周公旦

使万民观教象出自《地官司徒第二》，使万民观教象的作者是：周公旦。 使万民观教象是周代诗人周公旦的作品，风格是：文。 使万民观教象的释义是：使万民观教象：让所有百姓都能看到教育的典范。 使万民观教象是周代诗人周公旦的作品，风格是：文。 使万民观教象的拼音读音是：shǐ wàn mín guān jiào xiàng。 使万民观教象是《地官司徒第二》的第605句。 使万民观教象的上半句是

乃县教象之法于象魏出自《地官司徒第二》，乃县教象之法于象魏的作者是：周公旦。 乃县教象之法于象魏是周代诗人周公旦的作品，风格是：文。 乃县教象之法于象魏的释义是：在《地官司徒第二》这首诗中，“乃县教象之法于象魏”的意思是：于是将教化民众的方法悬挂在象魏之上。这里的“象魏”是指古代宫门前立的两根大柱，常用来展示法令和教化内容。 乃县教象之法于象魏是周代诗人周公旦的作品，风格是：文。

都鄙出自《地官司徒第二》，都鄙的作者是：周公旦。 都鄙是周代诗人周公旦的作品，风格是：文。 都鄙的释义是：都鄙：都指都市，鄙指乡村。 都鄙是周代诗人周公旦的作品，风格是：文。 都鄙的拼音读音是：dōu bǐ。 都鄙是《地官司徒第二》的第603句。 都鄙的上半句是：布教于邦国。 都鄙的下半句是：乃县教象之法于象魏。 都鄙的全句是：大司徒之职，掌建邦之土地之图与其人民之数，以佐王安扰邦国

布教于邦国出自《地官司徒第二》，布教于邦国的作者是：周公旦。 布教于邦国是周代诗人周公旦的作品，风格是：文。 布教于邦国的释义是：传播教化于各个国家。 布教于邦国是周代诗人周公旦的作品，风格是：文。 布教于邦国的拼音读音是：bù jiào yú bāng guó。 布教于邦国是《地官司徒第二》的第602句。 布教于邦国的上半句是：始和。 布教于邦国的下半句是：都鄙。 布教于邦国的全句是

始和出自《地官司徒第二》，始和的作者是：周公旦。 始和是周代诗人周公旦的作品，风格是：文。 始和的释义是：始和：开始和谐相处 始和是周代诗人周公旦的作品，风格是：文。 始和的拼音读音是：shǐ hé。 始和是《地官司徒第二》的第601句。 始和的上半句是：正月之吉。 始和的下半句是：布教于邦国。 始和的全句是：大司徒之职，掌建邦之土地之图与其人民之数，以佐王安扰邦国。以天下土地之图

正月之吉出自《地官司徒第二》，正月之吉的作者是：周公旦。 正月之吉是周代诗人周公旦的作品，风格是：文。 正月之吉的释义是：正月之吉：指农历正月初一这一天，古代认为这一天是吉祥的日子。 正月之吉是周代诗人周公旦的作品，风格是：文。 正月之吉的拼音读音是：zhèng yuè zhī jí。 正月之吉是《地官司徒第二》的第600句。 正月之吉的上半句是：六曰同衣服。 正月之吉的下半句是：始和。

六曰同衣服出自《地官司徒第二》，六曰同衣服的作者是：周公旦。 六曰同衣服是周代诗人周公旦的作品，风格是：文。 六曰同衣服的释义是：六曰同衣服：指六种相同服饰的等级制度，即根据官职等级规定官员所穿戴的服饰，以示尊卑和等级。 六曰同衣服是周代诗人周公旦的作品，风格是：文。 六曰同衣服的拼音读音是：liù yuē tóng yī fú。 六曰同衣服是《地官司徒第二》的第599句。 六曰同衣服的上半句是

五曰联朋友出自《地官司徒第二》，五曰联朋友的作者是：周公旦。 五曰联朋友是周代诗人周公旦的作品，风格是：文。 五曰联朋友的释义是：五曰联朋友：结交朋友，建立良好的人际关系。 五曰联朋友是周代诗人周公旦的作品，风格是：文。 五曰联朋友的拼音读音是：wǔ yuē lián péng yǒu。 五曰联朋友是《地官司徒第二》的第598句。 五曰联朋友的上半句是：四曰联师儒。 五曰联朋友的下半句是

四曰联师儒出自《地官司徒第二》，四曰联师儒的作者是：周公旦。 四曰联师儒是周代诗人周公旦的作品，风格是：文。 四曰联师儒的释义是：联合师生共同努力 四曰联师儒是周代诗人周公旦的作品，风格是：文。 四曰联师儒的拼音读音是：sì yuē lián shī rú。 四曰联师儒是《地官司徒第二》的第597句。 四曰联师儒的上半句是：三曰联兄弟。 四曰联师儒的下半句是：五曰联朋友。 四曰联师儒的全句是

三曰联兄弟出自《地官司徒第二》，三曰联兄弟的作者是：周公旦。 三曰联兄弟是周代诗人周公旦的作品，风格是：文。 三曰联兄弟的释义是：联兄弟：指结为兄弟关系，加强彼此间的团结和联系。 三曰联兄弟是周代诗人周公旦的作品，风格是：文。 三曰联兄弟的拼音读音是：sān yuē lián xiōng dì。 三曰联兄弟是《地官司徒第二》的第596句。 三曰联兄弟的上半句是：二曰族坟墓。 三曰联兄弟的下半句是