王十朋

一家天下裂三都出自《连日至瞿唐谒白帝祠登越公三峡堂徘徊览古共成十二绝瞿唐》，一家天下裂三都的作者是：王十朋。 一家天下裂三都是宋代诗人王十朋的作品，风格是：诗。 一家天下裂三都的释义是：一家天下裂三都：比喻国家的统一局面被战争所打破，天下分裂成三个区域。 一家天下裂三都是宋代诗人王十朋的作品，风格是：诗。 一家天下裂三都的拼音读音是：yī jiā tiān xià liè sān dōu。

伤心地近永安宫出自《连日至瞿唐谒白帝祠登越公三峡堂徘徊览古共成十二绝瞿唐》，伤心地近永安宫的作者是：王十朋。 伤心地近永安宫是宋代诗人王十朋的作品，风格是：诗。 伤心地近永安宫的释义是：伤心地近永安宫：指诗人因思念或怀念某人而感到悲伤，且这种悲伤与永安宫这一地点密切相关。永安宫可能是指诗人心中某个重要的地方或曾经发生重要事件的地点，诗人因接近此地而触发伤感情感。

古屋数椽犹庙食出自《连日至瞿唐谒白帝祠登越公三峡堂徘徊览古共成十二绝瞿唐》，古屋数椽犹庙食的作者是：王十朋。 古屋数椽犹庙食是宋代诗人王十朋的作品，风格是：诗。 古屋数椽犹庙食的释义是：古屋数椽犹庙食：指古老的房屋虽已残破，但仍被当作庙宇供奉。 古屋数椽犹庙食是宋代诗人王十朋的作品，风格是：诗。 古屋数椽犹庙食的拼音读音是：gǔ wū shù chuán yóu miào shí。

嗣子何曾思蜀中出自《连日至瞿唐谒白帝祠登越公三峡堂徘徊览古共成十二绝瞿唐》，嗣子何曾思蜀中的作者是：王十朋。 嗣子何曾思蜀中是宋代诗人王十朋的作品，风格是：诗。 嗣子何曾思蜀中的释义是：嗣子何曾思蜀中：意思是后代子孙又有谁会怀念蜀地呢。这句话表达了诗人对于白帝城历史悠久和曾经辉煌的感慨，同时也反映了一种对时间流逝、物是人非的无奈和哀叹。 嗣子何曾思蜀中是宋代诗人王十朋的作品，风格是：诗。

老臣苦欲争天下出自《连日至瞿唐谒白帝祠登越公三峡堂徘徊览古共成十二绝瞿唐》，老臣苦欲争天下的作者是：王十朋。 老臣苦欲争天下是宋代诗人王十朋的作品，风格是：诗。 老臣苦欲争天下的释义是：老臣苦欲争天下：指年老的大臣内心渴望为国家争夺天下，表达了他对国家命运的深切关注和强烈的责任感。 老臣苦欲争天下是宋代诗人王十朋的作品，风格是：诗。 老臣苦欲争天下的拼音读音是：lǎo chén kǔ yù

须知粒粒是君恩出自《连日至瞿唐谒白帝祠登越公三峡堂徘徊览古共成十二绝瞿唐》，须知粒粒是君恩的作者是：王十朋。 须知粒粒是君恩是宋代诗人王十朋的作品，风格是：诗。 须知粒粒是君恩的释义是：须知粒粒是君恩：意指每一粒粮食都是皇上的恩赐。 须知粒粒是君恩是宋代诗人王十朋的作品，风格是：诗。 须知粒粒是君恩的拼音读音是：xū zhī lì lì shì jūn ēn。

我辈月叨官九斗出自《连日至瞿唐谒白帝祠登越公三峡堂徘徊览古共成十二绝瞿唐》，我辈月叨官九斗的作者是：王十朋。 我辈月叨官九斗是宋代诗人王十朋的作品，风格是：诗。 我辈月叨官九斗的释义是：我辈月叨官九斗：我们这些人每月只领取九斗官粮。这里的“我辈”指的是诗人自己以及与他同类的官员，“月叨官九斗”意指他们每月从官府那里得到的俸禄非常微薄，只有九斗。在古代，九斗是一个相对较小的数量，用来形容俸禄之少。

一饭遗忠畎亩存出自《连日至瞿唐谒白帝祠登越公三峡堂徘徊览古共成十二绝瞿唐》，一饭遗忠畎亩存的作者是：王十朋。 一饭遗忠畎亩存是宋代诗人王十朋的作品，风格是：诗。 一饭遗忠畎亩存的释义是：一饭遗忠畎亩存：指刘备在白帝城留下遗愿，表示即使死后也要埋葬在畎亩之中，以示忠诚。畎亩，指田地，这里比喻国家或民族。 一饭遗忠畎亩存是宋代诗人王十朋的作品，风格是：诗。 一饭遗忠畎亩存的拼音读音是：yī fàn

少陵别业古东屯出自《连日至瞿唐谒白帝祠登越公三峡堂徘徊览古共成十二绝瞿唐》，少陵别业古东屯的作者是：王十朋。 少陵别业古东屯是宋代诗人王十朋的作品，风格是：诗。 少陵别业古东屯的释义是：少陵别业古东屯：指唐代著名诗人杜甫在少陵原上建造的住宅，位于今西安市东郊。这里代指杜甫的故居。 少陵别业古东屯是宋代诗人王十朋的作品，风格是：诗。 少陵别业古东屯的拼音读音是：shǎo líng bié yè

尚赤由来是汉营出自《连日至瞿唐谒白帝祠登越公三峡堂徘徊览古共成十二绝瞿唐》，尚赤由来是汉营的作者是：王十朋。 尚赤由来是汉营是宋代诗人王十朋的作品，风格是：诗。 尚赤由来是汉营的释义是：“尚赤由来是汉营”意思是：崇尚红色由来已久，这是因为汉营的军队崇尚红色。尚赤：崇尚红色。由来：由来已久。汉营：指汉朝军队。 尚赤由来是汉营是宋代诗人王十朋的作品，风格是：诗。 尚赤由来是汉营的拼音读音是