周公旦

始和出自《天官冢宰第一》，始和的作者是：周公旦。 始和是周代诗人周公旦的作品，风格是：文。 始和的释义是：始和：开始和谐，指事物从无到有的过程，或指和谐的开始阶段。 始和是周代诗人周公旦的作品，风格是：文。 始和的拼音读音是：shǐ hé。 始和是《天官冢宰第一》的第484句。 始和的上半句是：正月之吉。 始和的下半句是：布治于邦国都鄙。 始和的全句是：大宰之职，掌建邦之六典，以佐王治邦国

正月之吉出自《天官冢宰第一》，正月之吉的作者是：周公旦。 正月之吉是周代诗人周公旦的作品，风格是：文。 正月之吉的释义是：正月之吉：指正月初一，古代认为这一天是吉祥的日子。 正月之吉是周代诗人周公旦的作品，风格是：文。 正月之吉的拼音读音是：zhèng yuè zhī jí。 正月之吉是《天官冢宰第一》的第483句。 正月之吉的上半句是：以富得民。 正月之吉的下半句是：始和。 正月之吉的全句是

以富得民出自《天官冢宰第一》，以富得民的作者是：周公旦。 以富得民是周代诗人周公旦的作品，风格是：文。 以富得民的释义是：以富得民：通过富有来使民众得到利益和幸福。 以富得民是周代诗人周公旦的作品，风格是：文。 以富得民的拼音读音是：yǐ fù dé mín。 以富得民是《天官冢宰第一》的第482句。 以富得民的上半句是：九曰薮。 以富得民的下半句是：正月之吉。 以富得民的全句是：大宰之职

九曰薮出自《天官冢宰第一》，九曰薮的作者是：周公旦。 九曰薮是周代诗人周公旦的作品，风格是：文。 九曰薮的释义是：九曰薮：聚积的水草丛生的低地。 九曰薮是周代诗人周公旦的作品，风格是：文。 九曰薮的拼音读音是：jiǔ yuē sǒu。 九曰薮是《天官冢宰第一》的第481句。 九曰薮的上半句是：以任得民。 九曰薮的下半句是：以富得民。 九曰薮的全句是：大宰之职，掌建邦之六典，以佐王治邦国：一曰治典

以任得民出自《天官冢宰第一》，以任得民的作者是：周公旦。 以任得民是周代诗人周公旦的作品，风格是：文。 以任得民的释义是：以任得民：指能够以德行和公正的态度赢得民众的信任和支持。 以任得民是周代诗人周公旦的作品，风格是：文。 以任得民的拼音读音是：yǐ rèn dé mín。 以任得民是《天官冢宰第一》的第480句。 以任得民的上半句是：八曰友。 以任得民的下半句是：九曰薮。 以任得民的全句是

八曰友出自《天官冢宰第一》，八曰友的作者是：周公旦。 八曰友是周代诗人周公旦的作品，风格是：文。 八曰友的释义是：八曰友：指品德高尚、志趣相投的朋友。 八曰友是周代诗人周公旦的作品，风格是：文。 八曰友的拼音读音是：bā yuē yǒu。 八曰友是《天官冢宰第一》的第479句。 八曰友的上半句是：以治得民。 八曰友的下半句是：以任得民。 八曰友的全句是：大宰之职，掌建邦之六典，以佐王治邦国

以治得民出自《天官冢宰第一》，以治得民的作者是：周公旦。 以治得民是周代诗人周公旦的作品，风格是：文。 以治得民的释义是：以治得民：用治理方法赢得民心。 以治得民是周代诗人周公旦的作品，风格是：文。 以治得民的拼音读音是：yǐ zhì dé mín。 以治得民是《天官冢宰第一》的第478句。 以治得民的上半句是：七曰吏。 以治得民的下半句是：八曰友。 以治得民的全句是：大宰之职，掌建邦之六典

七曰吏出自《天官冢宰第一》，七曰吏的作者是：周公旦。 七曰吏是周代诗人周公旦的作品，风格是：文。 七曰吏的释义是：七曰吏：指古代官职中的文官，负责文书处理和行政管理工作。 七曰吏是周代诗人周公旦的作品，风格是：文。 七曰吏的拼音读音是：qī yuē lì。 七曰吏是《天官冢宰第一》的第477句。 七曰吏的上半句是：以利得民。 七曰吏的下半句是：以治得民。 七曰吏的全句是：大宰之职，掌建邦之六典

以利得民出自《天官冢宰第一》，以利得民的作者是：周公旦。 以利得民是周代诗人周公旦的作品，风格是：文。 以利得民的释义是：以利得民：利用利益来争取民众的支持。 以利得民是周代诗人周公旦的作品，风格是：文。 以利得民的拼音读音是：yǐ lì dé mín。 以利得民是《天官冢宰第一》的第476句。 以利得民的上半句是：六曰主。 以利得民的下半句是：七曰吏。 以利得民的全句是：大宰之职，掌建邦之六典

六曰主出自《天官冢宰第一》，六曰主的作者是：周公旦。 六曰主是周代诗人周公旦的作品，风格是：文。 六曰主的释义是：六曰主：指主宰、掌管之意。 六曰主是周代诗人周公旦的作品，风格是：文。 六曰主的拼音读音是：liù yuē zhǔ。 六曰主是《天官冢宰第一》的第475句。 六曰主的上半句是：以族得民。 六曰主的下半句是：以利得民。 六曰主的全句是：大宰之职，掌建邦之六典，以佐王治邦国：一曰治典