毕乾泰

小臣歌讵酬出自《奉和九月九日登慈恩寺浮图应制》，小臣歌讵酬的作者是：毕乾泰。 小臣歌讵酬是唐代诗人毕乾泰的作品，风格是：诗。 小臣歌讵酬的释义是：小臣歌讵酬：意指自己作为小小的臣子，吟唱的歌曲岂能报答皇上的恩德。这里“讵”字有岂、何等之意，表达出诗人的谦卑和对皇恩的感激之情。 小臣歌讵酬是唐代诗人毕乾泰的作品，风格是：诗。 小臣歌讵酬的拼音读音是：xiǎo chén gē jù chóu。

至德覃无极出自《奉和九月九日登慈恩寺浮图应制》，至德覃无极的作者是：毕乾泰。 至德覃无极是唐代诗人毕乾泰的作品，风格是：诗。 至德覃无极的释义是：至德覃无极：指道德至高无上，恩泽深远广大。 至德覃无极是唐代诗人毕乾泰的作品，风格是：诗。 至德覃无极的拼音读音是：zhì dé tán wú jí。 至德覃无极是《奉和九月九日登慈恩寺浮图应制》的第7句。 至德覃无极的上半句是：王舍睿文流。

王舍睿文流出自《奉和九月九日登慈恩寺浮图应制》，王舍睿文流的作者是：毕乾泰。 王舍睿文流是唐代诗人毕乾泰的作品，风格是：诗。 王舍睿文流的释义是：王舍睿文流：指王舍城中的睿智文化流传。王舍城是古印度的一座城市，这里以睿智的文化著称。此处用来比喻皇帝的文治武功和智慧文化广为流传。 王舍睿文流是唐代诗人毕乾泰的作品，风格是：诗。 王舍睿文流的拼音读音是：wáng shě ruì wén liú。

耆阇妙法阐出自《奉和九月九日登慈恩寺浮图应制》，耆阇妙法阐的作者是：毕乾泰。 耆阇妙法阐是唐代诗人毕乾泰的作品，风格是：诗。 耆阇妙法阐的释义是：耆阇妙法阐：指佛教中的深奥教义和精妙法理。耆阇，即佛，指佛教的创始人释迦牟尼；妙法，指佛教的精深教义；阐，意为阐述、宣扬。整句意为佛教的至高无上的教义和精妙法理被阐述宣扬。 耆阇妙法阐是唐代诗人毕乾泰的作品，风格是：诗。 耆阇妙法阐的拼音读音是：qí

大千扬帝休出自《奉和九月九日登慈恩寺浮图应制》，大千扬帝休的作者是：毕乾泰。 大千扬帝休是唐代诗人毕乾泰的作品，风格是：诗。 大千扬帝休的释义是：大千扬帝休：形容帝王的休养生息，意指帝王在位期间，国家繁荣昌盛，人民安居乐业。 大千扬帝休是唐代诗人毕乾泰的作品，风格是：诗。 大千扬帝休的拼音读音是：dà qiān yáng dì xiū。 大千扬帝休是《奉和九月九日登慈恩寺浮图应制》的第4句。

重九昭皇庆出自《奉和九月九日登慈恩寺浮图应制》，重九昭皇庆的作者是：毕乾泰。 重九昭皇庆是唐代诗人毕乾泰的作品，风格是：诗。 重九昭皇庆的释义是：重阳节彰显皇恩庆典。 重九昭皇庆是唐代诗人毕乾泰的作品，风格是：诗。 重九昭皇庆的拼音读音是：zhòng jiǔ zhāo huáng qìng。 重九昭皇庆是《奉和九月九日登慈恩寺浮图应制》的第3句。 重九昭皇庆的上半句是：凤辇顺时游。

凤辇顺时游出自《奉和九月九日登慈恩寺浮图应制》，凤辇顺时游的作者是：毕乾泰。 凤辇顺时游是唐代诗人毕乾泰的作品，风格是：诗。 凤辇顺时游的释义是：凤辇顺时游：皇帝乘坐的车队顺应季节的变换出游。 凤辇顺时游是唐代诗人毕乾泰的作品，风格是：诗。 凤辇顺时游的拼音读音是：fèng niǎn shùn shí yóu。 凤辇顺时游是《奉和九月九日登慈恩寺浮图应制》的第2句。 凤辇顺时游的上半句是

鹦林花塔启出自《奉和九月九日登慈恩寺浮图应制》，鹦林花塔启的作者是：毕乾泰。 鹦林花塔启是唐代诗人毕乾泰的作品，风格是：诗。 鹦林花塔启的释义是：鹦林花塔启：指慈恩寺中的大雁塔，因其形似鹦鹉，又称鹦鹉林花塔。启，开启，这里指塔门开启，引申为景象显现。 鹦林花塔启是唐代诗人毕乾泰的作品，风格是：诗。 鹦林花塔启的拼音读音是：yīng lín huā tǎ qǐ。

这首诗是唐代诗人白居易的《奉和九月九日登慈恩寺浮图应制》。下面是诗句的解释和赏析： 诗句释义及译文 1. 鹦林花塔启，凤辇顺时游: "慈恩寺的花塔（指大雁塔）被开启，皇帝乘着凤辇在时间上顺行。" - 鹦林花塔: 指的是著名的大雁塔，位于陕西省西安市。大雁塔是唐朝时建造的佛教塔，以砖砌而成。 - 凤辇: 古代帝王所乘的车。此处指唐玄宗李隆基的御驾。 - 顺时游: 按照季节的时间顺序进行游览。

毕乾泰是唐代诗人，他的作品在《全唐诗》中得以保存。以下是关于毕乾泰的介绍： 1. 人物生平：毕乾泰是唐朝时期的诗人，他的籍贯为瀛州任丘（今属河北）。生卒年不详，但他的活动时期主要在中宗景龙年间，也就是公元707年至公元710年之间。毕乾泰在唐朝的文人群体中有一定的地位，曾担任左补阙一职。左补阙是唐朝的一种官职，负责谏议和起草诏令等工作，属于朝廷官员中的文职。 2. 诗歌创作