郊庙朝会歌辞
郊庙朝会歌辞，是古代所谓的“大著作”，每一新朝建立，都必须重撰新乐新辞，以示改朝换代。 宋朝建立伊始，于太祖建隆元年（九六○）二月，翰林学士兼判太常寺窦俨即上言：“三五之兴，礼乐不相沿袭。 洪惟圣宋肇建皇极，一代之乐宜乎立名，乐章固当易以新词，式遵旧典。 ”从之，因诏俨专其事。 俨乃改周乐文舞《崇德之舞》为《文德之舞》，武舞《象成之舞》为《武功之舞》，改乐章“十二顺”为“十二安”
高宗建炎初祀昊天上帝 其二 降神用《景安》
我将我享，涓选休成。 执事有恪，惟寅惟清。 乐既六变，肃雍和鸣。 高高在上，庶几是听。
高宗建炎初祀昊天上帝 其一 降神用《景安》
蒐讲上仪，式修毖祀。 日吉辰良，礼成乐备。 风驭云旗，聿来歆止。 嘉我馨德，介兹繁祉。
政和亲郊三首 其二 配位酌献用《大宁》
于皇顺祖，积德累祥。 发源深厚，不耀其光。 基天明命，厥后克昌。 是孝是享，申锡无疆。
政和亲郊三首 其一 配位酌献用《大宁》
于穆文祖，妙道九德。 默契灵心，肇基王迹。 启佑后人，垂裕罔极。 合食昭荐，孝思维则。
政和亲郊三首 皇帝升降用《乾安》
因山为高，爰陟其首。 玉趾躩如，在帝左右。 帝谓我王，予怀仁厚。 眷言顾之，永绥九有。
元符亲郊五首 其五 送神用《景安》
馨遗八尊，器空二簋。 至祝至虔，穹祇贶祉。
元符亲郊五首 其四 彻豆用《熙安》
陟彼郊丘，大祀是承。 其豆孔庶，其香始升。 上帝时歆，以我齐明。 卒事而彻，福禄来咸。
元符亲郊五首 其二 升升用《乾安》， 罍洗、饮福并奏
神灵拥卫，景从云随。 玉色温粹，天步舒迟。 周旋陟降，皇心肃祗。 千灵是保，百福攸宜。
元符亲郊五首 其一 降神用《景安》，六变辞同
无为靡远，深厚广圻。 祭神恭在，弁冕衮衣。 粢盛丰美，明德馨辉。 以祥以佑，非眇专祈。
景祐常祀二首 其二 酌献用《英安》
诞受灵符，肇基丕业。 配享洁尊，永隆万叶。