周公旦

誓大夫曰敢不关出自《秋官司寇第五》，誓大夫曰敢不关的作者是：周公旦。 誓大夫曰敢不关是周代诗人周公旦的作品，风格是：文。 誓大夫曰敢不关的释义是：誓大夫曰敢不关：向大夫们发誓，敢不关照。 誓大夫曰敢不关是周代诗人周公旦的作品，风格是：文。 誓大夫曰敢不关的拼音读音是：shì dà fū yuē gǎn bù guān。 誓大夫曰敢不关是《秋官司寇第五》的第1045句。 誓大夫曰敢不关的上半句是

誓驭曰车轘出自《秋官司寇第五》，誓驭曰车轘的作者是：周公旦。 誓驭曰车轘是周代诗人周公旦的作品，风格是：文。 誓驭曰车轘的释义是：誓驭曰车轘：发誓驾驭车辕。轘，指车辕。这里比喻发誓承担重任。 誓驭曰车轘是周代诗人周公旦的作品，风格是：文。 誓驭曰车轘的拼音读音是：shì yù yuē chē huán。 誓驭曰车轘是《秋官司寇第五》的第1044句。 誓驭曰车轘的上半句是：右曰杀。

右曰杀出自《秋官司寇第五》，右曰杀的作者是：周公旦。 右曰杀是周代诗人周公旦的作品，风格是：文。 右曰杀的释义是：“右曰杀”中的“右”字在此处指的是“右军”，即古代军中右侧的高级将领；“曰”是说的意思；“杀”则是“杀害”或“斩杀”的意思。整句“右曰杀”可理解为“右军说杀”，即右军下令或决定杀害。 右曰杀是周代诗人周公旦的作品，风格是：文。 右曰杀的拼音读音是：yòu yuē shā。

誓仆出自《秋官司寇第五》，誓仆的作者是：周公旦。 誓仆是周代诗人周公旦的作品，风格是：文。 誓仆的释义是：誓仆：发誓做奴仆，表示极度的忠诚和愿意服从。 誓仆是周代诗人周公旦的作品，风格是：文。 誓仆的拼音读音是：shì pū。 誓仆是《秋官司寇第五》的第1042句。 誓仆的上半句是：且命之。 誓仆的下半句是：右曰杀。 誓仆的全句是：司烜氏，掌以夫遂取明火於日，以鉴取明水於月，以共祭祀之明齍、明烛

且命之出自《秋官司寇第五》，且命之的作者是：周公旦。 且命之是周代诗人周公旦的作品，风格是：文。 且命之的释义是：命令，指派 且命之是周代诗人周公旦的作品，风格是：文。 且命之的拼音读音是：qiě mìng zhī。 且命之是《秋官司寇第五》的第1041句。 且命之的上半句是：执鞭以趋於前。 且命之的下半句是：誓仆。 且命之的全句是：司烜氏，掌以夫遂取明火於日，以鉴取明水於月，以共祭祀之明齍

执鞭以趋於前出自《秋官司寇第五》，执鞭以趋於前的作者是：周公旦。 执鞭以趋於前是周代诗人周公旦的作品，风格是：文。 执鞭以趋於前的释义是：执鞭以趋於前：牵着马鞭迅速向前跑，形容跟随或追随某人。 执鞭以趋於前是周代诗人周公旦的作品，风格是：文。 执鞭以趋於前的拼音读音是：zhí biān yǐ qū yú qián。 执鞭以趋於前是《秋官司寇第五》的第1040句。 执鞭以趋於前的上半句是：凡誓。

凡誓出自《秋官司寇第五》，凡誓的作者是：周公旦。 凡誓是周代诗人周公旦的作品，风格是：文。 凡誓的释义是：凡誓：一般的誓言，泛指各种承诺或诺言。 凡誓是周代诗人周公旦的作品，风格是：文。 凡誓的拼音读音是：fán shì。 凡誓是《秋官司寇第五》的第1039句。 凡誓的上半句是：子男则二人。 凡誓的下半句是：执鞭以趋於前。 凡誓的全句是：司烜氏，掌以夫遂取明火於日，以鉴取明水於月，以共祭祀之明齍

子男则二人出自《秋官司寇第五》，子男则二人的作者是：周公旦。 子男则二人是周代诗人周公旦的作品，风格是：文。 子男则二人的释义是：子男则二人：指子爵和男爵等级的官员各两人。 子男则二人是周代诗人周公旦的作品，风格是：文。 子男则二人的拼音读音是：zi nán zé èr rén。 子男则二人是《秋官司寇第五》的第1038句。 子男则二人的上半句是：侯伯则四人。 子男则二人的下半句是：凡誓。

侯伯则四人出自《秋官司寇第五》，侯伯则四人的作者是：周公旦。 侯伯则四人是周代诗人周公旦的作品，风格是：文。 侯伯则四人的释义是：侯伯：古代五等爵位之一，指诸侯国中的最高爵位，相当于现代的诸侯王。四人：指四个侯伯。整句“侯伯则四人”意为四个侯伯。 侯伯则四人是周代诗人周公旦的作品，风格是：文。 侯伯则四人的拼音读音是：hóu bó zé sì rén。 侯伯则四人是《秋官司寇第五》的第1037句

公则六人出自《秋官司寇第五》，公则六人的作者是：周公旦。 公则六人是周代诗人周公旦的作品，风格是：文。 公则六人的释义是：公则六人：指秋官司寇的六位官员。 公则六人是周代诗人周公旦的作品，风格是：文。 公则六人的拼音读音是：gōng zé liù rén。 公则六人是《秋官司寇第五》的第1036句。 公则六人的上半句是：王出入则八人夹道。 公则六人的下半句是：侯伯则四人。 公则六人的全句是