王之道

广庭积雨过出自《题澄上人颐庵》，广庭积雨过的作者是：王之道。 广庭积雨过是宋代诗人王之道的作品，风格是：诗。 广庭积雨过的释义是：广庭积雨过：庭院中积聚的雨水已经过去。 广庭积雨过是宋代诗人王之道的作品，风格是：诗。 广庭积雨过的拼音读音是：guǎng tíng jī yǔ guò。 广庭积雨过是《题澄上人颐庵》的第11句。 广庭积雨过的上半句是：古寺花开时。 广庭积雨过的下半句是：红紫初纷披。

古寺花开时出自《题澄上人颐庵》，古寺花开时的作者是：王之道。 古寺花开时是宋代诗人王之道的作品，风格是：诗。 古寺花开时的释义是：古寺花开时：指在古老寺庙中，正值花儿盛开的时节。 古寺花开时是宋代诗人王之道的作品，风格是：诗。 古寺花开时的拼音读音是：gǔ sì huā kāi shí。 古寺花开时是《题澄上人颐庵》的第10句。 古寺花开时的上半句是： 春风入城郭。 古寺花开时的下半句是：

春风入城郭出自《题澄上人颐庵》，春风入城郭的作者是：王之道。 春风入城郭是宋代诗人王之道的作品，风格是：诗。 春风入城郭的释义是：春风吹入城郭。 春风入城郭是宋代诗人王之道的作品，风格是：诗。 春风入城郭的拼音读音是：chūn fēng rù chéng guō。 春风入城郭是《题澄上人颐庵》的第9句。 春风入城郭的上半句是：此理吾所知。 春风入城郭的下半句是：古寺花开时。 春风入城郭的全句是

此理吾所知出自《题澄上人颐庵》，此理吾所知的作者是：王之道。 此理吾所知是宋代诗人王之道的作品，风格是：诗。 此理吾所知的释义是：此理吾所知：这里的“此理”指的是某个特定的道理或原则，而“吾所知”表示这是作者所了解和知晓的。整句意思是作者认为自己知晓这个道理。 此理吾所知是宋代诗人王之道的作品，风格是：诗。 此理吾所知的拼音读音是：cǐ lǐ wú suǒ zhī。

不如静中坐出自《题澄上人颐庵》，不如静中坐的作者是：王之道。 不如静中坐是宋代诗人王之道的作品，风格是：诗。 不如静中坐的释义是：不如静中坐，意为不如在安静的环境中坐着。这里强调的是在宁静的环境中静心、沉淀，以达到心灵的平和与清净。 不如静中坐是宋代诗人王之道的作品，风格是：诗。 不如静中坐的拼音读音是：bù rú jìng zhōng zuò。 不如静中坐是《题澄上人颐庵》的第7句。

到口还忸怩出自《题澄上人颐庵》，到口还忸怩的作者是：王之道。 到口还忸怩是宋代诗人王之道的作品，风格是：诗。 到口还忸怩的释义是：到口还忸怩：指说话时心里不好意思，有些羞涩。 到口还忸怩是宋代诗人王之道的作品，风格是：诗。 到口还忸怩的拼音读音是：dào kǒu hái niǔ ní。 到口还忸怩是《题澄上人颐庵》的第6句。 到口还忸怩的上半句是： 常欲说向人。 到口还忸怩的下半句是：

常欲说向人出自《题澄上人颐庵》，常欲说向人的作者是：王之道。 常欲说向人是宋代诗人王之道的作品，风格是：诗。 常欲说向人的释义是：常欲说向人：常常想要对别人说。 常欲说向人是宋代诗人王之道的作品，风格是：诗。 常欲说向人的拼音读音是：cháng yù shuō xiàng rén。 常欲说向人是《题澄上人颐庵》的第5句。 常欲说向人的上半句是：虽悔何能追。 常欲说向人的下半句是：到口还忸怩。

虽悔何能追出自《题澄上人颐庵》，虽悔何能追的作者是：王之道。 虽悔何能追是宋代诗人王之道的作品，风格是：诗。 虽悔何能追的释义是：虽悔何能追：即使后悔也无法挽回。 虽悔何能追是宋代诗人王之道的作品，风格是：诗。 虽悔何能追的拼音读音是：suī huǐ hé néng zhuī。 虽悔何能追是《题澄上人颐庵》的第4句。 虽悔何能追的上半句是： 咄哉一言失。 虽悔何能追的下半句是： 常欲说向人。

咄哉一言失出自《题澄上人颐庵》，咄哉一言失的作者是：王之道。 咄哉一言失是宋代诗人王之道的作品，风格是：诗。 咄哉一言失的释义是：嗟叹一句失言。 咄哉一言失是宋代诗人王之道的作品，风格是：诗。 咄哉一言失的拼音读音是：duō zāi yī yán shī。 咄哉一言失是《题澄上人颐庵》的第3句。 咄哉一言失的上半句是：老大犹栖迟。 咄哉一言失的下半句是：虽悔何能追。 咄哉一言失的全句是

老大犹栖迟出自《题澄上人颐庵》，老大犹栖迟的作者是：王之道。 老大犹栖迟是宋代诗人王之道的作品，风格是：诗。 老大犹栖迟的释义是：老大犹栖迟：年老仍旧滞留、居住在某个地方。 老大犹栖迟是宋代诗人王之道的作品，风格是：诗。 老大犹栖迟的拼音读音是：lǎo dà yóu qī chí。 老大犹栖迟是《题澄上人颐庵》的第2句。 老大犹栖迟的上半句是：我生困语言。 老大犹栖迟的下半句是： 咄哉一言失。