郊庙朝会歌辞
郊庙朝会歌辞，是古代所谓的“大著作”，每一新朝建立，都必须重撰新乐新辞，以示改朝换代。 宋朝建立伊始，于太祖建隆元年（九六○）二月，翰林学士兼判太常寺窦俨即上言：“三五之兴，礼乐不相沿袭。 洪惟圣宋肇建皇极，一代之乐宜乎立名，乐章固当易以新词，式遵旧典。 ”从之，因诏俨专其事。 俨乃改周乐文舞《崇德之舞》为《文德之舞》，武舞《象成之舞》为《武功之舞》，改乐章“十二顺”为“十二安”
绍兴二十八年祀圜丘 昊天上帝位奠玉币用《嘉安》。御制
上穹昊天，日星垂曜。 照临下土，王国是保。 维玉与帛，寅恭昭报。 永左右之，钦若至道。
绍兴二十八年祀圜丘 升坛用《乾安》
帝临崇坛，媪神其从。 稽古合祛，并侑神宗。 升阶奠玉，诚意感通。 贶施鼎来，受福无穷。
绍兴二十八年祀圜丘 盥洗用《乾安》
帝顾明德，监于克诚。 齐戒涤濯，式示洁清。 郊丘合祛，享意必精。 既盥而荐，熙事备成。
绍兴二十八年祀圜丘 降神用《景安》
阳动黄宫，日旋南极。 天门荡荡，百神受职。 爰熙紫坛，熉黄殊色。 神哉沛来，盖亲有德。
绍兴二十八年祀圜丘 皇帝入中壝用《乾安》
帝出于震，巽惟齐明。 律曰姑洗，以示洁清。 我交于神，蠲意必精。 既盥而往，祈鉴斯诚。
高宗建炎初祀昊天上帝 望燎用《正安》
灵承上帝，精意感通。 馨香旁达，粢盛既丰。 登降有仪，祀备乐终。 神之听之，福禄来崇。
高宗建炎初祀昊天上帝 送神用《景安》
于赫上帝，乘龙御天。 惟圣克事，明飨斯虔。 荐豆云彻，灵猋且旋。 载锡休祉，其惟有年。
高宗建炎初祀昊天上帝 彻豆用《肃安》
内心齐诚，外物蠲洁。 神来迪尝，俎豆既彻。 燕及群生，靡或夭阏。 降福穰穰，时万时亿。
高宗建炎初祀昊天上帝 亚、终献用《文安》
惟圣普临，顺皇之德。 典礼有彝，享祀不忒。 笾豆静嘉，降登肸饬。 神具醉止，景贶咸集。
高宗建炎初祀昊天上帝 文舞退、武舞进用《正安》
大德曰生，阴阳寒暑。 乐舞形容，干戚籥羽。 一弛一张，退旅进旅。 神安乐之，祉锡绵宇。