王之道

人生会如意出自《题智果寺》，人生会如意的作者是：王之道。 人生会如意是宋代诗人王之道的作品，风格是：诗。 人生会如意的释义是：人生多波折，如意难长久。 人生会如意是宋代诗人王之道的作品，风格是：诗。 人生会如意的拼音读音是：rén shēng huì rú yì。 人生会如意是《题智果寺》的第23句。 人生会如意的上半句是：梦寐在清颍。 人生会如意的下半句是：岁晚果得请。 人生会如意的全句是

梦寐在清颍出自《题智果寺》，梦寐在清颍的作者是：王之道。 梦寐在清颍是宋代诗人王之道的作品，风格是：诗。 梦寐在清颍的释义是：梦寐在清颍：日夜思念着清澈的颍水。 梦寐在清颍是宋代诗人王之道的作品，风格是：诗。 梦寐在清颍的拼音读音是：mèng mèi zài qīng yǐng。 梦寐在清颍是《题智果寺》的第22句。 梦寐在清颍的上半句是： 不见六一翁。 梦寐在清颍的下半句是： 人生会如意。

不见六一翁出自《题智果寺》，不见六一翁的作者是：王之道。 不见六一翁是宋代诗人王之道的作品，风格是：诗。 不见六一翁的释义是：未见欧阳修。 不见六一翁是宋代诗人王之道的作品，风格是：诗。 不见六一翁的拼音读音是：bù jiàn liù yī wēng。 不见六一翁是《题智果寺》的第21句。 不见六一翁的上半句是：百口具舴艋。 不见六一翁的下半句是：梦寐在清颍。 不见六一翁的全句是：不见六一翁

百口具舴艋出自《题智果寺》，百口具舴艋的作者是：王之道。 百口具舴艋是宋代诗人王之道的作品，风格是：诗。 百口具舴艋的释义是：舴艋，一种小船，比喻轻便简易的船只。百口具舴艋，意指众多的小船，比喻力量分散或微弱。 百口具舴艋是宋代诗人王之道的作品，风格是：诗。 百口具舴艋的拼音读音是：bǎi kǒu jù zé měng。 百口具舴艋是《题智果寺》的第20句。 百口具舴艋的上半句是： 何当遂浮家。

何当遂浮家出自《题智果寺》，何当遂浮家的作者是：王之道。 何当遂浮家是宋代诗人王之道的作品，风格是：诗。 何当遂浮家的释义是：何时能够放任舟船四处飘荡。 何当遂浮家是宋代诗人王之道的作品，风格是：诗。 何当遂浮家的拼音读音是：hé dāng suì fú jiā。 何当遂浮家是《题智果寺》的第19句。 何当遂浮家的上半句是：日月颇增永。 何当遂浮家的下半句是：百口具舴艋。 何当遂浮家的全句是

日月颇增永出自《题智果寺》，日月颇增永的作者是：王之道。 日月颇增永是宋代诗人王之道的作品，风格是：诗。 日月颇增永的释义是：日月颇增永：指日月的光辉更加长久。 日月颇增永是宋代诗人王之道的作品，风格是：诗。 日月颇增永的拼音读音是：rì yuè pǒ zēng yǒng。 日月颇增永是《题智果寺》的第18句。 日月颇增永的上半句是： 犹怜闲中趣。 日月颇增永的下半句是： 何当遂浮家。

犹怜闲中趣出自《题智果寺》，犹怜闲中趣的作者是：王之道。 犹怜闲中趣是宋代诗人王之道的作品，风格是：诗。 犹怜闲中趣的释义是：“犹怜闲中趣”中的“犹怜”指的是仍然喜欢或仍然欣赏，“闲中趣”则是指闲暇时的乐趣或悠闲中的情趣。因此，释义为：仍然欣赏闲暇中的乐趣。 犹怜闲中趣是宋代诗人王之道的作品，风格是：诗。 犹怜闲中趣的拼音读音是：yóu lián xián zhōng qù。

万事废不整出自《题智果寺》，万事废不整的作者是：王之道。 万事废不整是宋代诗人王之道的作品，风格是：诗。 万事废不整的释义是：万事废不整：形容万事皆无条理，废弃不修整。 万事废不整是宋代诗人王之道的作品，风格是：诗。 万事废不整的拼音读音是：wàn shì fèi bù zhěng。 万事废不整是《题智果寺》的第16句。 万事废不整的上半句是： 老来习懒放。 万事废不整的下半句是： 犹怜闲中趣。

老来习懒放出自《题智果寺》，老来习懒放的作者是：王之道。 老来习懒放是宋代诗人王之道的作品，风格是：诗。 老来习懒放的释义是：老来习懒放：年老之后习惯于懒散放任。 老来习懒放是宋代诗人王之道的作品，风格是：诗。 老来习懒放的拼音读音是：lǎo lái xí lǎn fàng。 老来习懒放是《题智果寺》的第15句。 老来习懒放的上半句是：令我发深省。 老来习懒放的下半句是：万事废不整。

令我发深省出自《题智果寺》，令我发深省的作者是：王之道。 令我发深省是宋代诗人王之道的作品，风格是：诗。 令我发深省的释义是：引发深刻思考。 令我发深省是宋代诗人王之道的作品，风格是：诗。 令我发深省的拼音读音是：lìng wǒ fā shēn shěng。 令我发深省是《题智果寺》的第14句。 令我发深省的上半句是： 开缄读数过。 令我发深省的下半句是： 老来习懒放。 令我发深省的全句是