韩休

用受福釐出自《郊庙歌辞祭汾阴乐章南吕羽》，用受福釐的作者是：韩休。 用受福釐是唐代诗人韩休的作品，风格是：诗。 用受福釐的释义是：福赐。 用受福釐是唐代诗人韩休的作品，风格是：诗。 用受福釐的拼音读音是：yòng shòu fú lí。 用受福釐是《郊庙歌辞祭汾阴乐章南吕羽》的第8句。 用受福釐的上半句是： 神之听之。 用受福釐的全句是：神之听之，用受福釐。 神之听之，用受福釐。的上一句是

神之听之出自《郊庙歌辞祭汾阴乐章南吕羽》，神之听之的作者是：韩休。 神之听之是唐代诗人韩休的作品，风格是：诗。 神之听之的释义是：神之听之：指神明会听到并回应。 神之听之是唐代诗人韩休的作品，风格是：诗。 神之听之的拼音读音是：shén zhī tīng zhī。 神之听之是《郊庙歌辞祭汾阴乐章南吕羽》的第7句。 神之听之的上半句是：馨香在兹。 神之听之的下半句是：用受福釐。 神之听之的全句是

馨香在兹出自《郊庙歌辞祭汾阴乐章南吕羽》，馨香在兹的作者是：韩休。 馨香在兹是唐代诗人韩休的作品，风格是：诗。 馨香在兹的释义是：香气在这里。 馨香在兹是唐代诗人韩休的作品，风格是：诗。 馨香在兹的拼音读音是：xīn xiāng zài zī。 馨香在兹是《郊庙歌辞祭汾阴乐章南吕羽》的第6句。 馨香在兹的上半句是： 涤濯静嘉。 馨香在兹的下半句是： 神之听之。 馨香在兹的全句是：涤濯静嘉

涤濯静嘉出自《郊庙歌辞祭汾阴乐章南吕羽》，涤濯静嘉的作者是：韩休。 涤濯静嘉是唐代诗人韩休的作品，风格是：诗。 涤濯静嘉的释义是：洗涤清净，美好吉祥。 涤濯静嘉是唐代诗人韩休的作品，风格是：诗。 涤濯静嘉的拼音读音是：dí zhuó jìng jiā。 涤濯静嘉是《郊庙歌辞祭汾阴乐章南吕羽》的第5句。 涤濯静嘉的上半句是：永言孝思。 涤濯静嘉的下半句是：馨香在兹。 涤濯静嘉的全句是：涤濯静嘉

永言孝思出自《郊庙歌辞祭汾阴乐章南吕羽》，永言孝思的作者是：韩休。 永言孝思是唐代诗人韩休的作品，风格是：诗。 永言孝思的释义是：永远表达孝敬思念之情。 永言孝思是唐代诗人韩休的作品，风格是：诗。 永言孝思的拼音读音是：yǒng yán xiào sī。 永言孝思是《郊庙歌辞祭汾阴乐章南吕羽》的第4句。 永言孝思的上半句是： 肃事昭配。 永言孝思的下半句是： 涤濯静嘉。 永言孝思的全句是

肃事昭配出自《郊庙歌辞祭汾阴乐章南吕羽》，肃事昭配的作者是：韩休。 肃事昭配是唐代诗人韩休的作品，风格是：诗。 肃事昭配的释义是：肃事昭配：指虔诚地对待祭祀之事，使神灵得到显赫的配享。 肃事昭配是唐代诗人韩休的作品，风格是：诗。 肃事昭配的拼音读音是：sù shì zhāo pèi。 肃事昭配是《郊庙歌辞祭汾阴乐章南吕羽》的第3句。 肃事昭配的上半句是：维清缉熙。 肃事昭配的下半句是：永言孝思。

维清缉熙出自《郊庙歌辞祭汾阴乐章南吕羽》，维清缉熙的作者是：韩休。 维清缉熙是唐代诗人韩休的作品，风格是：诗。 维清缉熙的释义是：维清缉熙：意为光明照耀，指光明照耀四方，景象清朗美好。 维清缉熙是唐代诗人韩休的作品，风格是：诗。 维清缉熙的拼音读音是：wéi qīng jī xī。 维清缉熙是《郊庙歌辞祭汾阴乐章南吕羽》的第2句。 维清缉熙的上半句是：于穆浚哲。 维清缉熙的下半句是： 肃事昭配。

于穆浚哲出自《郊庙歌辞祭汾阴乐章南吕羽》，于穆浚哲的作者是：韩休。 于穆浚哲是唐代诗人韩休的作品，风格是：诗。 于穆浚哲的释义是：于穆：赞叹之词，表示尊敬。 浚哲：深明大义，智慧卓越。 于穆浚哲是唐代诗人韩休的作品，风格是：诗。 于穆浚哲的拼音读音是：yú mù jùn zhé。 于穆浚哲是《郊庙歌辞祭汾阴乐章南吕羽》的第1句。 于穆浚哲的下半句是：维清缉熙。 于穆浚哲的全句是：于穆浚哲

俾吾皇兮亿千寿考出自《驾幸华清宫赋附歌》，俾吾皇兮亿千寿考的作者是：韩休。 俾吾皇兮亿千寿考是唐代诗人韩休的作品，风格是：诗。 俾吾皇兮亿千寿考的释义是：使我国皇帝千秋万岁。 俾吾皇兮亿千寿考是唐代诗人韩休的作品，风格是：诗。 俾吾皇兮亿千寿考的拼音读音是：bǐ wú huáng xī yì qiān shòu kǎo。 俾吾皇兮亿千寿考是《驾幸华清宫赋附歌》的第7句。

甘泉流兮圣躬可澡出自《驾幸华清宫赋附歌》，甘泉流兮圣躬可澡的作者是：韩休。 甘泉流兮圣躬可澡是唐代诗人韩休的作品，风格是：诗。 甘泉流兮圣躬可澡的释义是：甘泉流兮圣躬可澡：甘甜的泉水流淌，皇帝的身体得以沐浴清洁。 甘泉流兮圣躬可澡是唐代诗人韩休的作品，风格是：诗。 甘泉流兮圣躬可澡的拼音读音是：gān quán liú xī shèng gōng kě zǎo。