王十朋

节目尚馀儿女态出自《柘溪道傍有班竹百馀挺萧洒可爱与先之赏玩移时因念乡间无是种约异日移其根予戏诵君看江上千竿竹不是男儿泪点班之句遂发一笑既而作数语解异世妇人之嘲且志不必移根也》，节目尚馀儿女态的作者是：王十朋。 节目尚馀儿女态是宋代诗人王十朋的作品，风格是：诗。 节目尚馀儿女态的释义是：节目尚馀儿女态：表面上还保留着年轻时的娇柔情态。 节目尚馀儿女态是宋代诗人王十朋的作品，风格是：诗。

湘源遗种虽可爱出自《柘溪道傍有班竹百馀挺萧洒可爱与先之赏玩移时因念乡间无是种约异日移其根予戏诵君看江上千竿竹不是男儿泪点班之句遂发一笑既而作数语解异世妇人之嘲且志不必移根也》，湘源遗种虽可爱的作者是：王十朋。 湘源遗种虽可爱是宋代诗人王十朋的作品，风格是：诗。 湘源遗种虽可爱的释义是：湘源遗种虽可爱：湘源留下的竹子虽然十分可爱。 湘源遗种虽可爱是宋代诗人王十朋的作品，风格是：诗。

当作包胥贾生哭出自《柘溪道傍有班竹百馀挺萧洒可爱与先之赏玩移时因念乡间无是种约异日移其根予戏诵君看江上千竿竹不是男儿泪点班之句遂发一笑既而作数语解异世妇人之嘲且志不必移根也》，当作包胥贾生哭的作者是：王十朋。 当作包胥贾生哭是宋代诗人王十朋的作品，风格是：诗。 当作包胥贾生哭的释义是：当作包胥贾生哭：比喻以悲愤的心情表达对故乡的思念和忧国忧民的情怀

男儿有泪不染竹出自《柘溪道傍有班竹百馀挺萧洒可爱与先之赏玩移时因念乡间无是种约异日移其根予戏诵君看江上千竿竹不是男儿泪点班之句遂发一笑既而作数语解异世妇人之嘲且志不必移根也》，男儿有泪不染竹的作者是：王十朋。 男儿有泪不染竹是宋代诗人王十朋的作品，风格是：诗。 男儿有泪不染竹的释义是：男儿有泪不染竹，意指男儿即使流泪，泪水也不会像竹子那样留下痕迹。这里用来比喻男儿坚强，不轻易流露情感。

醉中细把君诗哦出自《戏酬毛虞卿见和》，醉中细把君诗哦的作者是：王十朋。 醉中细把君诗哦是宋代诗人王十朋的作品，风格是：诗。 醉中细把君诗哦的释义是：醉中细细吟咏你的诗篇。 醉中细把君诗哦是宋代诗人王十朋的作品，风格是：诗。 醉中细把君诗哦的拼音读音是：zuì zhōng xì bǎ jūn shī ó。 醉中细把君诗哦是《戏酬毛虞卿见和》的第8句。 醉中细把君诗哦的上半句是： 他年功业定如何。

他年功业定如何出自《戏酬毛虞卿见和》，他年功业定如何的作者是：王十朋。 他年功业定如何是宋代诗人王十朋的作品，风格是：诗。 他年功业定如何的释义是：他年功业定如何：指未来毛虞卿的功业将会如何，即对他的未来成就和功名的推测。 他年功业定如何是宋代诗人王十朋的作品，风格是：诗。 他年功业定如何的拼音读音是：tā nián gōng yè dìng rú hé。

齐楚未须论失得出自《戏酬毛虞卿见和》，齐楚未须论失得的作者是：王十朋。 齐楚未须论失得是宋代诗人王十朋的作品，风格是：诗。 齐楚未须论失得的释义是：齐楚未须论失得：不必评论齐楚两国在得失上的优劣。这里“齐楚”代指历史上齐楚两国在政治、军事、经济等方面的竞争，诗人认为这些得失不必过多讨论。 齐楚未须论失得是宋代诗人王十朋的作品，风格是：诗。 齐楚未须论失得的拼音读音是：qí chǔ wèi xū

友生笑我为狂客出自《戏酬毛虞卿见和》，友生笑我为狂客的作者是：王十朋。 友生笑我为狂客是宋代诗人王十朋的作品，风格是：诗。 友生笑我为狂客的释义是：友生笑我为狂客：朋友嘲笑我是个狂放不羁的人。 友生笑我为狂客是宋代诗人王十朋的作品，风格是：诗。 友生笑我为狂客的拼音读音是：yǒu shēng xiào wǒ wèi kuáng kè。 友生笑我为狂客是《戏酬毛虞卿见和》的第5句。

挥毫写懑风雨驱出自《戏酬毛虞卿见和》，挥毫写懑风雨驱的作者是：王十朋。 挥毫写懑风雨驱是宋代诗人王十朋的作品，风格是：诗。 挥毫写懑风雨驱的释义是：挥毫写懑风雨驱：挥舞笔杆抒发胸中的郁结，如同风雨一般驱散。 挥毫写懑风雨驱是宋代诗人王十朋的作品，风格是：诗。 挥毫写懑风雨驱的拼音读音是：huī háo xiě mèn fēng yǔ qū。 挥毫写懑风雨驱是《戏酬毛虞卿见和》的第4句。

伤时泪泣鲛人珠出自《戏酬毛虞卿见和》，伤时泪泣鲛人珠的作者是：王十朋。 伤时泪泣鲛人珠是宋代诗人王十朋的作品，风格是：诗。 伤时泪泣鲛人珠的释义是：伤时泪泣鲛人珠：指因时局动荡而流泪，如同鲛人泣泪所化成的珍珠，比喻诗人因忧国忧民而伤心落泪。 伤时泪泣鲛人珠是宋代诗人王十朋的作品，风格是：诗。 伤时泪泣鲛人珠的拼音读音是：shāng shí lèi qì jiāo rén zhū。