郊庙朝会歌辞
郊庙朝会歌辞，是古代所谓的“大著作”，每一新朝建立，都必须重撰新乐新辞，以示改朝换代。 宋朝建立伊始，于太祖建隆元年（九六○）二月，翰林学士兼判太常寺窦俨即上言：“三五之兴，礼乐不相沿袭。 洪惟圣宋肇建皇极，一代之乐宜乎立名，乐章固当易以新词，式遵旧典。 ”从之，因诏俨专其事。 俨乃改周乐文舞《崇德之舞》为《文德之舞》，武舞《象成之舞》为《武功之舞》，改乐章“十二顺”为“十二安”
高宗建炎初祀昊天上帝 太祖位酌献用《英安》
赫赫翼祖，受命于天。 德迈三代，威加八埏。 陟配上帝，明禋告虔。 流光垂裕，于万斯年。
高宗建炎初祀昊天上帝 上帝酌献用《嘉安》
气萌黄钟，万物资始。 钦若高穹，吉蠲时祀。 神策泰元，增授无已。 群生熙熙，函蒙繁祉。
高宗建炎初祀昊天上帝 捧俎用《丰安》
祀事孔明，礼文惟楙。 爰洁牺牲，载登俎豆。 或肆或将，无声无臭。 精祲潜通，永绥我后。
高宗建炎初祀昊天上帝 皇帝还位用《正安》
典祀有常，昭事上帝。 奉以告虔，逮迄奠币。 钟鼓既设，礼仪既备。 神之格思，恭承贶赐。
高宗建炎初祀昊天上帝 太祖位奠币用《定安》
茫茫苍穹，孰知其纪。 精意潜通，虽远而迩。 量币荐诚，有实斯篚。 眷然顾之，永锡繁祉。
高宗建炎初祀昊天上帝 上帝位奠玉币用《嘉安》
治极发闻，不瑕有芬。 嘉玉陈币，神届欣欣。 诚心昭著，钦恭无文。 以妥以侑，笃祜何垠。
高宗建炎初祀昊天上帝 升坛用《正安》
皇矣上帝，神格无方。 一阳肇复，典祀有常。 豆登丰洁，荐德清香。 棐诚居歆，降福穰穰。
高宗建炎初祀昊天上帝 皇帝盥洗用《正安》
灵承上帝，厉意专精。 设洗于阼，罍水以清。 盥以致洁，感通神明。 无远弗届，其飨兹诚。
高宗建炎初祀昊天上帝 其四 降神用《景安》
惟天为大，物始攸资。 恭承禋祀，以报以祈。 神不可度，日监在兹。 有馨明德，庶其格思。
高宗建炎初祀昊天上帝 其三 降神用《景安》
礼崇禋祀，备物荐诚。 昭格穹昊，明德惟馨。 风马云车，肸蚃居歆。 申锡无疆，赉我思成。