郊庙朝会歌辞
郊庙朝会歌辞，是古代所谓的“大著作”，每一新朝建立，都必须重撰新乐新辞，以示改朝换代。 宋朝建立伊始，于太祖建隆元年（九六○）二月，翰林学士兼判太常寺窦俨即上言：“三五之兴，礼乐不相沿袭。 洪惟圣宋肇建皇极，一代之乐宜乎立名，乐章固当易以新词，式遵旧典。 ”从之，因诏俨专其事。 俨乃改周乐文舞《崇德之舞》为《文德之舞》，武舞《象成之舞》为《武功之舞》，改乐章“十二顺”为“十二安”
绍兴亲享明堂二十六首 其一 皇帝入门用《仪安》
惟我有宋，昊天子之。 三年卜祀，百世承基。 施及冲眇，奉牲以祠。 敢忘斋栗，偏举上仪。
大观宗祀明堂五首 配位酌献用《大明》
于昭皇考，大明体神。 宪章文思，宜民宜人。 严父之道，陟配于天。 躬行孝告，有孚于先。
大观宗祀明堂五首 酌献用《孝安》
若昔大猷，孝思维则。 永言孝思，丕承其德。 于昭明威，侑于上帝。 赉我思成，永绥福祉。
大观宗祀明堂五首 配位奠币用《信安》
肇祀明堂，告成大报。 颙颙祗祗，率见昭考。 涓选休辰，齐明朝夕。 于惟皇王，孝思罔极。
大观宗祀明堂五首 其二 奠玉币用《镇安》
有邦事神，享帝为尊。 内心致德，外示弥文。 嘉玉效珍，荐以量币。 恭钦伊何，惟以宗祀。
大观宗祀明堂五首 其一 奠玉币用《镇安》
交于神明，内心为贵。 外致其文，亦效精意。 嘉玉既陈，将以量币。 肃肃雍雍，惟帝之对。
元符亲享明堂十一首 其十一 归大次用《憩安》
有奕明堂，万方时会。 宗子圣考，作帝之配。 乐酌虞典，礼从周志。 釐事既成，于皇来暨。
元符亲享明堂十一首 其十 彻豆用《歆安》
穆穆在堂，肃肃在庭。 于显辟公，来相思成。 神既歆止，有闻无声。 锡我休嘉，燕及群生。
元符亲享明堂十一首 其九 饮福用《胙安》
莫尊乎天，莫亲乎父。 既享既侑，诚申礼举。 戛击堂上，八音始具。 天子亿龄，饮神之胙。
元符亲享明堂十一首 其八 亚献用《穆安》
于昭盛礼，严父配天。 尽物尽诚，莫匪吉蠲。 重觞既荐，九奏相宣。 神介景福，亿万斯年。