王十朋

我来不及饮出自《巴东之西近江有夫子洞亦曰圣洞巫山县有孔子泉说者谓旱而祈则应泉旁之民虽童子皆能书夫子胡为洞于此且有泉耶诗以辨之》，我来不及饮的作者是：王十朋。 我来不及饮是宋代诗人王十朋的作品，风格是：诗。 我来不及饮的释义是：我来不及饮：诗人未能及时饮用孔子泉的水。 我来不及饮是宋代诗人王十朋的作品，风格是：诗。 我来不及饮的拼音读音是：wǒ lái bù jí yǐn。

圣门皆可归出自《巴东之西近江有夫子洞亦曰圣洞巫山县有孔子泉说者谓旱而祈则应泉旁之民虽童子皆能书夫子胡为洞于此且有泉耶诗以辨之》，圣门皆可归的作者是：王十朋。 圣门皆可归是宋代诗人王十朋的作品，风格是：诗。 圣门皆可归的释义是：圣门皆可归：指孔子的学说和教诲适用于所有人，无论身份地位，都可以成为其门下弟子。 圣门皆可归是宋代诗人王十朋的作品，风格是：诗。 圣门皆可归的拼音读音是：shèng mén

父兄傥知教出自《巴东之西近江有夫子洞亦曰圣洞巫山县有孔子泉说者谓旱而祈则应泉旁之民虽童子皆能书夫子胡为洞于此且有泉耶诗以辨之》，父兄傥知教的作者是：王十朋。 父兄傥知教是宋代诗人王十朋的作品，风格是：诗。 父兄傥知教的释义是：父兄若能加以教育。 父兄傥知教是宋代诗人王十朋的作品，风格是：诗。 父兄傥知教的拼音读音是：fù xiōng tǎng zhī jiào。

聪慧多奇儿出自《巴东之西近江有夫子洞亦曰圣洞巫山县有孔子泉说者谓旱而祈则应泉旁之民虽童子皆能书夫子胡为洞于此且有泉耶诗以辨之》，聪慧多奇儿的作者是：王十朋。 聪慧多奇儿是宋代诗人王十朋的作品，风格是：诗。 聪慧多奇儿的释义是：聪慧多奇儿：指智慧聪颖、与众不同的小孩。 聪慧多奇儿是宋代诗人王十朋的作品，风格是：诗。 聪慧多奇儿的拼音读音是：cōng huì duō qí ér。

泉旁都几家出自《巴东之西近江有夫子洞亦曰圣洞巫山县有孔子泉说者谓旱而祈则应泉旁之民虽童子皆能书夫子胡为洞于此且有泉耶诗以辨之》，泉旁都几家的作者是：王十朋。 泉旁都几家是宋代诗人王十朋的作品，风格是：诗。 泉旁都几家的释义是：泉旁都几家：指泉水旁边居住的共有多少户人家。 泉旁都几家是宋代诗人王十朋的作品，风格是：诗。 泉旁都几家的拼音读音是：quán páng dōu jǐ jiā。

可饮仍可祈出自《巴东之西近江有夫子洞亦曰圣洞巫山县有孔子泉说者谓旱而祈则应泉旁之民虽童子皆能书夫子胡为洞于此且有泉耶诗以辨之》，可饮仍可祈的作者是：王十朋。 可饮仍可祈是宋代诗人王十朋的作品，风格是：诗。 可饮仍可祈的释义是：可饮仍可祈：既可以饮用，又可以祈求。意指泉水既可供人们饮用，又能满足人们祈求愿望的功能。 可饮仍可祈是宋代诗人王十朋的作品，风格是：诗。 可饮仍可祈的拼音读音是：kě

巫山亦有泉出自《巴东之西近江有夫子洞亦曰圣洞巫山县有孔子泉说者谓旱而祈则应泉旁之民虽童子皆能书夫子胡为洞于此且有泉耶诗以辨之》，巫山亦有泉的作者是：王十朋。 巫山亦有泉是宋代诗人王十朋的作品，风格是：诗。 巫山亦有泉的释义是：巫山亦有泉，指的是在巫山县也有类似的泉水。 巫山亦有泉是宋代诗人王十朋的作品，风格是：诗。 巫山亦有泉的拼音读音是：wū shān yì yǒu quán。

聊将友鹿麋出自《巴东之西近江有夫子洞亦曰圣洞巫山县有孔子泉说者谓旱而祈则应泉旁之民虽童子皆能书夫子胡为洞于此且有泉耶诗以辨之》，聊将友鹿麋的作者是：王十朋。 聊将友鹿麋是宋代诗人王十朋的作品，风格是：诗。 聊将友鹿麋的释义是：聊将友鹿麋：与鹿麋结为朋友。意指诗人想要与自然界的生灵建立友谊。 聊将友鹿麋是宋代诗人王十朋的作品，风格是：诗。 聊将友鹿麋的拼音读音是：liáo jiāng yǒu lù

吾道其非耶出自《巴东之西近江有夫子洞亦曰圣洞巫山县有孔子泉说者谓旱而祈则应泉旁之民虽童子皆能书夫子胡为洞于此且有泉耶诗以辨之》，吾道其非耶的作者是：王十朋。 吾道其非耶是宋代诗人王十朋的作品，风格是：诗。 吾道其非耶的释义是：吾道其非耶：我的思想或观点难道是错误的吗？ 吾道其非耶是宋代诗人王十朋的作品，风格是：诗。 吾道其非耶的拼音读音是：wú dào qí fēi yé。

兹名良可疑出自《巴东之西近江有夫子洞亦曰圣洞巫山县有孔子泉说者谓旱而祈则应泉旁之民虽童子皆能书夫子胡为洞于此且有泉耶诗以辨之》，兹名良可疑的作者是：王十朋。 兹名良可疑是宋代诗人王十朋的作品，风格是：诗。 兹名良可疑的释义是：兹名良可疑：这个名字确实很可疑。 兹名良可疑是宋代诗人王十朋的作品，风格是：诗。 兹名良可疑的拼音读音是：zī míng liáng kě yí。