郊庙朝会歌辞

【注释】 1. 宁宗郊前朝献景灵宫：指宋宁宗到太庙前祭祀。2. 彻馔：撤除祭品。3. 吉安：《吉安》是宋代的一首乐府诗，内容为：室簋登奉，有严天子。4. 房：指太庙。5. 铏（xíng）：盛放食物的器具，这里指祭祀用的食器。6. 室簋（guǐ）：古代祭祀用的饮食器皿，簋是一种青铜制的圆形容器。7. 告飨具歆：意思是祭祀时把食品供上后，神灵享用。8. 展彻惟拱：意思是撤除祭品时，只有恭敬地拱手而已

这首诗是宋理宗皇帝在明堂前朝献景灵宫的诗作之一。以下是逐句释义： 1. 升殿登歌《乾安》- 这句话的意思是皇帝开始进行祭祀仪式，唱起《乾安》这首歌曲。 注释：这里指的是古代的一种祭祀音乐，通常用于表达对天地神灵的敬畏和祈求平安。 2. 我享我将，罄兹精意- 表示皇帝亲自参与这场祭礼，并且全力以赴。 注释：这句话强调了皇帝对于这次祭礼的重视和投入，体现了他对国家和人民的关心。 3. 陟降左右

云车风马，灵其来游。 天门轶荡，神其莫留。 遗庆阴阴，祉发祥流。 康我有宋，与天匹休。 【注释】 云车：指皇帝出行的马车，风马：指皇帝出行时的骏马。灵：神灵。天门：指帝王的宫殿，轶荡：超越。遗庆：留下恩泽和福气。阴阴：默默无闻，这里指福气悄然降临。康：使……安定繁荣。有宋：即宋朝。与天匹休：能与天地同寿。 【赏析】 本诗描绘了宁宗皇帝在郊祭时的景象，表达了对皇帝的敬仰之情

宁宗郊前朝献景灵宫二十四首 诣望燎位用《乾安》 厥初生民，渊浚唯祖。 芳荐既辍，明燎具举。 德馨升闻，灵贶蕃诩。 怀濡上灵，佑周之祜。 【注释】： 1. “厥初生民”：指人之初生。 2. “渊浚唯祖”：指祖先的功德深远如深渊。 3. “芳荐既辍”：祭祀用的鲜花和食品已停止。 4. “明燎具举”：点燃了火把。 5. “德馨升闻”：美德传扬四方。 6. “灵贶蕃诩”：神灵赐福，恩宠众多。 7.

宁宗郊前朝献景灵宫二十四首 还大次用《乾安》 帝假于宫，彝承清祀。 皇帝在宫中休息，接受祭祀。 天晖临幄，宸卫森峙。 天威降临帐幕，皇家警卫森严。 行繇大室，旋趋紫畤。 从大祭坛行进，然后前往紫圭山。 率礼不违，式敷灵祉。 遵循礼仪，祈求神灵赐福。 注释：宁宗是宋光宗的年号，景灵宫是祭祀皇帝的庙宇。这句诗描述了皇帝在宫中休息、接受祭祀的场景。“天晖”指的是天空的光辉，“宸卫”指的是皇家警卫

【注释】 宁宗郊前朝献景灵宫二十四首：指宋宁宗时，宋孝宗在景灵宫举行祭祀活动。 还位用《乾安》：指宋宁宗即位后，为庆祝孝宗的功绩而祭祀。 圣祖位酌献用《祖安》：“圣祖”指宋高宗，“酌献”是一种祭祀仪式，表示对神灵的供奉。 皇帝瑞庆，长发其祥：“皇帝”指宋宁宗，“瑞庆”是指国家吉祥、喜庆。 纂系悠远，溯源灵长：“纂系”是指宋朝的国运，“悠远”是指历史久远，“灵长”是指国运长久不衰。 德之克明

【注释】 宁宗郊前朝献景灵宫二十四首 诣饮福位用《乾安》：指唐明皇开元年间，唐玄宗到东郊祭拜天地、山川及先祖，并举行各种典礼，以祈求国泰民安。这首诗是歌颂唐明皇的。 若木：传说中的大树。 清云流霞：形容天边的云和彩虹的美丽。 蔓蔓芝秀：《诗经·周南》中说：“采采卷耳，不盈顷筐；嗟我怀人，寘彼周行。”意思是采摘了茂盛的卷耳菜，装满了筐子，却仍然觉得不够，感叹自己想念的人，就住在那周行的地方

【注释】： 宁宗郊前朝献景灵宫二十四首，降殿用《乾安》：在皇帝郊祭景灵宫时，降殿演奏《乾安》乐。 【译文】： 璇庭的美景，紫殿流光溢彩。 礼仪协调乾坤，福气和日俱昌。 圣系广大，祥运将至，德行高洁功业大成，祭祀无疆。 【赏析】： 本诗是唐代诗人韩翃的《送李端》中的一句。整首诗通过描写景色来抒发诗人的情感。诗人运用了多种修辞手法，如比喻、拟人等，使诗歌更加生动形象。同时

【注释】： 宁宗郊前朝献景灵宫二十四首 亚献用《冲安》： 光照耀紫幄，神灵流玉房。 秉文侑仪，嘉虞贰觞。 震澹醉喜，仿佛迪尝。 璇源之休，地久天长。 【赏析】： 这首诗是宋代宁宗为祭祀天地而创作的。诗中描绘了皇帝在祭祀天地时的情景和感受，以及天地的祥瑞之兆和人们对天地的敬仰之情。 首联“光照耀紫幄，神灵流玉房。”，描述了天地神灵降临人间，照亮了紫色帷幔，神灵在玉制的房屋中流淌

宁宗郊前朝献景灵宫二十四首 还位用《乾安》 烝哉我皇，继天毓圣。 逆厘玄都，对越灵庆。 如天斯久，如日斯盛。 瑶图浚邈，永隆骏命。 【注释】： 烝哉：多么崇高伟大啊。 继：继承。天：指上天。毓：孕育。 逆：迎。厘：古代帝王祭祀天地时所举行的祭名。玄都：玄都观在今河南洛阳，为道教宫观。 对越：面对、对着。灵庆：神佑、吉祥。 如天斯久：就像天上的日月一样长久。 如日斯盛：就像太阳一样辉煌灿烂。 瑶