刘昭禹

铜瓶犹贮北山泉出自《送僧》，铜瓶犹贮北山泉的作者是：刘昭禹。 铜瓶犹贮北山泉是五代十国代诗人刘昭禹的作品，风格是：诗。 铜瓶犹贮北山泉的释义是：铜瓶犹贮北山泉：指的是诗人将北山的泉水装在铜瓶中携带，以示对僧人远行后仍能回味故乡山泉的美好祝愿。 铜瓶犹贮北山泉是五代十国代诗人刘昭禹的作品，风格是：诗。 铜瓶犹贮北山泉的拼音读音是：tóng píng yóu zhù běi shān quán。

草履初登南客船出自《送僧》，草履初登南客船的作者是：刘昭禹。 草履初登南客船是五代十国代诗人刘昭禹的作品，风格是：诗。 草履初登南客船的释义是：草履初登南客船：穿着草鞋初次登上南行的客船。 草履初登南客船是五代十国代诗人刘昭禹的作品，风格是：诗。 草履初登南客船的拼音读音是：cǎo lǚ chū dēng nán kè chuán。 草履初登南客船是《送僧》的第1句。 草履初登南客船的下半句是

谁想动吟魂出自《送人红花栽》，谁想动吟魂的作者是：刘昭禹。 谁想动吟魂是五代十国代诗人刘昭禹的作品，风格是：诗。 谁想动吟魂的释义是：谁想动吟魂：指没有人愿意触动或打扰诗人的创作灵感与情感。 谁想动吟魂是五代十国代诗人刘昭禹的作品，风格是：诗。 谁想动吟魂的拼音读音是：shuí xiǎng dòng yín hún。 谁想动吟魂是《送人红花栽》的第8句。 谁想动吟魂的上半句是： 长安多未识。

长安多未识出自《送人红花栽》，长安多未识的作者是：刘昭禹。 长安多未识是五代十国代诗人刘昭禹的作品，风格是：诗。 长安多未识的释义是：长安多未识：指长安城（古代都城，今西安）中有很多自己未曾相识的人。 长安多未识是五代十国代诗人刘昭禹的作品，风格是：诗。 长安多未识的拼音读音是：zhǎng ān duō wèi shí。 长安多未识是《送人红花栽》的第7句。 长安多未识的上半句是：花零宿露痕。

花零宿露痕出自《送人红花栽》，花零宿露痕的作者是：刘昭禹。 花零宿露痕是五代十国代诗人刘昭禹的作品，风格是：诗。 花零宿露痕的释义是：花零宿露痕：花朵凋零，留有露水痕迹。 花零宿露痕是五代十国代诗人刘昭禹的作品，风格是：诗。 花零宿露痕的拼音读音是：huā líng sù lù hén。 花零宿露痕是《送人红花栽》的第6句。 花零宿露痕的上半句是： 叶战青云韵。 花零宿露痕的下半句是：

叶战青云韵出自《送人红花栽》，叶战青云韵的作者是：刘昭禹。 叶战青云韵是五代十国代诗人刘昭禹的作品，风格是：诗。 叶战青云韵的释义是：叶战青云韵：形容树叶在风中摇曳，仿佛与高远的青云相和，富有诗意和意境。 叶战青云韵是五代十国代诗人刘昭禹的作品，风格是：诗。 叶战青云韵的拼音读音是：yè zhàn qīng yún yùn。 叶战青云韵是《送人红花栽》的第5句。 叶战青云韵的上半句是：潇洒入朱门

潇洒入朱门出自《送人红花栽》，潇洒入朱门的作者是：刘昭禹。 潇洒入朱门是五代十国代诗人刘昭禹的作品，风格是：诗。 潇洒入朱门的释义是：潇洒入朱门：形容人从容不迫地进入富贵人家。 潇洒入朱门是五代十国代诗人刘昭禹的作品，风格是：诗。 潇洒入朱门的拼音读音是：xiāo sǎ rù zhū mén。 潇洒入朱门是《送人红花栽》的第4句。 潇洒入朱门的上半句是： 艰难离瘴土。 潇洒入朱门的下半句是：

艰难离瘴土出自《送人红花栽》，艰难离瘴土的作者是：刘昭禹。 艰难离瘴土是五代十国代诗人刘昭禹的作品，风格是：诗。 艰难离瘴土的释义是：艰难离开充满瘴气的土地。 艰难离瘴土是五代十国代诗人刘昭禹的作品，风格是：诗。 艰难离瘴土的拼音读音是：jiān nán lí zhàng tǔ。 艰难离瘴土是《送人红花栽》的第3句。 艰难离瘴土的上半句是：因移万里根。 艰难离瘴土的下半句是：潇洒入朱门。

因移万里根出自《送人红花栽》，因移万里根的作者是：刘昭禹。 因移万里根是五代十国代诗人刘昭禹的作品，风格是：诗。 因移万里根的释义是：因移万里根：因为移植了远方的根。 因移万里根是五代十国代诗人刘昭禹的作品，风格是：诗。 因移万里根的拼音读音是：yīn yí wàn lǐ gēn。 因移万里根是《送人红花栽》的第2句。 因移万里根的上半句是：世上红蕉异。 因移万里根的下半句是： 艰难离瘴土。

世上红蕉异出自《送人红花栽》，世上红蕉异的作者是：刘昭禹。 世上红蕉异是五代十国代诗人刘昭禹的作品，风格是：诗。 世上红蕉异的释义是：世间红花各不相同。 世上红蕉异是五代十国代诗人刘昭禹的作品，风格是：诗。 世上红蕉异的拼音读音是：shì shàng hóng jiāo yì。 世上红蕉异是《送人红花栽》的第1句。 世上红蕉异的下半句是：因移万里根。 世上红蕉异的全句是：世上红蕉异，因移万里根。