周公旦

王出入则八人夹道出自《秋官司寇第五》，王出入则八人夹道的作者是：周公旦。 王出入则八人夹道是周代诗人周公旦的作品，风格是：文。 王出入则八人夹道的释义是：王出入时，有八人夹道侍立。 王出入则八人夹道是周代诗人周公旦的作品，风格是：文。 王出入则八人夹道的拼音读音是：wáng chū rù zé bā rén jiā dào。 王出入则八人夹道是《秋官司寇第五》的第1035句。

条狼氏掌执鞭以趋辟出自《秋官司寇第五》，条狼氏掌执鞭以趋辟的作者是：周公旦。 条狼氏掌执鞭以趋辟是周代诗人周公旦的作品，风格是：文。 条狼氏掌执鞭以趋辟的释义是：条狼氏：古代神话中的人物，这里指代一种神话中的使者。掌执鞭：拿着鞭子。趋辟：快速驱赶。释义：条狼氏手持鞭子迅速驱赶。 条狼氏掌执鞭以趋辟是周代诗人周公旦的作品，风格是：文。 条狼氏掌执鞭以趋辟的拼音读音是：tiáo láng shì

则为明焉出自《秋官司寇第五》，则为明焉的作者是：周公旦。 则为明焉是周代诗人周公旦的作品，风格是：文。 则为明焉的释义是：则为明焉：意为因此而显现出来。 则为明焉是周代诗人周公旦的作品，风格是：文。 则为明焉的拼音读音是：zé wèi míng  yān。 则为明焉是《秋官司寇第五》的第1033句。 则为明焉的上半句是：邦若屋诛。 则为明焉的下半句是：条狼氏掌执鞭以趋辟。

邦若屋诛出自《秋官司寇第五》，邦若屋诛的作者是：周公旦。 邦若屋诛是周代诗人周公旦的作品，风格是：文。 邦若屋诛的释义是：邦若屋诛：指对叛逆或敌对势力的严厉打击和镇压。 邦若屋诛是周代诗人周公旦的作品，风格是：文。 邦若屋诛的拼音读音是：bāng ruò wū zhū。 邦若屋诛是《秋官司寇第五》的第1032句。 邦若屋诛的上半句是：修火禁。 邦若屋诛的下半句是：则为明焉。 邦若屋诛的全句是

修火禁出自《秋官司寇第五》，修火禁的作者是：周公旦。 修火禁是周代诗人周公旦的作品，风格是：文。 修火禁的释义是：修火禁：指整顿和加强火灾预防措施。 修火禁是周代诗人周公旦的作品，风格是：文。 修火禁的拼音读音是：xiū huǒ jìn。 修火禁是《秋官司寇第五》的第1031句。 修火禁的上半句是：军旅。 修火禁的下半句是：邦若屋诛。 修火禁的全句是：司烜氏，掌以夫遂取明火於日，以鉴取明水於月

军旅出自《秋官司寇第五》，军旅的作者是：周公旦。 军旅是周代诗人周公旦的作品，风格是：文。 军旅的释义是：军旅：军队，指由士兵组成的战斗集体。 军旅是周代诗人周公旦的作品，风格是：文。 军旅的拼音读音是：jūn lǚ。 军旅是《秋官司寇第五》的第1030句。 军旅的上半句是：以木铎修火禁于国中。 军旅的下半句是：修火禁。 军旅的全句是：大司寇之职，掌建邦之三典，以佐王刑邦国，诘四方。一曰

以木铎修火禁于国中出自《秋官司寇第五》，以木铎修火禁于国中的作者是：周公旦。 以木铎修火禁于国中是周代诗人周公旦的作品，风格是：文。 以木铎修火禁于国中的释义是：以木铎修火禁于国中：用木铎（古时的一种铃）来宣布并执行火禁令，即在国中都城内禁止用火。 以木铎修火禁于国中是周代诗人周公旦的作品，风格是：文。 以木铎修火禁于国中的拼音读音是：yǐ mù duó xiū huǒ jìn yú guó

中春出自《秋官司寇第五》，中春的作者是：周公旦。 中春是周代诗人周公旦的作品，风格是：文。 中春的释义是：中春：指春季的第二个月，即农历三月。 中春是周代诗人周公旦的作品，风格是：文。 中春的拼音读音是：zhōng chūn。 中春是《秋官司寇第五》的第1028句。 中春的上半句是：庭燎。 中春的下半句是：以木铎修火禁于国中。 中春的全句是：司烜氏，掌以夫遂取明火於日，以鉴取明水於月

庭燎出自《秋官司寇第五》，庭燎的作者是：周公旦。 庭燎是周代诗人周公旦的作品，风格是：文。 庭燎的释义是：庭燎：古代宫殿或官署中夜间照亮的火炬。 庭燎是周代诗人周公旦的作品，风格是：文。 庭燎的拼音读音是：tíng liáo。 庭燎是《秋官司寇第五》的第1027句。 庭燎的上半句是：共坟烛。 庭燎的下半句是：中春。 庭燎的全句是：司烜氏，掌以夫遂取明火於日，以鉴取明水於月，以共祭祀之明齍、明烛

共坟烛出自《秋官司寇第五》，共坟烛的作者是：周公旦。 共坟烛是周代诗人周公旦的作品，风格是：文。 共坟烛的释义是：共坟烛：指在共同坟墓前点燃的蜡烛，常用于祭祀或悼念活动。 共坟烛是周代诗人周公旦的作品，风格是：文。 共坟烛的拼音读音是：gòng fén zhú。 共坟烛是《秋官司寇第五》的第1026句。 共坟烛的上半句是：凡邦之大事。 共坟烛的下半句是：庭燎。 共坟烛的全句是：司烜氏