宋代诗人张伯端的作品，风格是：诗。 返根复命即长存的拼音读音是：fǎn gēn fù mìng jí

万物芸芸各返根出自《绝句六十四首》，万物芸芸各返根的作者是：张伯端。 万物芸芸各返根是宋代诗人张伯端的作品，风格是：诗。 万物芸芸各返根的释义是：万物芸芸各返根，意为世间万物虽然纷繁复杂，但最终都会回归到自己的根本。这里“芸芸”形容众多，“根”指事物的本质或起源。这句话体现了道家思想中万物归一的哲学观念。 万物芸芸各返根是宋代诗人张伯端的作品，风格是：诗。 万物芸芸各返根的拼音读音是：wàn

误杀阎浮多少人出自《绝句六十四首》，误杀阎浮多少人的作者是：张伯端。 误杀阎浮多少人是宋代诗人张伯端的作品，风格是：诗。 误杀阎浮多少人的释义是：误杀阎浮多少人：指误杀的人很多，阎浮指的是阎罗王，即地狱的统治者，此处借指死神的代称。意指因自己的错误而使很多人失去了生命。 误杀阎浮多少人是宋代诗人张伯端的作品，风格是：诗。 误杀阎浮多少人的拼音读音是：wù shā yán fú duō shǎo

房中空闭尾闾穴出自《绝句六十四首》，房中空闭尾闾穴的作者是：张伯端。 房中空闭尾闾穴是宋代诗人张伯端的作品，风格是：诗。 房中空闭尾闾穴的释义是：房中空闭尾闾穴：指私密空间或内心深处的隐秘之处。 房中空闭尾闾穴是宋代诗人张伯端的作品，风格是：诗。 房中空闭尾闾穴的拼音读音是：fáng zhōng kōng bì wěi lǘ xué。 房中空闭尾闾穴是《绝句六十四首》的第3句。

知他那个是疏亲出自《绝句六十四首》，知他那个是疏亲的作者是：张伯端。 知他那个是疏亲是宋代诗人张伯端的作品，风格是：诗。 知他那个是疏亲的释义是：知他那个是疏亲，意为知道哪些是远亲哪些是近亲。 知他那个是疏亲是宋代诗人张伯端的作品，风格是：诗。 知他那个是疏亲的拼音读音是：zhī tā nà gè shì shū qīn。 知他那个是疏亲是《绝句六十四首》的第2句。 知他那个是疏亲的上半句是