周公旦

其不信者杀出自《秋官司寇第五》，其不信者杀的作者是：周公旦。 其不信者杀是周代诗人周公旦的作品，风格是：文。 其不信者杀的释义是：其不信者杀：对不相信的人进行处决。 其不信者杀是周代诗人周公旦的作品，风格是：文。 其不信者杀的拼音读音是：qí bù xìn zhě shā。 其不信者杀是《秋官司寇第五》的第785句。 其不信者杀的上半句是：则六官辟藏。 其不信者杀的下半句是：司盟掌盟载之法。

则六官辟藏出自《秋官司寇第五》，则六官辟藏的作者是：周公旦。 则六官辟藏是周代诗人周公旦的作品，风格是：文。 则六官辟藏的释义是：则六官辟藏：指古代官府的六官负责收藏和管理国家的重要文献和宝物。六官通常指司徒、司马、司空、司士、司寇、司寇，其中司寇掌管司法和刑狱，辟藏即指其职责范围内的收藏事务。 则六官辟藏是周代诗人周公旦的作品，风格是：文。 则六官辟藏的拼音读音是：zé liù guān pì

若大乱出自《秋官司寇第五》，若大乱的作者是：周公旦。 若大乱是周代诗人周公旦的作品，风格是：文。 若大乱的释义是：若大乱：即将发生大乱或动荡不安的情况。 若大乱是周代诗人周公旦的作品，风格是：文。 若大乱的拼音读音是：ruò dà luàn。 若大乱是《秋官司寇第五》的第783句。 若大乱的上半句是：其不信者服墨刑。 若大乱的下半句是：则六官辟藏。 若大乱的全句是：司约掌邦国及万民之约剂

其不信者服墨刑出自《秋官司寇第五》，其不信者服墨刑的作者是：周公旦。 其不信者服墨刑是周代诗人周公旦的作品，风格是：文。 其不信者服墨刑的释义是：其不信者服墨刑：指不诚信的人要受到墨刑的惩罚。墨刑，古代刑罚之一，即在罪犯面部或额头刺字后涂以墨，作为羞辱和惩罚。 其不信者服墨刑是周代诗人周公旦的作品，风格是：文。 其不信者服墨刑的拼音读音是：qí bù xìn zhě fú mò xíng。

则珥而辟藏出自《秋官司寇第五》，则珥而辟藏的作者是：周公旦。 则珥而辟藏是周代诗人周公旦的作品，风格是：文。 则珥而辟藏的释义是：则珥而辟藏：即佩戴耳饰而隐藏，比喻有所保留，不全部展示。 则珥而辟藏是周代诗人周公旦的作品，风格是：文。 则珥而辟藏的拼音读音是：zé ěr ér pì cáng。 则珥而辟藏是《秋官司寇第五》的第781句。 则珥而辟藏的上半句是：若有讼者。 则珥而辟藏的下半句是

若有讼者出自《秋官司寇第五》，若有讼者的作者是：周公旦。 若有讼者是周代诗人周公旦的作品，风格是：文。 若有讼者的释义是：若有讼者：如果有打官司的人。 若有讼者是周代诗人周公旦的作品，风格是：文。 若有讼者的拼音读音是：ruò yǒu sòng zhě。 若有讼者是《秋官司寇第五》的第780句。 若有讼者的上半句是：小约剂书於丹图。 若有讼者的下半句是：则珥而辟藏。 若有讼者的全句是

小约剂书於丹图出自《秋官司寇第五》，小约剂书於丹图的作者是：周公旦。 小约剂书於丹图是周代诗人周公旦的作品，风格是：文。 小约剂书於丹图的释义是：小约剂书於丹图：小约剂，指简短的盟约；丹图，指古代绘有盟誓的图章。释义为：简短的盟约刻在绘有盟誓的图章上。 小约剂书於丹图是周代诗人周公旦的作品，风格是：文。 小约剂书於丹图的拼音读音是：xiǎo yuē jì shū yú dān tú。

凡大约剂书於宗彝出自《秋官司寇第五》，凡大约剂书於宗彝的作者是：周公旦。 凡大约剂书於宗彝是周代诗人周公旦的作品，风格是：文。 凡大约剂书於宗彝的释义是：凡大约剂书於宗彝：指古代法律文书的大概内容记录在宗庙的彝器上。这里的“约剂”是指法律文书的副本，“宗彝”是古代宗庙中的祭祀用器，常用来记录重要事项。这句话的意思是，重要的法律条文或约定被刻在宗庙的彝器上，以示庄重和长久保存。

治挚之约次之出自《秋官司寇第五》，治挚之约次之的作者是：周公旦。 治挚之约次之是周代诗人周公旦的作品，风格是：文。 治挚之约次之的释义是：治挚之约次之：指治理国家的大事排在次要位置。 治挚之约次之是周代诗人周公旦的作品，风格是：文。 治挚之约次之的拼音读音是：zhì zhì zhī yuē cì zhī。 治挚之约次之是《秋官司寇第五》的第777句。 治挚之约次之的上半句是：治器之约次之。

治器之约次之出自《秋官司寇第五》，治器之约次之的作者是：周公旦。 治器之约次之是周代诗人周公旦的作品，风格是：文。 治器之约次之的释义是：治器之约次之：制作器械的方法和规范，是次要的。 治器之约次之是周代诗人周公旦的作品，风格是：文。 治器之约次之的拼音读音是：zhì qì zhī yuē cì zhī。 治器之约次之是《秋官司寇第五》的第776句。 治器之约次之的上半句是：治功之约次之。