王庭圭

诗句释义与赏析： 1. 双田逢萧国器话别 - 在秋天的黄叶和西风中偶遇萧国器，表达了一种偶然和意外的情感。 - 注释：萧国器是诗中提到的人物，可能是诗人的朋友或熟人。"双田"可能是指两位好友或同僚。 2. 黄叶西风何处村 - 描述了一个荒凉、萧瑟的景象，暗示着离别的背景和情绪。 - 注释：黄叶通常象征着秋天，而秋风则增添了几分凄凉感。"何处村"表达了一种对故乡的遥远和迷茫。 3.

衡岳铨德观作 三百年间未见此景，王庭珪咏衡州之绝美 峰头乌帽翠云裘，三百年来无此流。 余论更容平子否，犹胜湛辈岘山游。 注释与赏析： 1. 峰头乌帽翠云裘（峰头）：描绘山峰的雄伟壮观，如同一个穿着翠绿色云袍的老者。 2. 三百年来无此流：表示这一景象在数百年中未曾出现，具有稀有性和独特性。 3. 余论更容平子否（余论）：提出自己的评论或看法，认为此景色非同寻常。 4.

诗句：远系长沙太守孙，家传太守活人言。 译文：这堂的医术高妙如远在长沙的太守，家传之术能救人于死地。 注释：此句中的“远系”指远在长沙，“太守”是对张氏家族中担任过地方行政官职者的尊称，“家传”表示这门医术是由家族世代相传，而“活人言”指的是能救治垂危病人的方法或言论。这句话表达了家族医术的高超以及代代传承的美誉。 赏析：这首诗以简洁的语言，生动地描绘出清江张氏活人堂医术的神奇与传奇

【注释】 今人：现代人。羲皇：指伏羲、女娲，上古时代的帝王。太古音：远古的音律。如望银河九天上，聊分一勺濯尘襟：像仰望天上的银河一样遥想古人，姑且用一勺水洗去尘世的杂念。 【赏析】 谢枋得的《次韵谢昌国》是一首托物言志之作。诗人借对“羲皇太古音”的赞美，抒发了怀才不遇的愤懑之情，表达了渴望建功立业的豪情壮志。 诗的前半部分以议论起兴，点出主旨。首句“今人不识古人心”，意思是说

鄱阳周师禹求清轩雾斋诗二首 第一首 月入柴门夜色新，坐在坚城谈垒事。 谁云我老兴不浅，恐怕元规尘污人。 注释：月光洒进柴门，夜色显得格外清新，我坐在坚固的城墙上，谈论着军事策略。谁说我年纪大了，兴致还不减退？恐怕我的名声会因为元规的事迹而受到玷污。 赏析：这首诗描绘了诗人在夜色中坐镇坚城、讨论军事策略的场景，表达了诗人对国家和民族前途命运的关切之情。同时，诗人也以元规的事迹来警示自己

雪中以酒送欧阳广明袁叔明 【注释】雪中：指冬天。欧阳广明：名不详，袁叔明的朋友。瓮头春：酒坛子上盖着新酿的酒。伸颈：伸长脖颈饮酒。清樽：美酒。 【译文】：冬天用新酿的美酒来款待好友欧阳广明和袁叔明。 赏析： 这首诗是写冬日与朋友相聚饮酒的情景。首句“小槽新压瓮头春”，写诗人用新酿的美酒来款待欧阳广明和袁叔明，表明了诗人对友人的情谊。第二句“盛欲招呼雪闭门”，写诗人邀请两位朋友进屋

【注释】 楚辞：指《楚辞·招隐士》。赋物：指屈原的《离骚》，其中“余不忍为此态也”一段是写自己对香草的喜爱。取香草：这里指屈原因遭谗被逐而作《离骚》时，曾将所喜爱的香草比喻成“蕙”“蘅”一类香草来抒写怀抱。国香：即楚国的国香。这里借喻国家。雕章：指繁复的装饰性文字，这里指华丽的文采。重题品：重新评定评价。清庙：指明堂、太庙等祭祀场所，这里泛指朝廷。芝房：指祭祀用的灵芝之类的草屋。 【赏析】

衡岳铨德观作 碧玉峰前云满径，赤栏桥畔柳参天。 长廊静夜松风起，写得馀声入响泉。 注释：衡岳：即南岳衡山。铨德观：古代帝王举行策试的地方。衡岳铨德观作：在衡山的铨德殿里所作的诗。碧玉峰前：形容山峰如碧玉一般，晶莹透亮；云满径，意思是云雾弥漫，遮没道路。红栏桥畔：红色的栏杆桥边。柳参天：柳树枝条高大挺拔，与天空相接。长廊静夜松风起，写得余声入响泉：长廊里的夜色宁静，只有松树在夜晚发出沙沙的响声

【注释】： 清江：今属湖北省宜昌市。张氏活人堂：即张天师庙，在清江县城东门外。二绝句：指作者的两首七绝诗。“海底龙宫失护防”，意谓水底龙宫失去了防护。“老龙偷得返魂方”，意谓老龙偷得了还魂的药方可。“闻君夜压春槽响”，意为听到您晚上打鼓的声音。“携扣柴门求酒浆”，意为提着酒壶叩击柴门讨要酒浆。 【赏析】：这首诗是一首七绝诗，全诗共四联，每联都是两个七字的句子组成。前两句以“海底龙宫”为题

注释：我一个读书人，没有力量去握持武器保卫国家，乱世之后，我感慨良多。我只能拿起笔头，吟咏着白雪，不要去挑弄马鞭，渡过黄河。 赏析：此诗作于唐僖宗中和二年（882）。诗人因避盗乱而隐居于洛阳的龙门山，与友人相会，有感而发，写下了这首诗。全诗以儒生的口吻表达自己对乱世的忧虑以及对于和平生活的向往