夏元鼎

赤黑达表里出自《水调歌头 · 其三》，赤黑达表里的作者是：夏元鼎。 赤黑达表里是宋代诗人夏元鼎的作品，风格是：词。 赤黑达表里的释义是：赤黑达表里：指外表和内里都呈现出赤红和黑色。这里可能用来形容事物色彩鲜明，或比喻人的性格或品质鲜明，内外一致。 赤黑达表里是宋代诗人夏元鼎的作品，风格是：词。 赤黑达表里的拼音读音是：chì hēi dá biǎo lǐ。 赤黑达表里是《水调歌头 ·

顷刻过昆仑出自《水调歌头 · 其三》，顷刻过昆仑的作者是：夏元鼎。 顷刻过昆仑是宋代诗人夏元鼎的作品，风格是：词。 顷刻过昆仑的释义是：顷刻过昆仑：在极短的时间内穿越了昆仑山，形容速度快或意志坚定。 顷刻过昆仑是宋代诗人夏元鼎的作品，风格是：词。 顷刻过昆仑的拼音读音是：qǐng kè guò kūn lún。 顷刻过昆仑是《水调歌头 · 其三》的第7句。 顷刻过昆仑的上半句是：亲见虎龙吞啖。

亲见虎龙吞啖出自《水调歌头 · 其三》，亲见虎龙吞啖的作者是：夏元鼎。 亲见虎龙吞啖是宋代诗人夏元鼎的作品，风格是：词。 亲见虎龙吞啖的释义是：亲见虎龙吞啖：亲眼看到老虎和龙吞食。这里比喻亲眼目睹了惊心动魄的景象或英勇壮烈的场面。 亲见虎龙吞啖是宋代诗人夏元鼎的作品，风格是：词。 亲见虎龙吞啖的拼音读音是：qīn jiàn hǔ lóng tūn dàn。 亲见虎龙吞啖是《水调歌头 ·

便是蟾乌遇朔出自《水调歌头 · 其三》，便是蟾乌遇朔的作者是：夏元鼎。 便是蟾乌遇朔是宋代诗人夏元鼎的作品，风格是：词。 便是蟾乌遇朔的释义是：便是蟾乌遇朔：即使月亮上的蟾蜍遇到冬天的北风。这里以月亮上的蟾蜍比喻月亮，朔指冬天的北风，寓意即使遇到恶劣环境，也依然坚强不屈。 便是蟾乌遇朔是宋代诗人夏元鼎的作品，风格是：词。 便是蟾乌遇朔的拼音读音是：biàn shì chán wū yù shuò

蛇儿却把黑龟缠出自《水调歌头 · 其三》，蛇儿却把黑龟缠的作者是：夏元鼎。 蛇儿却把黑龟缠是宋代诗人夏元鼎的作品，风格是：词。 蛇儿却把黑龟缠的释义是：蛇儿却把黑龟缠：蛇缠绕着黑色的乌龟。 蛇儿却把黑龟缠是宋代诗人夏元鼎的作品，风格是：词。 蛇儿却把黑龟缠的拼音读音是：shé ér què bǎ hēi guī chán。 蛇儿却把黑龟缠是《水调歌头 · 其三》的第4句。

自然感合出自《水调歌头 · 其三》，自然感合的作者是：夏元鼎。 自然感合是宋代诗人夏元鼎的作品，风格是：词。 自然感合的释义是：自然感合：自然地感应和谐。 自然感合是宋代诗人夏元鼎的作品，风格是：词。 自然感合的拼音读音是：zì rán gǎn hé。 自然感合是《水调歌头 · 其三》的第3句。 自然感合的上半句是：玄武产先天。 自然感合的下半句是：蛇儿却把黑龟缠。 自然感合的全句是：真一北方气

玄武产先天出自《水调歌头 · 其三》，玄武产先天的作者是：夏元鼎。 玄武产先天是宋代诗人夏元鼎的作品，风格是：词。 玄武产先天的释义是：玄武产先天：指先天形成的玄武，即指天地未分之前就存在的神秘力量。玄武在中国传统文化中是北方七宿的总称，象征着北方之极，具有强大的神秘力量。 玄武产先天是宋代诗人夏元鼎的作品，风格是：词。 玄武产先天的拼音读音是：xuán wǔ chǎn xiān tiān。

真一北方气出自《水调歌头 · 其三》，真一北方气的作者是：夏元鼎。 真一北方气是宋代诗人夏元鼎的作品，风格是：词。 真一北方气的释义是：真一北方气：指道家所说的宇宙的根本之气，位于北方，被认为是万物生成的根源。 真一北方气是宋代诗人夏元鼎的作品，风格是：词。 真一北方气的拼音读音是：zhēn yī běi fāng qì。 真一北方气是《水调歌头 · 其三》的第1句。 真一北方气的下半句是

馀二莫思量出自《水调歌头 · 其三》，馀二莫思量的作者是：夏元鼎。 馀二莫思量是宋代诗人夏元鼎的作品，风格是：词。 馀二莫思量的释义是：“馀二莫思量”的意思是：我等余下二人不必多想。 馀二莫思量是宋代诗人夏元鼎的作品，风格是：词。 馀二莫思量的拼音读音是：yú èr mò sī liàng。 馀二莫思量是《水调歌头 · 其三》的第19句。 馀二莫思量的上半句是：出世真如佛。 馀二莫思量的全句是

出世真如佛出自《水调歌头 · 其三》，出世真如佛的作者是：夏元鼎。 出世真如佛是宋代诗人夏元鼎的作品，风格是：词。 出世真如佛的释义是：超脱尘世，宛如得道高僧。 出世真如佛是宋代诗人夏元鼎的作品，风格是：词。 出世真如佛的拼音读音是：chū shì zhēn rú fú。 出世真如佛是《水调歌头 · 其三》的第18句。 出世真如佛的上半句是：阴鼎炼元阳。 出世真如佛的下半句是：馀二莫思量。