萧统

开筵慕肃成出自《同泰僧正讲诗》，开筵慕肃成的作者是：萧统。 开筵慕肃成是南北朝代诗人萧统的作品，风格是：诗。 开筵慕肃成的释义是：开筵慕肃成：设宴款待，希望达到庄重肃穆的氛围。 开筵慕肃成是南北朝代诗人萧统的作品，风格是：诗。 开筵慕肃成的拼音读音是：kāi yán mù sù chéng。 开筵慕肃成是《同泰僧正讲诗》的第16句。 开筵慕肃成的上半句是： 舒金起祗苑。 开筵慕肃成的下半句是：

舒金起祗苑出自《同泰僧正讲诗》，舒金起祗苑的作者是：萧统。 舒金起祗苑是南北朝代诗人萧统的作品，风格是：诗。 舒金起祗苑的释义是：舒金起祗苑：祗苑即祗树园，是古代园林的别称，舒金起祗苑意指园中金色的景色舒展开来。 舒金起祗苑是南北朝代诗人萧统的作品，风格是：诗。 舒金起祗苑的拼音读音是：shū jīn qǐ zhī yuàn。 舒金起祗苑是《同泰僧正讲诗》的第15句。 舒金起祗苑的上半句是

徒深爱怯情出自《同泰僧正讲诗》，徒深爱怯情的作者是：萧统。 徒深爱怯情是南北朝代诗人萧统的作品，风格是：诗。 徒深爱怯情的释义是：徒深爱怯情：指人们因为深爱而变得胆怯、畏缩。 徒深爱怯情是南北朝代诗人萧统的作品，风格是：诗。 徒深爱怯情的拼音读音是：tú shēn ài qiè qíng。 徒深爱怯情是《同泰僧正讲诗》的第14句。 徒深爱怯情的上半句是： 伊予寡空智。 徒深爱怯情的下半句是：

伊予寡空智出自《同泰僧正讲诗》，伊予寡空智的作者是：萧统。 伊予寡空智是南北朝代诗人萧统的作品，风格是：诗。 伊予寡空智的释义是：伊予：我；寡空智：智慧不足。释义：我智慧不足。 伊予寡空智是南北朝代诗人萧统的作品，风格是：诗。 伊予寡空智的拼音读音是：yī yǔ guǎ kōng zhì。 伊予寡空智是《同泰僧正讲诗》的第13句。 伊予寡空智的上半句是：游士譬春英。 伊予寡空智的下半句是

游士譬春英出自《同泰僧正讲诗》，游士譬春英的作者是：萧统。 游士譬春英是南北朝代诗人萧统的作品，风格是：诗。 游士譬春英的释义是：游士譬春英：游士如同春天的花朵。在这里，“游士”指的是那些四处游历、追求知识的文人雅士，“春英”则是指春天盛开的花朵，用以比喻游士们才华横溢、充满生机。 游士譬春英是南北朝代诗人萧统的作品，风格是：诗。 游士譬春英的拼音读音是：yóu shì pì chūn yīng

学徒均染氎出自《同泰僧正讲诗》，学徒均染氎的作者是：萧统。 学徒均染氎是南北朝代诗人萧统的作品，风格是：诗。 学徒均染氎的释义是：学徒均染氎：学徒们普遍被（诗的）意境所感染。 学徒均染氎是南北朝代诗人萧统的作品，风格是：诗。 学徒均染氎的拼音读音是：xué tú jūn rǎn dié。 学徒均染氎是《同泰僧正讲诗》的第11句。 学徒均染氎的上半句是：须弥会色形。 学徒均染氎的下半句是

须弥会色形出自《同泰僧正讲诗》，须弥会色形的作者是：萧统。 须弥会色形是南北朝代诗人萧统的作品，风格是：诗。 须弥会色形的释义是：须弥：佛教传说中的山名，意指世界中心，也比喻极小或极大。 会：聚合，会合。 色形：指事物的外在形态和色彩。 释义：须弥山聚合的色彩和形态。 须弥会色形是南北朝代诗人萧统的作品，风格是：诗。 须弥会色形的拼音读音是：xū mí huì sè xíng。

宝珠分水相出自《同泰僧正讲诗》，宝珠分水相的作者是：萧统。 宝珠分水相是南北朝代诗人萧统的作品，风格是：诗。 宝珠分水相的释义是：宝珠分水相：指宝珠投入水中，水面因宝珠的光泽而显得更加美丽。比喻珍贵的事物使周围环境更加光彩夺目。 宝珠分水相是南北朝代诗人萧统的作品，风格是：诗。 宝珠分水相的拼音读音是：bǎo zhū fēn shuǐ xiāng。 宝珠分水相是《同泰僧正讲诗》的第9句。

亦使群魔惊出自《同泰僧正讲诗》，亦使群魔惊的作者是：萧统。 亦使群魔惊是南北朝代诗人萧统的作品，风格是：诗。 亦使群魔惊的释义是：亦使群魔惊：连群魔也为之震惊。 亦使群魔惊是南北朝代诗人萧统的作品，风格是：诗。 亦使群魔惊的拼音读音是：yì shǐ qún mó jīng。 亦使群魔惊是《同泰僧正讲诗》的第8句。 亦使群魔惊的上半句是： 能令梵志遣。 亦使群魔惊的下半句是： 宝珠分水相。

能令梵志遣出自《同泰僧正讲诗》，能令梵志遣的作者是：萧统。 能令梵志遣是南北朝代诗人萧统的作品，风格是：诗。 能令梵志遣的释义是：能令梵志遣：能使梵志（佛教徒）放下。梵志，梵语Brahmin的音译，原指古印度婆罗门教祭司，后泛指佛教徒。这里的“遣”有“放下、放弃”之意。整句意思是这首诗有力量让佛教徒放下执念。 能令梵志遣是南北朝代诗人萧统的作品，风格是：诗。 能令梵志遣的拼音读音是：néng