郊庙朝会歌辞
郊庙朝会歌辞，是古代所谓的“大著作”，每一新朝建立，都必须重撰新乐新辞，以示改朝换代。 宋朝建立伊始，于太祖建隆元年（九六○）二月，翰林学士兼判太常寺窦俨即上言：“三五之兴，礼乐不相沿袭。 洪惟圣宋肇建皇极，一代之乐宜乎立名，乐章固当易以新词，式遵旧典。 ”从之，因诏俨专其事。 俨乃改周乐文舞《崇德之舞》为《文德之舞》，武舞《象成之舞》为《武功之舞》，改乐章“十二顺”为“十二安”
绍兴以后祀五方帝六十首 少昊氏位奠币用《嘉安》
西颢肃清，群生茂遂。 有严报典，孔明祀事。 圭币告虔，神灵燕喜。 赉我丰年，以锡民祉。
绍兴以后祀五方帝六十首 白帝奠玉币用《嘉安》
惟时素秋，肇举元祀。 礼备乐作，降登有数。 洋洋在上，神既来止。 神之格思，锡我繁祉。
绍兴以后祀五方帝六十首 其四 白帝降神用《高安》
执矩斯兑，实惟素灵。 受职储休，万宝以成。 飨于西郊，奠玉陈牲。 侑以雅乐，来歆克诚。
绍兴以后祀五方帝六十首 其三 白帝降神用《高安》
昊天之气，揫敛万汇。 涓日洁齐，有严厥祀。 有牲维肥，有酒维旨。 神之燕娭，锡兹福祉。
绍兴以后祀五方帝六十首 其二 白帝降神用《高安》
素精肇节，金行固藏。 气冲炎伏，明河翻霜。 功收有年，礼荐有章。 祇越眇冥，鸿基永昌。
绍兴以后祀五方帝六十首 其一 白帝降神用《高安》
白藏启序，庶汇向成。 有严禋祀，用答幽灵。 风马云车，来燕来宁。 洋洋在上，休福是承。
绍兴以后祀五方帝六十首 有熊氏酌献用《祐安》
昔在绵邈，有人公孙。 登政抚辰，节用良勤。 所蓄既大，所行宜远。 载其华樽，从以箫管。
绍兴以后祀五方帝六十首 黄帝酌献用《祐安》
黍以为翁，郁以为妇。 以侑元功，以酌大斗。 伊谁歆之，皇皇帝后。 伊谁嘏之，天子万寿。
绍兴以后祀五方帝六十首 有熊氏位奠币用《嘉安》
维有熊氏，以土胜王。 其后皆沿，兹德用壮。 黼黻幅舄，裳衣是创。 币之玄纁，对此昭亮。
绍兴以后祀五方帝六十首 黄帝奠玉币用《嘉安》
万椟之宝，一絇之丝。 孕之育之，谁为此施。 归之后神，神曰何为。 不宰之功，荡然四垂。