翁承赞

力学烧丹二十年出自《寄示儿孙》，力学烧丹二十年的作者是：翁承赞。 力学烧丹二十年是五代十国代诗人翁承赞的作品，风格是：诗。 力学烧丹二十年的释义是："力学烧丹二十年"释义为：努力修炼炼丹术二十年。这里的“力”指努力，“学”指学习或修炼，“烧丹”指古代道教中炼制仙丹的活动，“二十年”表示时间长度。整句表达了诗人或作者长期致力于修炼道教炼丹术的经历。 力学烧丹二十年是五代十国代诗人翁承赞的作品

缩教地近钓鱼台出自《甲子岁衔命到家至榕城册封次日闽王降旌旗于新丰市堤饯别》，缩教地近钓鱼台的作者是：翁承赞。 缩教地近钓鱼台是五代十国代诗人翁承赞的作品，风格是：诗。 缩教地近钓鱼台的释义是：缩教地近钓鱼台：指距离教育之地（可能指学校或学术机构）很近，如同在钓鱼台附近。这里的“钓鱼台”可能比喻为教育或学术的圣地，意指教育之地离此不远。 缩教地近钓鱼台是五代十国代诗人翁承赞的作品，风格是：诗。

争得长房犹在世出自《甲子岁衔命到家至榕城册封次日闽王降旌旗于新丰市堤饯别》，争得长房犹在世的作者是：翁承赞。 争得长房犹在世是五代十国代诗人翁承赞的作品，风格是：诗。 争得长房犹在世的释义是：争得长房犹在世：意思是如果能见到家中的长子还健在。这里的“长房”指家中的长子，表达了诗人对家族成员的思念和希望。 争得长房犹在世是五代十国代诗人翁承赞的作品，风格是：诗。 争得长房犹在世的拼音读音是

今日还将简册回出自《甲子岁衔命到家至榕城册封次日闽王降旌旗于新丰市堤饯别》，今日还将简册回的作者是：翁承赞。 今日还将简册回是五代十国代诗人翁承赞的作品，风格是：诗。 今日还将简册回的释义是：今日还将简册回：今日我将带着简册返回。简册，古代文书的一种，这里指册封的命令或文书。这句诗表达了诗人完成册封使命后的归途心情。 今日还将简册回是五代十国代诗人翁承赞的作品，风格是：诗。

此时暂与交亲好出自《甲子岁衔命到家至榕城册封次日闽王降旌旗于新丰市堤饯别》，此时暂与交亲好的作者是：翁承赞。 此时暂与交亲好是五代十国代诗人翁承赞的作品，风格是：诗。 此时暂与交亲好的释义是：此时暂与交亲好：此时此刻，暂时与亲朋好友相聚，共享欢乐时光。 此时暂与交亲好是五代十国代诗人翁承赞的作品，风格是：诗。 此时暂与交亲好的拼音读音是：cǐ shí zàn yǔ jiāo qīn hǎo。

忽闻台旨许重来出自《甲子岁衔命到家至榕城册封次日闽王降旌旗于新丰市堤饯别》，忽闻台旨许重来的作者是：翁承赞。 忽闻台旨许重来是五代十国代诗人翁承赞的作品，风格是：诗。 忽闻台旨许重来的释义是：忽闻台旨许重来：突然听说朝廷的旨意允许我再次回来。 忽闻台旨许重来是五代十国代诗人翁承赞的作品，风格是：诗。 忽闻台旨许重来的拼音读音是：hū wén tái zhǐ xǔ zhòng lái。

正是离情伤远别出自《甲子岁衔命到家至榕城册封次日闽王降旌旗于新丰市堤饯别》，正是离情伤远别的作者是：翁承赞。 正是离情伤远别是五代十国代诗人翁承赞的作品，风格是：诗。 正是离情伤远别的释义是：正是离情伤远别：表达离别时的伤感和不舍之情。 正是离情伤远别是五代十国代诗人翁承赞的作品，风格是：诗。 正是离情伤远别的拼音读音是：zhèng shì lí qíng shāng yuǎn bié。

新市堤边又举杯出自《甲子岁衔命到家至榕城册封次日闽王降旌旗于新丰市堤饯别》，新市堤边又举杯的作者是：翁承赞。 新市堤边又举杯是五代十国代诗人翁承赞的作品，风格是：诗。 新市堤边又举杯的释义是：新市堤边又举杯：在新市堤边再次举起酒杯，表示在送别之际再次饮酒饯行。 新市堤边又举杯是五代十国代诗人翁承赞的作品，风格是：诗。 新市堤边又举杯的拼音读音是：xīn shì dī biān yòu jǔ

登庸楼上方停乐出自《甲子岁衔命到家至榕城册封次日闽王降旌旗于新丰市堤饯别》，登庸楼上方停乐的作者是：翁承赞。 登庸楼上方停乐是五代十国代诗人翁承赞的作品，风格是：诗。 登庸楼上方停乐的释义是：登庸楼上方停乐：登庸楼上，停止了音乐。 登庸楼上方停乐是五代十国代诗人翁承赞的作品，风格是：诗。 登庸楼上方停乐的拼音读音是：dēng yōng lóu shàng fāng tíng lè。

遍看江山胜往年出自《奉使封王次宜春驿》，遍看江山胜往年的作者是：翁承赞。 遍看江山胜往年是五代十国代诗人翁承赞的作品，风格是：诗。 遍看江山胜往年的释义是：遍看江山胜往年：放眼望去，眼前江山的景色比往年更加壮美。 遍看江山胜往年是五代十国代诗人翁承赞的作品，风格是：诗。 遍看江山胜往年的拼音读音是：biàn kàn jiāng shān shèng wǎng nián。