义净

六时悯生遵六度出自《与无行禅师同游鹫岭瞻奉既讫遐眺乡关无任殷忧聊述所怀为杂言诗》，六时悯生遵六度的作者是：义净。 六时悯生遵六度是唐代诗人义净的作品，风格是：诗。 六时悯生遵六度的释义是：“六时悯生遵六度”释义为：时刻怜悯众生，遵循六度（六波罗蜜）修行。 六时悯生遵六度是唐代诗人义净的作品，风格是：诗。 六时悯生遵六度的拼音读音是：liù shí mǐn shēng zūn liù dù。

无边大劫无不修出自《与无行禅师同游鹫岭瞻奉既讫遐眺乡关无任殷忧聊述所怀为杂言诗》，无边大劫无不修的作者是：义净。 无边大劫无不修是唐代诗人义净的作品，风格是：诗。 无边大劫无不修的释义是：无边大劫无不修：指在漫长的宇宙历史长河中，一切事物都在不断地变化和修行之中。 无边大劫无不修是唐代诗人义净的作品，风格是：诗。 无边大劫无不修的拼音读音是：wú biān dà jié wú bù xiū。

智剑霜凝斩新雾出自《与无行禅师同游鹫岭瞻奉既讫遐眺乡关无任殷忧聊述所怀为杂言诗》，智剑霜凝斩新雾的作者是：义净。 智剑霜凝斩新雾是唐代诗人义净的作品，风格是：诗。 智剑霜凝斩新雾的释义是：智剑霜凝斩新雾：用比喻手法，形容禅师智慧如剑，冷酷无情，能够斩断新的烦恼和迷惑。 智剑霜凝斩新雾是唐代诗人义净的作品，风格是：诗。 智剑霜凝斩新雾的拼音读音是：zhì jiàn shuāng níng zhǎn

定潋江清沐久结出自《与无行禅师同游鹫岭瞻奉既讫遐眺乡关无任殷忧聊述所怀为杂言诗》，定潋江清沐久结的作者是：义净。 定潋江清沐久结是唐代诗人义净的作品，风格是：诗。 定潋江清沐久结的释义是：定潋江清沐久结：指在定潋江边沐浴，洗净尘虑，长久地沉浸在清澈的水中。这里的“定潋江”可能指的是一个具体的江河名称，而“清沐久结”则表达了诗人沐浴后的宁静和长时间的沉浸其中。 定潋江清沐久结是唐代诗人义净的作品

一足忘劳超九数出自《与无行禅师同游鹫岭瞻奉既讫遐眺乡关无任殷忧聊述所怀为杂言诗》，一足忘劳超九数的作者是：义净。 一足忘劳超九数是唐代诗人义净的作品，风格是：诗。 一足忘劳超九数的释义是：一足忘劳超九数：形容行走时轻松自如，超越常人的劳累与辛苦。 一足忘劳超九数是唐代诗人义净的作品，风格是：诗。 一足忘劳超九数的拼音读音是：yī zú wàng láo chāo jiǔ shù。

三祇不倦陵二车出自《与无行禅师同游鹫岭瞻奉既讫遐眺乡关无任殷忧聊述所怀为杂言诗》，三祇不倦陵二车的作者是：义净。 三祇不倦陵二车是唐代诗人义净的作品，风格是：诗。 三祇不倦陵二车的释义是：“三祇不倦陵二车”意为：在漫长的三劫（佛教中的极长时间单位）中不懈努力，超越并超越了世俗的两种轮回（二车，指轮回的两种状态：欲界车和色界车）。这里表达了诗人对修行不懈、超越轮回的志向。

被甲要心忍衣固出自《与无行禅师同游鹫岭瞻奉既讫遐眺乡关无任殷忧聊述所怀为杂言诗》，被甲要心忍衣固的作者是：义净。 被甲要心忍衣固是唐代诗人义净的作品，风格是：诗。 被甲要心忍衣固的释义是：披甲持心，忍辱负重，衣服牢固。 被甲要心忍衣固是唐代诗人义净的作品，风格是：诗。 被甲要心忍衣固的拼音读音是：bèi jiǎ yào xīn rěn yī gù。

持囊毕契戒珠净出自《与无行禅师同游鹫岭瞻奉既讫遐眺乡关无任殷忧聊述所怀为杂言诗》，持囊毕契戒珠净的作者是：义净。 持囊毕契戒珠净是唐代诗人义净的作品，风格是：诗。 持囊毕契戒珠净的释义是：持囊毕契戒珠净：保持囊中宝珠般纯洁的戒律，契合无瑕疵的修行。 持囊毕契戒珠净是唐代诗人义净的作品，风格是：诗。 持囊毕契戒珠净的拼音读音是：chí náng bì qì jiè zhū jìng。

更为求人崩意树出自《与无行禅师同游鹫岭瞻奉既讫遐眺乡关无任殷忧聊述所怀为杂言诗》，更为求人崩意树的作者是：义净。 更为求人崩意树是唐代诗人义净的作品，风格是：诗。 更为求人崩意树的释义是：更为求人崩意树，意为更加追求那种能够让人心灵崩塌的意境。这里的“崩意树”比喻一种强烈的情感或意境，能够深深触动人的心灵，使其产生强烈的感受。 更为求人崩意树是唐代诗人义净的作品，风格是：诗。

创逢肌命弃身城出自《与无行禅师同游鹫岭瞻奉既讫遐眺乡关无任殷忧聊述所怀为杂言诗》，创逢肌命弃身城的作者是：义净。 创逢肌命弃身城是唐代诗人义净的作品，风格是：诗。 创逢肌命弃身城的释义是：创逢肌命弃身城：创造机遇，放下尘世之身，追求精神解脱。 创逢肌命弃身城是唐代诗人义净的作品，风格是：诗。 创逢肌命弃身城的拼音读音是：chuàng féng jī mìng qì shēn chéng。