周公旦

治功之约次之出自《秋官司寇第五》，治功之约次之的作者是：周公旦。 治功之约次之是周代诗人周公旦的作品，风格是：文。 治功之约次之的释义是：治理功绩的约定次之。 治功之约次之是周代诗人周公旦的作品，风格是：文。 治功之约次之的拼音读音是：zhì gōng zhī yuē cì zhī。 治功之约次之是《秋官司寇第五》的第775句。 治功之约次之的上半句是：治地之约次之。 治功之约次之的下半句是

治地之约次之出自《秋官司寇第五》，治地之约次之的作者是：周公旦。 治地之约次之是周代诗人周公旦的作品，风格是：文。 治地之约次之的释义是：治理领土的约定次之。 治地之约次之是周代诗人周公旦的作品，风格是：文。 治地之约次之的拼音读音是：zhì dì zhī yuē cì zhī。 治地之约次之是《秋官司寇第五》的第774句。 治地之约次之的上半句是：治民之约次之。 治地之约次之的下半句是

治民之约次之出自《秋官司寇第五》，治民之约次之的作者是：周公旦。 治民之约次之是周代诗人周公旦的作品，风格是：文。 治民之约次之的释义是：治民之约次之：治理民众的方法和约定次之重要。 治民之约次之是周代诗人周公旦的作品，风格是：文。 治民之约次之的拼音读音是：zhì mín zhī yuē cì zhī。 治民之约次之是《秋官司寇第五》的第773句。 治民之约次之的上半句是：治神之约为上。

治神之约为上出自《秋官司寇第五》，治神之约为上的作者是：周公旦。 治神之约为上是周代诗人周公旦的作品，风格是：文。 治神之约为上的释义是：治神之约为上：指治理精神、修养心性的方法是最为重要的。 治神之约为上是周代诗人周公旦的作品，风格是：文。 治神之约为上的拼音读音是：zhì shén zhī yuē wèi shàng。 治神之约为上是《秋官司寇第五》的第772句。 治神之约为上的上半句是：

司约掌邦国及万民之约剂出自《秋官司寇第五》，司约掌邦国及万民之约剂的作者是：周公旦。 司约掌邦国及万民之约剂是周代诗人周公旦的作品，风格是：文。 司约掌邦国及万民之约剂的释义是：司约掌邦国及万民之约剂：指掌管国家与民众之间的契约和盟约，负责维护国家的法律和秩序。 司约掌邦国及万民之约剂是周代诗人周公旦的作品，风格是：文。 司约掌邦国及万民之约剂的拼音读音是：sī yuē zhǎng bāng

然后刑杀出自《秋官司寇第五》，然后刑杀的作者是：周公旦。 然后刑杀是周代诗人周公旦的作品，风格是：文。 然后刑杀的释义是：然后刑杀：随后进行刑罚和杀戮。 然后刑杀是周代诗人周公旦的作品，风格是：文。 然后刑杀的拼音读音是：rán hòu xíng shā。 然后刑杀是《秋官司寇第五》的第770句。 然后刑杀的上半句是：而施上服下服之罪。 然后刑杀的下半句是： 司约掌邦国及万民之约剂。

而施上服下服之罪出自《秋官司寇第五》，而施上服下服之罪的作者是：周公旦。 而施上服下服之罪是周代诗人周公旦的作品，风格是：文。 而施上服下服之罪的释义是：“而施上服下服之罪”中的“而施”指的是实施，“上服下服”指的是上级和下级的服饰，“之罪”则指罪责或错误。整句释义为：实施了让上级穿着下级服饰的错误行为。 而施上服下服之罪是周代诗人周公旦的作品，风格是：文。 而施上服下服之罪的拼音读音是：ér

断民中出自《秋官司寇第五》，断民中的作者是：周公旦。 断民中是周代诗人周公旦的作品，风格是：文。 断民中的释义是：断民中：指断决民间诉讼之事。 断民中是周代诗人周公旦的作品，风格是：文。 断民中的拼音读音是：duàn mín zhōng。 断民中是《秋官司寇第五》的第768句。 断民中的上半句是：求民情。 断民中的下半句是：而施上服下服之罪。 断民中的全句是：司刑掌五刑之法，以丽万民之罪

求民情出自《秋官司寇第五》，求民情的作者是：周公旦。 求民情是周代诗人周公旦的作品，风格是：文。 求民情的释义是：寻求了解民众的疾苦和意愿。 求民情是周代诗人周公旦的作品，风格是：文。 求民情的拼音读音是：qiú mín qíng。 求民情是《秋官司寇第五》的第767句。 求民情的上半句是：以此三法者。 求民情的下半句是：断民中。 求民情的全句是：小司寇之职，掌外朝之政，以致万民而询焉

以此三法者出自《秋官司寇第五》，以此三法者的作者是：周公旦。 以此三法者是周代诗人周公旦的作品，风格是：文。 以此三法者的释义是：以此三法者：指诗中所提到的三种方法或策略。 以此三法者是周代诗人周公旦的作品，风格是：文。 以此三法者的拼音读音是：yǐ cǐ sān fǎ zhě。 以此三法者是《秋官司寇第五》的第766句。 以此三法者的上半句是：三赦曰蠢愚。 以此三法者的下半句是：求民情。